染雾莲花碗散文 篇一
莲花碗，这是我在一个古老的庙宇中偶然发现的。那天，我来到这个庙宇，感受着宁静的氛围，仿佛时光倒流，将我带回到了古代的世界。
庙宇的大门敞开着，迎接着每一个前来参拜的人。我跟随着人流，走进了庙宇的内部。一进门，就看到了一座巨大的佛像，庄严而尊贵。在佛像的旁边，有一个小小的檀香台，上面摆放着几个莲花碗。
这些莲花碗，外形精美，仿佛是由莲花瓣制成的。每一个莲花碗都是精心雕刻而成，细腻的纹路展现出古人的智慧和技艺。碗的底部刻有一朵朵盛开的莲花，整个碗体则是以莲花的形态为基础，瓣瓣相连，形成一个完整的碗形。每个碗的外壁都刻有不同的图案，有的是佛经中的经文，有的是佛教中的吉祥物，还有的是寓意着吉祥如意的花纹。
我被这些莲花碗所吸引，走近一看，发现这些碗并不是用来盛放食物的，而是用来盛放供品的。每个莲花碗里都放着几根香，燃烧着，散发出淡淡的清香。莲花碗的设计非常巧妙，碗的底部有一个小孔，可以让香烟缓慢地从碗中散出，形成一种神秘而祥和的氛围。
我思考着莲花碗的意义，心中涌起一股敬畏之情。莲花在佛教中有着特殊的意义，象征着纯洁和智慧。而莲花碗，则是佛教中的供品之一，是人们向佛祖献上虔诚心意的象征。莲花碗的设计精美，展现了古人的智慧和审美，也让人感受到了佛教文化的博大精深。
莲花碗散发着一股宁静和祥和的气息，让人心生敬畏之情。站在莲花碗前，我不禁闭上了眼睛，默默地向佛祖祈祷。那一刻，我感受到了内心的平静和安宁，仿佛与佛祖心灵相通。
莲花碗，是古老庙宇中的一抹亮色，也是人们虔诚心意的表达。它的存在，让人们感受到了佛教文化的魅力和智慧。或许，莲花碗不仅仅是一种艺术品，更是一种心灵的寄托，一种对美好生活的向往和追求。
莲花碗散文 篇二
莲花碗，这个我从小就熟悉的名字，是我童年时代最喜欢的碗。每当我去祖母家吃饭的时候，奶奶总是用这个莲花碗给我盛饭。那时的我，总是期待着奶奶端来的莲花碗。
莲花碗看起来非常普通，是用土制成的，外表黯淡无光。但是，每当奶奶把饭盛在这个碗里，那一瞬间，莲花碗就变得不一样了。饭菜的热气腾腾地冒出来，散发着香味，仿佛在诉说着食物的美味。
我喜欢用勺子搅拌着莲花碗里的饭菜，看着米粒和菜丝慢慢地相互交织在一起，形成一幅美丽的画面。这时，我总是很享受这个瞬间，感受着饭菜的细腻和温暖。
除了吃饭，莲花碗还有一个特殊的用途——放水。每当夏天来临，我总是迫不及待地想要在莲花碗里放水。我带着莲花碗，跑到家旁边的小河边，用手一挥，河水就流进了莲花碗里。莲花碗里的水清澈而凉爽，我总是忍不住把手伸进去，感受着水的凉意。有时，我还会把莲花碗里的水倒在头上，享受一下夏日的清凉。
如今，我已经长大了，离开了祖母家。但是，每当我想起那个莲花碗，心中总是涌起一股温暖的感觉。这个普通的莲花碗，见证了我童年的美好时光，陪伴着我度过了许多快乐的时刻。
莲花碗，对于我来说，不仅仅是一个容器，更是一种情感的寄托。它让我感受到了家的温暖和亲情的珍贵。无论身在何处，莲花碗都是我心灵的归宿，它让我感受到了家的温暖和亲情的珍贵。无论身在何处，莲花碗都是我心灵的归宿，它让我感受到了家的温暖和亲情的珍贵。无论身在何处，莲花碗都是我心灵的归宿，它让我感受到了家的温暖和亲情的珍贵。
莲花碗散文 篇三
莲花碗散文
我的老家是茨淮新河岸边的一个小村庄，村庄很小，只有二十户左右人家。据我爷爷说，我们的老祖宗是从山东逃荒逃过来的，看到这儿山清水秀、土壤肥沃，就在这儿定居下来，所谓“走千走万，不如淮河两岸。”当时我们的老祖宗生下了七个儿子，我们就是那七个儿子的后人。我们全村根据祖宗的排序，分为七房，老大是大房，老二是二房，以此类推。由于这个原因，全村人亲如一家人，互敬互爱、和睦相处。
