《论语》经典名句 篇一
《论语》是中国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠,其中所包含的经典名句更是闪耀着智慧的光芒。这些名句不仅仅是作者孔子和他的弟子们的思想精华,也是中国传统文化的重要组成部分。本文将以两个《论语》经典名句为切入点,深入探讨其内涵和对人生的启示。
第一句经典名句来自《论语·学而》:“学而时习之,不亦说乎。”这句话让人们明白了学习的重要性和快乐之处。孔子告诉我们,学习应该是一种持续不断的过程,而非一次性的行为。学习需要不断地重复和实践,只有这样才能真正掌握知识和技能。当我们能够不断地学习和进步时,我们会感到快乐和满足。这个名句给了我们勇气和动力,让我们保持对学习的热爱,并且不断地提高自己。
第二句经典名句来自《论语·为政》:“君子以信为本。”这句话强调了人们在为政治事时应该坚持诚信和信用。信用是社会交往的基础,也是建立良好人际关系的关键。一个人如果缺乏诚信,将会失去他人的信任和尊重。而对于一个政治领导者来说,信用更是至关重要的品质。只有诚信的领导者才能得到人民的拥护和支持,才能够建立一个和谐稳定的社会。
这两个经典名句给予我们很多启示和思考。首先,学习是人类进步的基石,只有不断地学习和实践,才能够不断进步和成长。其次,诚信是一个人的立身之本,也是一个社会的基石。只有诚实守信,才能够建立良好的人际关系和社会秩序。这些经典名句不仅仅是孔子和他的弟子们的智慧结晶,更是给予我们指导和启示的智慧宝藏。
在当代社会中,这些经典名句仍然具有重要的指导意义。在快节奏的生活中,我们常常迷失了学习的本质,忽视了诚信的重要性。因此,我们应该时刻提醒自己,学习是一种持续的过程,只有不断地学习和实践,才能够不断进步和成长。同时,我们也要坚持诚实守信的原则,建立良好的人际关系和社会秩序。只有这样,我们才能真正实现个人和社会的发展与进步。
《论语》经典名句 篇二
《论语》是中国古代文化中的瑰宝,其中蕴含的经典名句是中华文明的精髓。这些名句集中体现了作者孔子和他的弟子们对于人生、道德和社会的思考,具有极高的智慧性和指导性。本文将以两个《论语》经典名句为切入点,探讨其内涵和对人生的启示。
第一句经典名句来自《论语·为政》:“政者,正也。”这句话告诉我们,一个政治领导者的首要责任是保持正义和公平。政治是为了维护社会秩序和人民权益而存在的,而政治领导者则是推动社会进步和改善人民生活的关键。只有保持正直和公正,才能够获得人民的支持和信任,并且实现社会的和谐稳定。
第二句经典名句来自《论语·学而》:“温故而知新。”这句话强调了学习的重要性和方法。学习不仅仅是获取新知识,也包括对已有知识的反复温习和思考。通过反复温故,我们能够更好地理解和掌握知识,从而更好地应用于实践中。同时,通过不断地学习和思考,我们也能够开拓新的视野,获得新的认识和理解。
这两个经典名句给予我们很多启示和思考。首先,政治领导者应该以正直和公正为核心价值,保持社会的正义和公平。只有这样,才能够建立公正的社会秩序,实现社会的和谐稳定。其次,学习不仅仅是获取新知识,更是通过反复温故而能够更好地理解和应用知识。只有不断地学习和思考,才能够获得新的认识和理解。
在当代社会中,这些经典名句仍然具有重要的指导意义。在政治领域,我们需要更加注重正直和公正,为社会的和谐稳定做出贡献。在学习方面,我们应该明确学习的目的和方法,通过温故知新,不断提高自己的素质和能力。只有这样,我们才能够更好地面对挑战和机遇,实现个人和社会的发展与进步。
《论语》经典名句 篇三
《论语》经典名句五十条
《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,由孔子弟子及再传弟子编纂而成。主要记录孔子及其弟子的言行,较为集中地反映了孔子的思想,是儒家学派的经典著作之一。下面是yjbys小编为大家带来的《论语》经典名句五十条,欢迎阅读。
求学篇
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?《论语·学而》
【注解】学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。《论语·学而》
【注解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语·为政》
【注解】知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4、学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》
【注解】只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新,可以为师矣。《论语·为政》(温故知新)
【注解】温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。《论语·为政》
【注解】我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7、朝闻道,夕死可矣。《论语·里仁》
【注解】早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。《论语·述而》 (举一反三)
【注解】(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。《论语·述而》
【注解】发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10、古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。《论语·宪问》
【注解】古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——《论语·雍也》
【注解】懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
立志篇
12、士不可以不弘毅,任重而道远。《论语·泰伯》
【注解】读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
13、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》
【注解】三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14、岁寒,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》
【注解】到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
品德篇
15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》
