染雾金陵寺散记散文 篇一
金陵寺，一座古老而庄严的寺庙，位于中国南京市，是南京市最大的佛教寺庙之一。每逢佛诞、佛涅槃、佛成道等重要佛教节日，金陵寺都会吸引大批信徒前来参拜，香火不绝于前。
金陵寺的历史可以追溯到东晋时期，已有一千多年的历史。寺庙占地广阔，建筑宏伟，气势磅礴。进入寺庙的大门，便是一座高耸入云的钟楼，钟声悠扬，回荡在整个寺庙中。接着，眼前是一座巍峨壮丽的大雄宝殿，殿内供奉着释迦牟尼佛，金身庄严，庄重肃穆。除了大雄宝殿外，金陵寺还有众多的佛堂、佛像和佛塔，让人感受到佛教文化的深厚底蕴。
游览金陵寺，不仅可以欣赏到寺庙的壮丽景观，还可以感受到佛教的宗教氛围。在寺庙中，经常可以看到虔诚的信徒们手捧香烛，虔诚地跪拜着，祈祷着。他们的脸上洋溢着虔诚和平静，仿佛承载着内心的希望和祈愿。而在佛殿中，经常会有僧人正在念经，佛经的声音回荡在整个寺庙，给人一种宁静和安详的感觉。
除了信徒和僧人，金陵寺还吸引了许多游客前来参观。寺庙内的景色美不胜收，具有浓厚的历史文化底蕴。在寺庙的园林中，有一条小溪悠然流淌，溪水清澈见底，沿溪而建的小桥和亭台，营造出一幅如诗如画的景象。特别是在春天，寺庙内的花木开始盛开，五彩缤纷的花朵点缀在绿意盎然的庭院中，美不胜收。
金陵寺是南京市的一颗明珠，也是中国佛教文化的重要象征。它的存在和发展，为南京市增添了一份独特的魅力。每当我踏进金陵寺的大门，我都能感受到一种宁静与安详，仿佛远离了尘嚣和纷扰，心灵得到了洗涤和净化。在这个喧嚣的都市中，金陵寺是我心灵的港湾，我时常会来这里，寻找内心的宁静和安宁。
金陵寺散记散文 篇二
金陵寺，一座庄严而神秘的寺庙，位于中国南京市。这座寺庙有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，吸引了许多人前来参观和参拜。
进入金陵寺，首先映入眼帘的是一座高耸入云的钟楼。钟楼庄严肃穆，钟声悠扬，回荡在整个寺庙中。接着，便是一座巍峨壮丽的大雄宝殿。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛，金身庄严，让人肃然起敬。而在寺庙中，还有众多的佛堂、佛像和佛塔，让人仿佛置身于佛教的圣地之中。
金陵寺不仅有着壮丽的建筑景观，还有着深厚的佛教文化。在寺庙中，经常可以看到虔诚的信徒们手捧香烛，虔诚地跪拜着，祈祷着。他们的脸上洋溢着虔诚和平静，仿佛承载着内心的希望和祈愿。而在佛殿中，经常会有僧人正在念经，佛经的声音回荡在整个寺庙，给人一种宁静和安详的感觉。
金陵寺不仅吸引了虔诚的信徒，也吸引了众多的游客。寺庙内的景色美不胜收，具有浓厚的历史文化底蕴。在寺庙的园林中，有一条小溪悠然流淌，溪水清澈见底，沿溪而建的小桥和亭台，营造出一幅如诗如画的景象。特别是在春天，寺庙内的花木开始盛开，五彩缤纷的花朵点缀在绿意盎然的庭院中，美不胜收。
金陵寺是一座独特而神圣的寺庙，它的存在和发展，为南京市增添了一份独特的魅力。每当我踏进金陵寺的大门，我都能感受到一种宁静与安详，仿佛远离了尘嚣和纷扰，心灵得到了洗涤和净化。在这个喧嚣的都市中，金陵寺是我心灵的港湾，我时常会来这里，寻找内心的宁静和安宁。
金陵寺散记散文 篇三
金陵寺散记散文
金陵寺作为淄博市屈指可数的佛教圣地之一，我曾经与文朋诗友一道多次朝拜，每一次都有不同的感受，每一次都有不同的收获，每每想来总觉得不虚此行。
金陵寺位于淄博市临淄区朱台镇南高阳村，是战国七雄齐国之故都，净土宗二祖善道大师之故乡，始建于北魏孝明帝正光元年（公元520年）。这里虽不是游客云集的旅游胜地，但它所处环境，却拥有丰富而深厚的人文资源，确实是钟灵毓秀，人杰地灵。且不说从山东省的较大范围来看：九曲黄河，在这里东去入海；东岳泰山曾吸引历代帝王拜山封禅。孔圣人故里——曲阜，建立的孔庙、孔府、孔林；亚圣孟子故里——邹城，建立的孟庙、孟府、孟林。也不说从淄博市或临淄区的较小范围来看：就有淄川，“写人写妖高人一等，刺贪刺虐入骨三分”的蒲松龄；博山，清代文宗赵执信；桓台，一代诗坛领袖王渔洋。