在我的印象中，小时候，挑剔的小孩不想吃自己妈妈做的饭了，就见孩子的妈妈端着碗到领居家说:“三婶子，烧啥好吃的了？我今晚烧的面条，你孙子不想吃哦！”就听那边一个热情的声音说:“小米稀饭，赶紧的，给孩子盛一碗！”俗话说:“六月天，孩子的脸。”刚刚是晴空万里，一会可能是乌云密布大雨倾盆了，而这时候又是抢收麦子的季节，大家都在打麦场上忙着打麦子、晒麦子。要是谁家晒麦子正赶上下雨，全村男男女女老老少少不用分说都会齐上阵，有的拿口袋，有的拿扫帚，有的拿簸箕……直到麦子收完，大家才松口气露出微笑。
而最能体现我们民风淳朴的就是送莲花碗了。莲花碗很漂亮，我特别喜欢，它是由一个普通的碗装饰而成的。我们村莲花碗做得最漂亮的就当属我奶奶了。每年元宵节就是送莲花碗的日子，所以每个元宵节的头一天，奶奶就在家忙开了。需要做莲花碗的人家提前几天就把东西送来了，也就是一个碗、几张花花绿绿的纸而已。正月十四，奶奶一吃过饭就开始忙着做莲花碗了，她先做浆糊，拿一个烂了的不用的碗，放点面，加点水，和成糊状，然后放到火上烧热。奶奶说，这样做出的浆糊才有韧性，粘得住。浆糊做好后，她必要洗手，然后才坐到桌旁认真裁纸，每张纸都裁成莲花瓣型。裁好后，用烧制好的浆糊把纸片一片一片糊到碗的外面，糊成一层一层的，宛如莲花的花瓣。糊好外面后，再剪几个细穗子放到碗里做花蕊。那时候，我总是搬个板凳坐在桌旁，看奶奶做莲花碗，奶奶的神情总是那么的庄严肃穆，每一个细节都那么的仔细、那么的认真。做好的莲花碗五颜六色、色彩鲜艳，我总想摸摸，可我一伸出手，奶奶就会顺手把我手打开，“小姑娘不能摸，一摸就不灵了！”我总是问:“奶奶，莲花碗是干什么用的啊？”奶奶就对我说:“奶奶给丫丫讲个故事吧！莲花碗是观音菩萨的碗，观音菩萨也叫送子娘娘，谁家想要儿子了，就向观音菩萨许个愿，菩萨就会给她一个碗，他就能生出儿子了。菩萨事多，忙不过来，就把净瓶里的水洒了几滴，变成千千万万个莲花碗，谁家得到了，就可以生儿子了，可有的碗掉到地上摔坏了，菩萨于是就告诉我们怎么做莲花碗。这不，我正做呢！”一听到这，我好羡慕奶奶，她是替观音菩萨做莲花碗的啊！我看着奶奶，她端庄而又慈祥坐在那里，仿佛她就是大慈大悲救苦救难的'观音菩萨，此刻正坐在莲花宝座上普度众生呢。
莲花碗做好后就得送出去了。那个时代，重男轻女是必然的，也不是任何人能决定的，那是一
等男孩长大后就要把别人家给你送的碗还回去，仪式也很隆重，但花钱很少，村人重视的并不是钱而是心意，送的时候是一个，还的时候是还两个。一般孩子长到十几岁就去还碗，小一点也行，我记得我弟弟就是8岁还的。在还莲花碗的当天，也就是元宵节的晚上，我们家邀请村里10个比较重要而且有脸面的人吃饭。菜要丰盛，鸡鸭鱼肉都得有，吃好后，给每个来吃饭的人一人10个红鸡蛋、一包糖、一块毛巾就行了。点两盏莲花碗，再拿一个筛子把煮好并染成红色的鸡蛋放十个进去，然后是瓜子、花生、糖。这10个鸡蛋是任何人都不能动的，而瓜子、花生、糖是给看热闹的人抢的。东西都准备好后，我弟弟举着莲花碗，我爸爸也举着一个莲花碗，身后跟着那10个人，一起向当初给我们送碗的人家走去。跟着的那10个也不闲着，一个拿筛子，一个拿鞭炮。一路上都是看热闹的人，大家乐呵呵的，说着笑着，跟过年一样。我们这边的元宵节是很冷的，经常下雪，踩到雪上，雪咯吱咯吱的，我们的小脸也冻得红通通的，鼻子也是红通通的，但我们全然不觉得冷，照例跟着大人去看热闹。快到人家的时候，鞭炮要放起来，那家的人也要拿着鞭炮出来，边走边放，迎接我们，然后我们这边的人就把碗珍重而恭敬地交给他们家，他们接过去，恭敬地放到几案上。我弟弟就跪下，对着莲花碗磕三个响头，磕完头后，那家大人就开始撒糖、花生、瓜子，我们就一拥而上争着、抢着，直到衣兜装得满满的为止。
时光荏苒，时代在变迁，莲花碗早已淹没在时代的潮流中，而我仍然怀念过去那种质朴美好的生活方式，怀念那些淳朴厚道的乡里乡亲。穿越在时光的隧道里，我仿佛仍能看见那个熠熠生辉的莲花碗在静静地向我微笑……