【注解】自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
16、巧言令色,鲜矣仁。《论语·学而》
【注解】花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
17、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。《论语·子张》
【注解】有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
18、德不孤,必有邻。(《论语·里仁》)
【注解】世界上有道德的人是不会孤立的.,一定有很多思想一致的人和他在一起。
19、文质彬彬,然后君子。——《论语·雍也》
【注解】 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
20、君子不器《论语·为政》
【注解】君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)
21、君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《论语·卫灵公》
【注解】人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
22、志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。《论语·卫灵公》 (杀身成仁)
【注解】有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。
23、不义而富且贵,于我如浮云。《论语·述而》
【注解】做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
24、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。《论语·子罕》
【注解】聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
25、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。《论语·雍也》
【注解】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
26、当仁不让于师。《论语·卫灵公》
【注解】在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
27、君子喻于义,小人喻于利。《论语·里仁》
【注解】君子懂得的是义,小人懂得的是利。
28、过而不改,是谓过已。《论语·卫灵公》
【注解】有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
29、君子不以言举人,不以人废言。——《论语·卫灵公》
【注解】君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。
30、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。《论语·学而》
【注解】孝敬父母,尊敬长辈是做人的根本。
31、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语·里仁》
【注解】看见贤人就应想着向他看齐,看见不贤的人则应在内心自我反省有无类似缺点。
32、不患寡而患不均,不患贫而患不安。《论语·季氏》
【注解】不怕东西少而怕分配不均匀,不怕贫困而怕不安定。
处世篇
33、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语·述而》
【注解】君子胸怀坦荡,无忧无虑;小人心胸狭隘,常常忧愁哀戚。
34、不患人之不己知,患不知人也。《论语·学而》
【注解】不怕别人不了解我,怕的是自己不了解别人。
35、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。《论语·学而》
【注解】君子如果不自重,就没有威严,(别人也不会尊重你),学习的知识就不会扎实。做人重要的是讲求忠诚,守信用。不要同不如自己的人交朋友。如果犯了错误,就不要害怕改正。
36、己欲立而立人,己欲达而达人。《论语·雍也》
【注解】自己要在社会上自立,就要使别人能在社会
上自立;自己要在社会上通达,就要别人也能在社会上通达。37、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。《论语·子路》
【注解】名分正当,说话才能合乎情理,事情才能成功。指做事、说话必须理由正当而充足。
38、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?《论语·学而》
【注解】我每天都要从多个方面检查反省自己:为别人出主意办事情,是否忠实呢?与朋与交往,是否有不真诚的地方呢?老师传给我的学业,是否复习了呢?
39、己所不欲,勿施于人。《论语·颜渊》
【注解】自己不想要或者不想做的,不要强加给别人。
40、君子成人之美,不成人之恶。《论语·颜渊》
【注解】君子成全别人的好事,不成全人家恶事。
41、自古皆有死,民无信不立。《论语·颜渊》
【注解】自古以来,都免不了一死;如果人民对政府不信任,国家就立不住。
42、人而无信,不知其可也。《论语·为政》
【注解】一个人如果不守信用,不知他怎么可以做人!
43、工欲善其事,必先利其器。《论语·卫灵公》
【注解】工匠要想做好自己的工作,必须事先磨快工具。比喻要胜任工作,必须先学好本领。
44、益者三友:友直、友谅、友多闻。《论语·季氏》
【注解】有益的朋友有三种:同正直的人交友,同诚实的人交友,同见闻广博的人交友,是有益的。
45、见义不为,无勇也。《论语·为政》
【注解】见到自己应当做的正义的事情而不去做,就是没有勇气。
46、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语·宪问》
【注解】凡事多责备自己而少责备别人,就可以避开怨恨了。
哲理篇
47、子谓《韶》:“尽善矣,尽美矣。” 《论语·八佾》(尽善尽美)
【注解】孔子谈到《韶》这一乐舞说:“美极了啊,又好极了。”
48、不在其位,不谋其政。《论语·泰伯》
【注解】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。
49、往者不可谏,来者犹可追。《论语·微子》
【注解】过去的事不可挽回了,将来的事来得及改正。
50、无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。《论语·子路》
【注解】不求速成,不要图小利。想求速成,反而达不到目的,贪图小利就做不成大事。