优美的散文文章 篇一
深秋的午后,阳光透过树叶的缝隙洒在大地上,如同一幅金色的画卷。我静静地站在小溪边,凝望着流水潺潺的景象,心中涌动着一股宁静和舒适。
小溪的水清澈见底,无数的小鱼在水中嬉戏。它们红红的尾巴在水中摇曳,宛如一朵朵盛开的鲜花。我看着它们快乐地游动,仿佛自己也被带入了一个快乐的世界。微风吹过,带来了阵阵清爽的气息,令人心旷神怡。
我继续沿着小溪往前走,不时会看到一些野花在溪边绽放。它们或娇羞地低下了头,或高傲地挺立在溪边。花瓣上的露珠闪烁着微光,好似一颗颗宝石。这些野花并没有华丽的外表,却散发着一种朴实而自然的美。它们不像那些被人工培育的花朵,却更能触动人心。
我停下脚步,坐在一棵树下,享受着大自然的馈赠。远处传来了鸟儿的歌声,它们在枝头欢快地跳跃,仿佛在为这美好的世界歌唱。我闭上眼睛,静静地倾听,感受着大自然的声音。这一刻,我感到自己与大自然融为一体,心灵也得到了净化。
时间过得很快,夕阳渐渐西斜。我从梦幻般的境地中醒来,感受到一丝丝寂寞。我站起身,向家的方向走去。回首望去,小溪的水依然清澈,野花依然绽放,鸟儿依然歌唱。我心中充满了对大自然的感激和喜爱。
优美的散文文章 篇二
夜幕降临,星光灿烂。我独自一人走在安静的街道上,享受着这宁静的夜晚。
街灯的光线洒在地面上,映照出一片温暖。我看着脚下的影子,它在黑暗中伴随着我,仿佛是我的忠实伴侣。我走过一片花坛,花朵在夜晚中散发着淡淡的香气。我不禁驻足细细品味,感受着大自然的馈赠。
远处传来了一阵琴声,我顺着声音的方向走去。一位年轻人坐在街角的长椅上,手指轻轻地在琴弦上滑动,奏出了一曲悠扬的乐曲。琴音如同溪水般潺潺流淌,令人心旷神怡。我坐在他旁边,闭上眼睛,陶醉在音乐的世界中。
音乐渐渐停止,我睁开眼睛,与年轻人交换了一个微笑,然后继续我的夜行。我走过一家咖啡馆,从窗户内透出的灯光让我感到温暖。我推开门,走进咖啡馆。香浓的咖啡味弥漫在空气中,让人神清气爽。我点了一杯咖啡,坐在角落里,静静地品味着咖啡的醇香。
夜晚的街道上,偶尔有人经过,他们或匆匆赶路,或慢悠悠地散步。我看着他们的背影,想象着他们的故事。每个人都有自己的故事,每个故事都有它的美。
时间悄然流逝,我决定结束这个独自的夜晚。我付了账,站起身,向家的方向走去。回首望去,街灯依然照亮着大地,星光依然闪烁着。我心中充满了对夜晚的喜爱和感激。
优美的散文文章 篇三
我坐在回家的票车上,回想起很多次坐票车回家的情景。家像是地球的重心,票车的车轮跨过不同的经纬度,一点一点的接近它。
那是很多年前的一个冬至,我在故乡的县城读高中。冬至前下了一场大雪,大街小巷堆满了皑皑积雪。那天我从学校匆匆赶到汽车站的时候天色已经渐暗。我慌慌张张挤上一辆票车,摸了摸口袋,只剩下零零碎碎的一块六角钱,然而到家的车票是两元钱。我困窘地站在售票员面前,尴尬地说我的口袋里车票钱不够,差了四毛钱。她打量了我一下,见我是一个戴着深度近视镜、穿着蓝白色校服的学生。她豪爽地说:“看你还是学生,没事儿的,你找个座位坐下吧。”她说着接过我递给她的一把零钱。我上了车之后坐到后排,身旁的车窗玻璃上蒙着一层亮晶晶的水珠。票车碾着厚厚的冰雪逶迤前行,发出一阵阵轰响,仿佛一股股的波浪在车底翻涌。车厢里的广播突然响了,一首老歌的旋律向四周袅袅飘荡。我用手抹了一下湿漉漉的车窗,划出一片明净光洁的玻璃,远望到绛红色的残霞洒落在白雪覆盖的麦田上,犹如一道道火焰在银色的麦田上燃烧。