单就金陵寺以东15公里处的齐国故都——临淄城，其历史文化的璀璨瑰宝，就难以说尽。仅挖掘出土的春秋殉车马，就比西安挖掘出土的秦代殉车马，早了几百年……作为佛家圣地，金陵寺将本师释迦牟尼佛的这一重要悬记铬刻在心，专修净土法门，专弘净宗大业，专向西方极乐世界送往生。至今一千五百年时光荏苒，古寺虽说是历经劫难，早已不见踪迹，唯寺内现存北魏两尊石佛——日光遍照菩萨，月光遍照菩萨依旧佛光照人。佛像高约三米，均施无畏与愿印，结跏趺，安详地端坐在束腰莲花座上，以无尽的慈悲光焰，护持着苦难的娑婆众生。听得当地农民们赞叹：以前，夏天傍晚，人们都愿来这里乘凉，作为风水宝地这里特别清凉，又没有蚊子；孩子们在这里爬上爬下玩耍，从来没有磕碰摔跌的现象发生；院里的井水清冽甘甜，一点儿水锈也没有，这些都是石佛爷爷带来的福祉。或许正因为如此，在普通人的眼中金陵寺多了一层神秘的面纱。
从南门进入金陵寺，一眼便可望见气势宏伟庄严肃穆流光溢彩的大雄宝殿。主殿面积约达600平方米，主体为二层，局部一层；大殿为汉式重檐歇山大殿，檐飞角翘；殿内供奉大乘佛教的横三世佛（娑婆世界的释迦牟尼佛、东方净琉璃世界的药师佛、西方世界的阿弥陀佛）；左右两侧供奉文殊菩萨和普贤菩萨，东西两侧是十八罗汉。走进殿内，在内地都市里费尽力气也按压不住的狂野的心念，在这里却会自然的安住，浮躁的心境一下变得如此宁静，让我质疑是现场环境的熏陶，还是佛陀散发出的灵气？是啊，“物非常物，人非常人，不以一物而观天下，不以一人而品众生”。当你在感知这句话的时候，不由地使人眼鼻心处于静止状态，内心一片清明，浑然忘我……在殿堂后面，是面带慈祥的观音菩萨手持净瓶的雕塑，后面与之相邻的是琳琅满目的'各种彩塑，题材丰富、画面生动，内容以佛教人物和故事为主，描绘了天上、人间及地狱的各种景象，既有心地善良痴心不改的唐僧，也有亦疯亦癫、伸张正义的济公，更有形态各异栩栩如生的八仙……整个画面既整体连贯，又能独立成章，全图绘有神佛、凡俗等各种人物上百个之多，场面颇为壮观，反映了绘画艺术的高超水平。据随行的人员介绍，大雄宝殿是在2011年10月22日（农历九月二十六日）举行了开光庆典法会，得益于住持果善法师发心重修伽蓝，上报四恩，普资三有。寺院平时以念佛诵经为日常功课，四众居士2000名左右来去随缘。
走出大雄宝殿，中线后侧还有在建的佛殿一座，两侧是厢房配殿，曲廊环绕，自成格局。每一次到这里朝拜，我总会发现上香祈福的人员总是熙熙攘攘络绎不绝，许多人站在佛像面前双手合十虔诚跪拜，那份认真与执着让人感慨不已。或许是爱好学习的缘故吧，每一次到金陵寺出行，我总爱在佛堂内请一些诸如《弟子规》、《二十四孝》、《五百罗汉图》等启迪人生智慧的书籍，以此净化自己的心灵，偶尔也会到“五观堂”吃一下斋饭，总会被人们落座后静无声息的规矩所震撼。但见斋堂左右分列着十来张长餐桌和长板凳，女众进门后往左走，男众则往右，坐在两排餐桌后面的位置。所有人落座后一声清脆的磬响，就有一些打饭打菜的僧人半抱着饭桶和菜盆穿梭在各个餐桌间，为人们打饭舀菜。饭是人人先打一勺，吃了再添；菜则是自选，你若要，就把碗放在桌前，由他打一勺；若不要，则把碗往后移一移，打菜的僧人就不会给你添了。上百人一起吃饭，整个过程鸦雀无声，这也是寺里的规矩：“吃饭时候不许说话。”另一个规矩是：饭菜管饱，要多少打多少，打多少吃多少，不能浪费一粒米一口汤一片菜。吃斋的整个过程庄严肃穆。看看时间，从进斋堂到走出斋堂不过二十分钟的时间，却让人感受到所有人的自律，或许这就是宗教的力量吧。
当然最有意义的事情，当属每年的农历三月初八，七月初八等重大节日，金陵寺举行的“爱生护生”放生活动了。但见四众弟子们在上果下善法师的带领下，按放生仪规如律如法举行洒净、授皈依、诵持大悲咒，念佛回向仪式，祈求生灵早日脱离苦海共证菩提。那些被擒被抓被关惊惶失措的鸽子、麻雀，鱼儿……被那些虔诚的善男信女们放归大自然逃出生天……人们压抑的心灵也自然找到了一种全新的寄托……
是啊，每当我们心浮气躁的时候，远离世间的繁琐，徜徉在金陵寺，感受着这里晨钟暮鼓的空灵，欣赏着这里的壁画和书画艺术，在禅宗文化的熏陶中，吸取着这里
