染雾九日山随笔散文 篇一
远离尘嚣，寻觅内心的宁静
九日山，位于江西省修水县境内，是一座以山峰险峻、风景秀美而闻名的旅游胜地。每年的九月九日，九日山都会举办盛大的登山祭，吸引着无数游客前来参加。然而，除了这个热闹的时刻，九日山还有着另一番静谧的美，这是我在那里的一次随笔散文之旅。
当我踏上九日山的山顶，我感受到了一种强烈的宁静。远离了城市的喧嚣和浮躁，我仿佛回到了大自然的怀抱中。山峦起伏，松涛阵阵，仿佛在耳边低语。在这里，我可以尽情地放松身心，释放内心的压力。
九日山的景色也是迷人的。山顶的云雾缭绕，给人一种恍如仙境的感觉。站在山顶望远处，一片绿色的山峦延绵至天际，宛如一幅优美的画卷。远处的村庄，宁静而古朴，让人感叹时间的静好。山脚下的小溪潺潺流淌，清澈见底，仿佛给人带来了一种洗涤心灵的力量。
在九日山的旅途中，我还遇到了一些有趣的事情。有一次，我在山中迷路了，不知道该怎么下山。正当我有些着急的时候，一位老奶奶走过来，她指点了我正确的方向，并告诉我一些山中的注意事项。她的热心和善良让我感动不已，也让我对这里的人情味有了更深的体会。
九日山的随笔散文之旅让我收获颇多。在这里，我体验到了大自然的力量和美丽，也明白了宁静和善良的重要性。我希望以后还能有机会再次来到这里，重新感受这份宁静和美好。
九日山随笔散文 篇二
在九日山，与自然对话
九日山，是我最喜欢的旅游胜地之一。这座山位于江西省修水县，以其秀美的风景而闻名。每年的九月九日，这里都会举办盛大的登山祭，吸引着众多游客前来参加。然而，对我而言，九日山的魅力不仅仅在于这个热闹的节日，更在于它让我与自然对话的机会。
在九日山的山顶上，我常常会找一个安静的地方坐下来，与大自然亲密接触。我闭上眼睛，尽情地感受空气的流动、阳光的温暖和风的轻抚。我听着鸟儿的歌唱，仿佛它们在诉说着大自然的故事。我触摸着大地的温度，感受着大自然的脉搏。在这里，我与自然融为一体，感受到了生命的力量。
九日山的美景也让我流连忘返。山峰险峻，云雾缭绕，仿佛一幅仙境的画卷。山脚下的小溪潺潺流淌，清澈见底，给人一种宁静和放松的感觉。我常常在小溪边坐下，看着水流不息，感受着时间的流逝。在这里，我可以忘记一切烦恼和纷扰，只专注于眼前的美景和内心的平静。
九日山还有许多有趣的事情等待我去发现。我曾经在山中迷路，不知道该怎么下山。幸运的是，一位好心的村民看到了我的困境，主动走过来帮助我。他告诉我正确的下山路线，并给了我一些有用的建议。他的善良和热心让我对这里的人情味有了更深的体会。
九日山的随笔散文之旅让我与自然对话，收获了许多珍贵的经验。在这里，我学会了倾听大自然的声音，感受它的美丽和力量。我希望未来还能有机会再次来到这里，重新与自然对话，感受这份与众不同的美好。
九日山随笔散文 篇三
九日山随笔散文
说起九日山，可以说是“山小名气大”。光是走走看看，自然没有多大的看头，可是要想了解一下此山的人文历史、或者观赏摩崖石刻，那就大有看头了。九日山现存有摩崖石刻七十五方，其中十三方有关海外交通史及祈风石刻，四方在东峰，九方在西峰，记载着历朝以来官员们为海内外商客祈风的盛典。（古时出海航行要依赖风力，故每年五月或十一月间，地方长官和市舶司官员常为海上往回船舶祈祷，祝其航行风向顺利。）
九日山在泉州市丰州镇，省道泉－－永公路边，距泉州市区7公里，是我国著名的海外交通史迹，“海上丝绸之路”的起点处。因有传统的“重阳节”九月九日登高之风，故称“九日山”。1961年5月，“九日山祈风石刻和石佛亭”，被福建省公布为“第一批省级文物保护单位”；1988年1月13日，“九日山摩崖石刻”被国家确认公布为“全国重点文物保护单位”。
1990年，泉州市文物管理委员会立碑记录如下：“九日山……晋太康九年（公元288年）建‘延福寺’，衣冠南渡后，聚居晋江之中原移民，每逢‘重九’，登高怀乡，因而得名。南朝间，印度高僧拘那罗陀于此译经，泛海回国。唐时，诗人秦系、名相姜公辅、学士韩偓、相继栖隐其间。石佛岩、金鸡桥、通远王庙诸胜，逐一形成，两宋遂为泉南游览及海舶祈风胜地。……为我国与亚非各国发展海交贸易及中外友谊之历史物证……”