我到家的时候已经夜色深沉,一声声犬吠在漆黑的深巷里回响。我的父亲和母亲已经吃过晚饭,他们正坐在凳子上看着电视。这个时候我又冷又饿,颠颠撞撞拍响了紧锁的大门。父亲喃喃的责怪我说不该在这么又黑又冷的夜晚赶回家,既受罪又危险。母亲望着我饥寒交迫的样子心疼,她打断父亲的话说:“孩子大老远的回来,别埋怨了。凑巧今儿个冬至,瓷盆里还留着一些白菜猪肉饺子馅嘞。这大冷天的,孩子不吃饺子是要冻坏耳朵的。咱们赶紧包饺子去。”母亲说着走到厨房,拉开电灯,系上花布围裙。她在昏黄的灯光下紧张有序地和面、擀面皮。父亲坐在馅盆前不紧不慢地包饺子。他们忙碌了一个多小时为我做了两碗热腾腾、香喷喷的饺子。很多年过去了,想起那天晚上灯光下父母忙碌的身影我就潸然泪下。
我还想起我工作的第一年。那时候我在河南与安徽交界处的一座小城工作,离家很远。那年中秋节的时候公司放假三天,下午下班之后我就急遽地赶往汽车站,坐上最末一班票车。票车启动的时候已经夜幕降临,那座小城已是华灯璀璨。我需要坐四五个小时的票车,回到家的时候大概凌晨两点钟了。尽管颠簸折腾,我的内心却充满了强烈的幸福感与踏实感。那是家的力量,那是家的温度,那是家的光芒,让我的身心不再疲软,让我的眼前不再黑暗,让我的神思不再迷茫。
票车在高速路上飞驶。车窗外一轮皎洁的圆月随着车轮奔跑着。月光下城镇的灯光犹如一只只萤火虫在眼前迅速飘飞,忽明忽暗。我到家的时候已经深夜,浅淡清澈的月光像潺潺湲湲的山泉倾泻在村庄里。村庄里万籁俱寂,似乎能够听得到月光流淌的声音。我轻轻拍响了家门,轻唤着母亲。不久屋里的灯亮了。母亲趿拉着鞋、披着衣服给我开门。她一见到我就问我这么晚回来饿不饿,饿的话给我做一碗鸡蛋面。我说非常瞌睡,只想躺在床上好好睡一觉。母亲说料到我近日要回来,前几天就把我卧室里的棉被、床单、枕头清洗了一遍,又在阳光下曝晒。我走进卧室,倒在干净暖和的床上呼呼大睡了起来。至今我的身体上似乎还散发着家中棉被的温暖。
我又想起多年前的一个春天,我从一家地产公司离职了。我在偌大的城市里四处找工作,像一只孤鸟在辽阔苍莽的森林茫然飞翔,不知道在哪里停栖。一天我正坐在公交车上去一家公司应聘,哥哥给我打电话说父亲患了脑血栓在县城的医院治疗,还说父亲现在口眼歪斜,言语困难。我听后错愕不已。公交车在一个站牌前刚刚停稳我就跳下来赶往汽车站。这次我乘坐的票车仍然是回家的那趟车,只是我买的是直接到县城的车票。
明媚耀眼的春光穿过车玻璃刺人眼目。我静静地斜坐在车座上,双眼呆滞。父亲铜黄的脸膛、炯炯的眼睛、长满老茧的手掌……父亲的生活细节像电影里特写的镜头在我眼前层出叠现。想到父亲为我们这个家庭任劳任怨,想到父亲对我的疼爱,想到此刻他颓然躺在病床上,我抑制不住自己的眼泪。眼泪如洪流从眼眶里奔涌而出。当票车驶近我的故乡的时候,我的一双泪眼一直侧视着车窗外。我远望到了安静远去的贾鲁河河水,远望到了我的祖祖辈辈耕种的土地,远望到了我们家族的一座座荒草萋萋的坟墓,还远望到了我家蓝墙红瓦的房屋,远望到了我家庭院里的那棵老杨树已经绿冠如伞,枝叶婆娑。
到了县城的医院之后,我找到父亲所在的病房。我推门进去,看到父亲黯然地躺在病床上。他脸色憔悴,髭须蓬乱。看到我后他的眼睛闪亮,倏然坐起来,脸上绽露出微笑。他吐字缓慢地对我说:“我……没有……事儿,只是……说话……有点儿……困难……”我望着他结结巴巴地说话,我的眼泪在眼眶里打转儿。
