染雾篇一：俗人优秀散文
俗人的优秀散文，是平凡人生中的真实写照。他们没有令人瞩目的才华，没有轰轰烈烈的事迹，却用朴实的文字，述说着普通人的喜怒哀乐，展现着人生的真实与温暖。
俗人的优秀散文，不讲究华丽的辞藻，而是以平实的语言，刻画出生活中的点点滴滴。他们用平凡的字句，勾勒出家庭中的温馨，朋友间的真诚，以及对生活的热爱和追求。他们用朴实的笔触，描绘出日出日落间的美丽风景，以及大街小巷里的人情世故。他们的文字没有矫揉造作的修饰，却能让读者产生共鸣，感受到真实的情感与人性的温暖。
俗人的优秀散文，是对普通人生活的真实记录。他们观察生活，思考人生，用文字记录下生活中的琐碎瞬间，以及内心的感悟和思考。他们用文字勾勒出自己的价值观和世界观，表达对人生的独特理解。他们的散文或许不会引起轰动，但却能引起读者的共鸣，让人重新审视自己的生活，思考人生的意义。
俗人的优秀散文，是对生活态度的表达。他们用文字传递出积极向上的生活态度，鼓励人们积极面对生活的困难与挑战。他们用文字传达出对生活的热爱和追求，鼓励人们珍惜眼前的每一个瞬间。他们的散文或许平凡，却蕴含着对生活的热爱和感恩之情，让人感受到生活的美好与幸福。
俗人的优秀散文，是对人性的赞美。他们用文字描绘人与人之间的情感纽带，让读者感受到人性的温暖和善良。他们的文字或许平实，却能打动人心，让人重新审视自己与他人的关系。他们通过生活中的点滴细节，展现出人性的光辉和美好，让人对人与人之间的真诚和友爱充满希望。
俗人的优秀散文，是对人生的启迪。他们用文字传递出对生活的思考和感悟，引导人们重新审视自己的人生。他们的散文或许平凡，却能让人产生共鸣，思考人生的意义和价值。他们用朴实的文字，勾勒出人生的轨迹，让人明白生活中的真实与温暖，以及对幸福的追求。
篇二：俗人优秀散文
俗人的优秀散文，是生活中的一盏明灯。他们没有令人惊叹的才华，没有刻意追求的名利，却用平凡的文字，点亮了人们心中的温暖和希望。
俗人的优秀散文，没有华丽的辞藻，而是以真实的语言，表达出生活的酸甜苦辣。他们用简单的字句，描绘出家庭中的琐事和感动，朋友间的真诚和支持，以及对生活的热爱和追求。他们的文字没有炫耀的修饰，却能让读者感受到真实的情感和人性的温暖。
俗人的优秀散文，是对生活的真实记录。他们观察生活，思考人生，用文字记录下生活中的点点滴滴，以及内心的感悟和思考。他们的散文或许不会引起轰动，但却能引起读者的共鸣，让人重新审视自己的生活，思考人生的意义。
俗人的优秀散文，是对生活态度的表达。他们用文字传递出积极向上的生活态度，鼓励人们勇敢面对生活的困难和挑战。他们用文字传达出对生活的热爱和追求，鼓励人们珍惜眼前的每一个瞬间。他们的散文或许平凡，却蕴含着对生活的热爱和感恩之情，让人感受到生活的美好与幸福。
俗人的优秀散文，是对人性的赞美。他们用文字描绘人与人之间的情感纽带，让读者感受到人性的温暖和善良。他们的文字或许平实，却能打动人心，让人重新审视自己与他人的关系。他们通过生活中的点滴细节，展现出人性的光辉和美好，让人对人与人之间的真诚和友爱充满希望。
俗人的优秀散文，是对人生的启迪。他们用文字传递出对生活的思考和感悟，引导人们重新审视自己的人生。他们的散文或许平凡，却能让人产生共鸣，思考人生的意义和价值。他们用平实的文字，勾勒出人生的轨迹，让人明白生活中的真实与温暖，以及对幸福的追求。
俗人优秀散文 篇三
人总有一些烦心的事,如果你一直把它压在心里,久而久之它就像膨胀的汽球一样,"砰"的一声，爆发出来．伤人伤己．人面对生活是一件很无奈的事，上天眷顾你，你可以活的多姿多彩．周围的一些人和事也不过是你的陪衬品．相反，如果上天要故意为难你，任凭你有通天的本领，在人世间也只会尽遭蹂躏．圣人才能脱俗．俗人也只能苦苦挣扎．
上天给我的只是一个凡人的资质，我没有过人的才华，也没有通天的本领．只有一双手．一直以来我都坚信一句话＂一切双手创造＂所以在进入社会以来我一直没有对命运屈服过．一路的风雨也只是谈笑中而过．得失，名利摆两边．可渐渐的这种思想影响了我的生活，当一个人三餐都成问题的话，你还能一切都看的那么开吗？俗人啊．
对俗人来说，人生意义是什么，一切平平淡淡顺其自然，无虑无忧，开开心心的了此一生。把未来寄托下一辈子。从字面上看好像这是一个很容易就能领悟到理，可你反思一下，这么俗的境界并不是每个俗人都能达得了的。人性有很多面。俗人的境遇也会有所不同。
