染雾记张岱年先生名家散文 篇一：张岱年先生的散文艺术之美
张岱年先生是当代著名的散文家，他的作品以独特的艺术风格和深入人心的情感引人注目。他的散文作品涵盖了多个领域，包括自然、人生、社会等，每一篇都充满了作者对生活的热爱和对人性的思考。在他的笔下，平凡的日常生活变得绚丽多彩，普通人的故事变得感人至深。
张岱年先生的散文作品以其深邃的思考和独特的视角而闻名。他善于从微观的细节出发，展现出宏观世界的庞大和复杂。在他笔下，一片树叶、一滴雨水、一朵花朵，都能成为他思考人生哲理和思考社会现象的切入点。他的文字简洁明了，却又意味深长，读起来让人陶醉其中，仿佛置身于一个诗意的世界。
张岱年先生的散文作品还具有强烈的情感表达能力。他能够以细腻的笔触描绘人物的内心世界，让读者真切地感受到他们的喜怒哀乐。无论是描述孩子天真烂漫的笑容，还是描绘老人苍老的背影，他都能够用文字将情感传递给读者，引发共鸣。他的作品中充满了对生活的热爱和对人性的关怀，让人感受到温暖和希望。
张岱年先生的散文作品还具有深刻的思想内涵。他善于在平凡的生活中发现智慧和哲理，并通过文字将其传递给读者。他的作品中常常融入对社会问题的思考，让人们思考自己的身份、责任和价值。他的作品不仅仅是文字的表达，更是对人生和社会的一种思考和呼唤。
张岱年先生的散文作品无论是在艺术性还是思想性上都具有很高的水平。他通过自己独特的写作技巧和深入的思考，展现了散文的魅力和力量。他的作品给人以启迪和感动，让人们对生活充满了热爱和希望。他的散文作品是当代文学的瑰宝，值得我们深入品味和欣赏。
记张岱年先生名家散文 篇三
记张岱年先生名家散文
我认识张岱年先生，已有将近七十年的历史了。三十年代初，我在清华念书，他在那里教书。但是，由于行当不同，因而没有相识的机会。只是不时读到他用“张季同”这个名字发表的文章，在我脑海留下了一个青年有为的学者的印象，一留就是二十年。
时移世变，沧海桑田，再见面时已是1952年院系调整以后了。当时全国大学的哲学系都合并到北大来，张先生也因而来到了北大。我们当年是清华校友，而今又是北大同事了。仍然由于行当不同，平常没有多少来往。1957年反右，张先生受到了牵连，这使我对他更增加了一种特殊的敬意。我有一个自己认为是正确的意见：凡被划为“右派”者都是好人，都是正直的人，敢讲真话的人，真正热爱党的人。但是，我决不是说，凡没有被划者都不是好人，好人没有被划者遍天下，只是没有得到被划的“幸福”而已。至于我自己，我蹲过牛棚，说明我还不是坏人，是我毕生的骄傲。独有没有被划为右派，说明我还不够好，我认为这是一生憾事，永远再没有机会来补课了。
张先生是哲学家，对于中国哲学史的研究有湛深的造诣，这是学术界的公论。愧我禀性*愚鲁，不善于作邃密深奥的.哲学思维。因此对先生的学术成就不敢赞一词。独对于先生的为人，则心仪已久。他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又决不装腔作势，总是平等对人。这样多的优秀品质集中到一个人的身上，再加上真正淡泊名利，惟学是
《论语》中说：“仁者寿。”岱年先生是仁者，也是寿者。我读书有一个习惯：不管是读学术史，还是读文学史，我首先注意的是中外学者和文学家生年卒月。我吃惊地发现，古代中外著名学者或文学家中，寿登耄耋者极为稀少。像泰戈尔的八十，歌德的八十三，托尔斯泰的八十二，直如凤毛麟角。许多名震古今的大学问家和大文学家，多半是活到五六十岁。现在，我们已经“换了人间”，许多学者活得年龄都很大，像冯友兰先生、梁漱溟先生等等都活过了九十。冯先生有两句话：“岂止于米，相期以茶。”“米”是八十八岁，“茶”是一百零八岁。现在张先生已经过米寿两年，距茶寿十八年。从他眼前的健康情况来看，冯先生没有完成的遗愿，张先生一定能完成的。张先生如果能达到茶寿，是我们大家的幸福。“碧章夜奏通明殿，乞赐张老十八春。”
1999年1月10日