那一天我给父亲买饭,看着他打点滴,陪他说话,陪他上厕所,陪他在住院楼下的春光里散步。我还从单肩包里取出自己的电动剃须刀送给他。他执意不要,说他老了,已经习惯不修边幅。我开玩笑说:“爸爸,要是下次我和女朋友一起回咱们家。她看到你胡子拉碴,邋邋遢遢,会吓一大跳的!”他嘿嘿一笑,接过我送他的剃须刀,摁了一下开关按钮,当场呲拉呲拉剃干净了胡须。他满脸微笑地望着我说:“你要……说话算话,我把自己打扮得……干干净净,你下次回家……要带回女朋友。”我和父亲好多年没有这么亲近过了,让我回想到了小时候经常和父亲闹着玩的情景。在父亲面前,我似乎永远是个孩子,永远也长不大。
翌日父亲问我工作的情况,我没敢说我已经辞职了,暂时还没有工作。我怕他为我担心,就撒谎说近期工作很好,和同事们相处得也很融洽。他点点头,又给我絮絮叨叨地讲在外面为人处世要老实,要肯吃亏,要多担当……然后他催着我回城,怕影响我工作。那天下午,父亲打完点滴我就走了。他送我到医院的大门外。当我走了很远将要拐进另一条街道的时候。我回头望到父亲还站在那里,灿烂的春光反衬着他花白的头发。我突然发现父亲苍老了很多,也像是和我隔着十分遥远的距离。
回想起这些坐票车回家的往事,我的内心泛起一股甜蜜,也泛起一股苦涩。将来有一天,我们老得老眼昏花,满头华发。我们弯着腰背着沉重的行囊再次挤上驶向家的票车,一定还会回想起很多次坐票车回家的情景。我们是一群离家远行的孩子,家永远在召唤着我们,驶向家的票车也永远在等待着我们。
优美的散文文章 篇四
曾经见过这样一段精彩的话:“一个人在路上走着,是散文;一个人在路上走着,掉进了沟里,是小说;一个人在路上走着,忽然飞上了天,是诗歌。”这段话非常形象地指出了不同文体的特点。小说靠情节,诗歌在于想象,而散文贵在平实而富有情感。或者说情感自然真挚地抒发,是散文的灵魂所在。
刘勰在《文心雕龙·情采》中说道:“圣贤书辞,总称文章,非采而何?夫水性虚而沦漪结,木体实而花萼振,文附质也……文采所以饰言,而辩丽本于情性。故情者文之经,辞者理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅:此立文之本源也。”他认为,文章的情感是第一位的,是文章的根本,语言是为表情达意服务的。一篇没有真挚情感的文章,就没有了灵魂。没有灵魂的文字是没有价值可言,也就失去了生命力。
我们常常困惑于散文的写作水平无法提高,就下功夫在语言上进行雕琢,在文章的形式上进行结构,或者追求文章内容的新奇刺激。其实,当我们尝试散文的写作时,当我们的文字足以恰当地表情达意,我们的语言就足以胜任散文的创作了;当我们用纯熟的语言把想要表达的东西条理清晰地呈现出来,说明我们已经具备了足够的语言组织能力,具备了写好一篇散文的基础。如果写出来的文章还不能令人满意,可能就不单单是技巧问题,说明文章并没有把作者的真情实感表现出来,或者是文章缺少最真挚的情感,而没有真情实感的文字就如同没有了灵魂。没有灵魂的文字又如何打动读者呢?我们不妨这样想一想,当我们动笔写一篇散文的时候,我们是否倾注了最真挚的情感?如果我们的文字连我们自己都打动不了,我们又如何希望我们的文字打动读者呢?自己没有倾注真挚的情感,就自然无法获得赞许,这样的文字又如何提升品质,成为文字中的精华之作呢?