1991年2月16日，“海上丝绸之路国际考察队”到此考察，留下摩崖石刻，并有各国考察队员签名。摩文中写道：“在九日山最后一次祈风仪典之后七百余年，我们来自非洲、美洲、亚洲和欧洲的‘联合国教科文组织’的‘海上丝绸之路’国际考察队员，乘坐阿曼苏丹提供的‘和平号’考察船来到这里。做为朝圣者，我们既重温这古老的祈祷，也带来了各国人民和平的`信息。这也正是联合国教科文组织丝绸之路－－对话之路综合研究项目的最终目标。为此，特留下这块象征友谊与对话的石刻。－－海上丝绸之路国际考察队。”
九日山的摩崖石刻，自宋、元、明、清以来，各年代名人题写的碑文游记中，以宋代摩崖石刻居多。我的这次登山旅行，是从右道往上攀登的，走东峰，经过“郭然亭”继续往上。说起“郭然亭”，宋代著名理学家朱熹，于绍兴二十六年（公元1156年），曾与好友交游于此。并写下了《题郭然亭》：“……遥怜植杖翁，鹤骨双眼碧。吟啸明月中，秋风桂花了”的诗句。朱熹第二次与好友交游九日山，是在二十八年之后的淳熙十一年（公元
我在“郭然亭”小转之后，继续往上攀登到“姜相峰”。说起“姜相峰”的由来，大有一个来头。原来唐朝名相姜公辅被贬泉州之后，曾寄居此山。后来他死后墓葬于此，后人念其贤德，遂将此峰改名为“姜相峰”。北宋翰林学士、同安县书法家苏绅来此游览时，曾隶书“姜相峰”三字于此。后南宋绍兴八年（公元1138年），又有莆田人黄公度、龚茂良二人同乡、同榜、同任、同退于泉州。他们退任之后同游九日山，为缅怀姜公辅，在“姜相峰”之石背后，题诗一首：“抱琴历高峰，佛石就晚阴；空山对摇落，怀哉千古心。”
登上“姜相峰”的最高处，可以鸟瞰泉州市区及位于东方之处的洛江区景色，因树木遮掩，视野不是很开阔，但却有高处不胜寒的感觉。下了“姜相峰”之后，顺着石道往西方向行走，路经“天下第一福”和“八戒石”。因“八戒石”形如八戒倚石向西而坐，故名。在“八戒石”边往下看去，是南安石砻方向，村落中一条高速公路横向拉伸过去，很是壮观。之后，我顺着石道一路行走，终于登上了“石佛岩”。
“石佛岩”位于“高士峰”的最高山峰处，“高士峰”原系唐代诗人秦系隐居之处，故而得名。“石佛岩”上的佛像乃北宋乾德三年（公元965年）陈洪进所倡导镌刻的，它取材于“高士峰”上的一块巨石，原本用意在于祛邪镇火。佛像连坐高7.5米，宽1.86米，为泉州最早的石佛造像之一。佛像外围用石料筑起一个石亭做为保护，这种做法实为罕见。走完“石佛岩”往下行走去，是登高望远的“一眺石”。游人站立此处，可以鸟瞰晋江水域，观赏金鸡桥附近的美丽景观。
继续往下绕行，下面有一个小亭，叫“秦君亭”。“秦君亭”乃郡人为了纪念唐朝隐士秦系所建，几经兴废。现存的“秦君亭”为1990年旅外华侨吕振万先生所捐建。秦系字公绪，浙江绍兴人，赴举不弟后结庐于西峰，与名相姜公辅为邻。一生注解《道德经》，其诗歌以五言为著，后东渡秣陵，不知所终。“秦君亭”边有宋代福建提刑观察使、苏才翁来泉州时，登游九日山所题写的石刻“高士峰”三字。
由“秦君亭”一路往下行走，路经一块岩石，下有一洞，上书“泉南佛国”四个字。据传此四个字乃唐代高僧无等禅师题刻，后元朝至正十年奉政大夫监郡契玉立重刊。过了“泉南佛国”再往下走，就转到九日山西峰、东南坡的半山处。在这里，是摩崖石刻最为集中的地方，有多少幅摩崖石刻我没细数。但是放眼望去，大大小小方方正正的一幅幅字刻，挤得一大块岩石上满满都是，让人极有想题诗刻字的冲动。
在这些石刻之上，有明朝隆庆四年（1570年），南安知县邱凌霄的“……海上高峰常若此，人间万事转成非……”；有明朝隆庆二年（1568年），丁一中的“……岳谷千年余胜概，冠囊万里共春晖……”；有明朝洪武四年（1371年），泉州府通判郝中的“……春色满林三岛外，清岩横岱九霄间……”；还有元朝的契玉立：“……萍水偶逢须一笑，醉忘佳节是何年”；有清朝乾隆年间福建提督马负书的：“九日山”三个大字；以及历朝以来诸多的祈风石刻，和海上丝绸之路国际考察队所题写的铭文石刻。
离开这个摩崖石刻群再往下行走，已经又回到两山之下的汇合处，此处亦有诸多摩崖石刻，上山时已有见过。在一边的龙眼树下，有三位老者坐在石凳上休息，他们是从西峰往上行走的，在我下山之后，看见他们由东峰的山路上走下来。我上前和他们搭讪几句，他们说爬山有点累了，需要休息一会。我顺便给他们拍上一张照片，然后与他们挥手作别。午后的阳光很炽热，此时，我才感觉到自己确有点累了，擦一擦头上的汗水，挥一挥手告别了九日山！