俗人并不一定就俗，俗人也可能变成贤人，变成圣人。上天可能对我们的人生充满着挑剔，考验。看我们这些俗人如何去面对，有人坦然接受，不断完善自已，最终脱俗。有人接受不了命运的挑剔，考验，自苦坠落，到头来，恶疾缠身，郁郁而终。有些事可能上天自有安排，但我始终相信人定可以胜天。
俗人不容易掌握自已的人生，有人说人生像一盘棋，充满了玄机，让人捉摸不定。有人说人生是一场戏，有时假亦真真亦假。可我说人生就像一幅画的轮阔你要广阔思惟和足够素材，色彩去勾画它。而这些不是靠别人，而是靠自已。
俗人可以不俗。
俗人优秀散文 篇四
我也附庸风雅，还没有开始写东西，就想给自己取个笔名。想了好多年，也没想出个满意的。我觉得的父母已为我取了一个好名字，至少这笔名一要配得上我的大号，二要能暗示我的某种癖好和动机，三呢,还要有点意味，也就是巴不得还“雅”一点。我可不想“俗”。谁知，只顾了去想笔名，却把可写点东西的好时光给误了。
一次，在一个颇有涵养的朋友闲聊时，他给我讲的一个故事帮我解决了这个难题。他说有一次，他与一个很可意的女性朋友一起喝荼，突然聊到了什么是“俗”的话题，他说那个女士说了一句让他惊敬不已的话：“‘俗’一个人傍一个谷字，就是一个人为五斗米折腰。”他在讲这个故事给我听的时候，语气中流露出一种不加掩饰的仰慕。当时我想，这个女性一定是个精灵，她怎么就把一个远古的造字阐释得这么精到，又怎么把一种生命形态概括得这么生动呢？也许有人会说，“不为五斗米折腰”不是她的原创，可我还是认为，她能把1500多年前一个人的说话，与当前的人世生态演绎如此融洽，这是怎样的一个精灵鬼，这种睿智足以让一个女性称得上了不起，称得上“雅”了。有了这般地雅趣的女性，让男士们那样敬重，也是很自然的。
我出于同样的仰慕与敬重，想象着那个女性的模样，想象她怎样优雅地说出她的“折腰”的理论，想象她在得到她的'朋友赞赏的时候，怎样地露出她浅浅的笑。说不定还
有一对令人神往的酒窝。想象她能悠闲地和一个投意的男士在一起谈俗论雅，她也算可是雅到极致了。和她一比我可就是道地的一个俗人了，终于我有了一个适合我的笔名——俗人。
我这并不是作贱自己，因为我不能不俗。著名的汽车商约翰·艾顿在与丘吉尔谈论苦难时说过一段话：“正在受苦或正在摆脱受苦的人是没有权利诉苦的……你说什么呢？在别人听来，无异于就是请求廉价的怜悯甚至乞讨……这个时候你如果说你正在享受苦难，在苦难中锻炼了品质、学会了坚忍。否则，别人只会觉得你是在玩精神胜利，自我麻醉吧。”
可我是一个俗人，我就敢说“俗”了。我不但是为五斗米折腰，有时也还会为五斗米去叩头。我本来就过着近于“请求廉价的怜悯甚至乞讨”的生活，只是还没有到能说出“俗”能磨炼我什么、造就我什么的话来的时候。其实，陶先生不为五斗米折腰，也只是发泄了他一时的义愤，接下来的生济窘迫，就让他一二再地不仅折了腰，也“摧眉”了，虽然痛感“役心”了。但也不得不“俗”了起来。
我不敢不俗，我必须要在我的出差单上清楚地填上补助经额，注意标准是否降低了，因为我没有本事，签一张条据就可以报销一笔；我必须要站在商品面前反复计算，因为我除了工资，再没有本事捞什么“外水”。很多时候我是不和别人去做什么“竞争”，可一到晋级、加薪的时候，就因为我有“不俗”，而没有了办法，便更没有机会，于是就沾了“风格”光，指标、名额就被别人占了去。如果得了去的人和自己彼此彼此那也天经地义，只是往往都是些毫无理由的人得了便宜。次数一多，心中自然有了不平，总会想理论一番，于是就变得计较了，自然又“俗”了。
再说我又怎敢不“俗”？苍蝇一天到晚东窜西奔地忙，也不过是为了寻找那一点腥臭，来糊一糊它那一个口。在我“俗”了很久以后，我确发现：“俗”字除了是一个人为五斗米折腰外，不还有好多人围着一个“口”？可见在上有老，下有小，好多口张着等待着的人群中，辛辛苦苦做“俗”事的，可能不只我一个。于是我想，为五斗米只需折一下腰，真算得上是一种幸福。还有好多人连就叩头还找不到地方。
我算得上是一个“俗”人。我的确是很“俗”。可我不能不“俗”。也不敢不俗。我似乎听谁说过，“大俗即雅。”俗吧，俗吧，在俗到极点的时候也许就“雅”了。