散文是需要技巧的,但所有的技巧都是为抒发情感服务的。如果我们不能明了这一层,我们就会陷入散文写作的误区。读过很多这样的文字,有非常高的表达技巧,语言的运用可以说已经出神入化,炉火纯青了。可文章就是无法打动读者,让人感觉像是一片浮萍,飘在水面,看起来很美,却缺少内涵,不够厚重,感情苍白,没有灵魂。
曾经喜欢一个人的文字,他的语言很美,文章的内容也很感人。随着对作者了解的多了,发现他的作品大多存在虚假的编造,用虚构的人物和编造的情节来欺骗读者,违背了散文的创作原则。散文不能真挚地抒发情感,尽管文字的技巧很高,终究还是没有生命力的。散文不是小说,应该时刻记得有一个真我在。
一个人没有了灵魂,就是行尸走肉;一篇文章没有灵魂,无异于一堆毫无生气乱码。
用手中的笔,写自己独特的感受,抒发内心最为真挚的情感,这才是我们所提倡的。我们可以寄情山水,我们可以托物抒怀,我们可以发思古之幽情,我们可以关注社会、关注人生。无论我们写什么,那种感受都是自我而独特的,那种情感的抒发都是自然而真挚的,这样的文字就自然会有新意,有真情,有灵魂。
我们不妨去读一读那些让我们过目难忘,刻骨铭心的文字,让我们明白文章的灵魂源于情感的真挚,文章的生命得益于文章的灵魂。
司马迁在《报任安书》中是这样抒发内心的悲愤的:“且负下未易居,下流多谤议。仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人,亦何面目复上父母之丘墓乎?虽累百世,垢弥甚耳!是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。身直为闺合之臣,宁得自引深藏于岩穴邪?故且从俗浮沉,与时俯仰,通其狂惑。”满怀的悲愤娓娓道出,读来不禁感慨系之矣。
韩愈在《祭十二郎文》是这样抒发失去亲人的痛惜之情的:“虽然,吾自今年来,苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣。毛血日益衰,志气日益微,几何不从汝而死也。死而有知,其几何离;其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。汝之子始十岁,吾之子始五岁。少而强者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪!呜呼哀哉!呜呼哀哉!”这样的文字读来,谁又不为之动容呢?又有谁不被文字中那真挚的情感所感动?又有谁怀疑作者情感的真实自然呢?《古文观止》评论说:“情之至者,自然流为至文。读此等文,须想其一面哭,一面写,字字是血,字字是泪。未尝有意为文,而文无不工。”明代茅坤誉为“祭文中千年绝调”。古人所言想来当不谬也。
还有我们所熟知的诸葛亮的《出师表》,李密的《陈情表》,朱自清的《背影》等等,哪一篇不是情真意切,读来潸然泪下呢?所以南宋谢枋得在其《文章轨范》中引用安子顺的话说:“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝,读《祭十二郎文》不哭者不慈”。真挚的情感是一篇文字的灵魂,只有有了这样的灵魂,你的散文有可能达到最高境界。
只满足于熟练掌握了散文写作的技巧是不够的,只有我们在写一篇文字的时候倾注了我们真挚的情感,我们才能创作出高品位的作品。动手写文章之前是否问一问自己,所抒发的情感是否发自我们的内心深处,我们的情感是否真挚?否则,我们不要去写。因为每一篇文字要想打动读者,首先要感动作者,自己要感动,就必须是发自内心的,最真挚的情感,否则是难以做到的。蕴含了真挚情感的文章就有了灵魂,有灵魂的文字是会获得读者的认可和喜爱的。
不要用华丽的辞藻来掩盖情感的苍白,不要靠结构的技巧来替代情感的倾注,不要让我们的散文失去应该有的灵魂。否则,我们将无法提高我们的散文创作水平;否则,我们那些技巧纯熟的散文将流为无病呻吟之作。
有优美的文笔,更要有真挚的情感,这样的散文才是上乘之作。
优美的散文文章 篇五
我爱进网络里去读文章,特别爱进里去读文章,因为里的文章多,风格各异,绝大多数的文章写的朴实如草根。因为我始终认为,草根代表真,草根代表健康!
我开始什么文章都读,但读着读着我就变得挑剔起来了,一些文字基本功就不会用的文章我一眼就给它秒杀了,一些怨天尤人牢骚满腹之类的文章我也一眼就给它秒杀了,一些雾里看花山重水重重复重的文章我也一眼就给它秒杀了,一些钻进文字幕布里去浓妆艳抹的文章我还是把它一眼就秒杀了……渐渐地,我一眼就能看出文章有没有真正的草根清香,我一眼就能看出文章里面有没有灵魂和思想性,我一眼就能看出文章的结构是不是严谨,布局是不是合理,作者写作态度是不是端正……文章通过了我的第一眼,我才愿意把该篇文章读下去,读完以后,如果我发觉该篇文章很有可读性,我就把该篇文章进行细读、精读、解读,直读到我的灵魂有了充盈,直读到我的骨头有了坚朗,直读到我的皮肉有了弹性,才肯罢休。
渐渐地,我就熟悉了剑客、雨袂独舞、春暖花开、荷塘月色、昆仑一刀、晓晓、婉约、墨妍、王鹏、从余东风、飘雪……等写手的写作特点和风格,并能够透过他们的文字,解析出他们精神世界里的坚毅。
我刚开始进入里的时候,当时许多的写手写出来的文章和我一样嫩稚,随着我写作能力的不断进步和鉴赏水平的不断提高,很多很多的写手被我逐渐的淡化,但依然还是有许多的写手在默默的坚持,在默默的进步,在默默的提高……比如:飘雪、傲雪寒梅等写手,就是在坚持中,在学习中,把写诗的水平提升到了真正诗人的层次。
我刚开始进入里的时候,一下子就读到了许多许多的精美散文,当时我就惊异,普通网络里怎么会有如此之高水平的文章?这些高水平的写手为什么还在网络里写?他们为什么就不去“云端”之上写“神仙”文学?我把这些精美文章进行了慢读细读,慢慢的,我就发现,雨袂独舞、春暖花开、荷塘月色、婉约等女写手写出来的文章风格近乎完全的一致,特别是经她们审批推荐出来的文章,几乎全是文字优美的婉约类型……当时,我反复思量之后,立即就把这个问题写成建议发表了出来。这些里的老师们,看了我提出的建议后,立即就推荐出了不同风格的好文章来。她们能虚心接受,从谏如流,如此的胸怀,里的文风怎能会不悦眼、悦心、悦神呢?
雨袂独舞、婉约、春暖花开、荷塘月色的文章有一个共同点就是读起来和顺、柔美、逸着淡淡的婉约, 有一股草根的清香;晓晓的文章读起来自如、有力、有底气;墨妍的文章文字很美、美的惊艳,可见文字功底颇深;王鹏的诗读起来就像打太极拳,在优雅的一举一捻之间,益健了身心!
经常读里的文章,发觉有些编辑比较偏爱推荐自己喜欢类型的文章,不是他们喜欢之类型文章往往被冷在一边,这就造成被推荐的文章不够百花齐放。
经常读网络里的文章,发现一些写情感的文章,就爱情而写爱情的,一般都没什么点击率,但把爱情能写的撕心裂肺以致写到大家都歇斯底里了,点击率就立刻飙升;有一些文章,文字太华美,华美的如蜜糖,逗得初学者舔着喜滋滋的,经常打开,发现许多的写手手里拿着一根“棒棒糖”,假如,某一天推荐榜里没有出现“棒棒糖”文章,他们就生气的大喊大闹,甚至公开说里的“美餐”水平降低了!
读鲁迅、郭沫若、张爱玲、毕淑敏等人的文章,发现他们写作运用上的文字其实并不华美,但他们的字词运用地都是特别的精准,精准到重一点就肥,轻一点就瘦。每每读这些大师们的作品,读到的是字字句句烙着神经的深刻,是使读者最后猛然醒悟的指导意义,这才是真正上乘的文章。
关于编辑推荐文章的问题。我要说的是:编辑爱推荐的文章,往往是比较有代表性的文章,也是点击率比较高的文章;编辑爱推荐什么文章,写手往往就爱写什么文章,这样久而久之,网络就爱普遍出现什么文章,最后,就代表了一个时代的文学!反之,编辑不推荐或不爱推荐的文章,也就成了点击率低的文章,实际上就是写得“不好”或“不受欢迎”的文章,最后这些写手就不写这类型文章了,如果写手还要坚持写下去,就不得不改写迎奉编辑或迎奉时下的文章了。
由于注重民主,因此允许每一个写手都去参加审批,但既然是审批,就一定要尽量的把握好文章好与不好的度!有人说,我去审批不收谁一分一厘的钱,是奉献精神,随便随便就是了,这样是不对的!既然你自愿去审批,那就一定要有一个端正的工作态度,因为你把一篇确实写得好的文章推荐上来,这一篇好文章能给该文的作者一个鼓励的信念,这一篇好文章能丰富广大读者的精神世界,这一篇好文章就是里的旗帜了。反之,假如这一篇好文章被你遗漏,作者很可能就会自问?我应该怎样写才行?如果老是如此,这位优秀的写手很可能写着写着就迷失方向了……所以,审批文章责任重大,意义非凡!
我爱,是我写作的“练兵场”,是我学习的好园地,是我进步的阶梯!就像我慈祥的母亲,纵容着我的放肆,浇灌着我的渴望,耐心着我的爬行,鼓励着我的站立,骄傲着我跳跃悬崖能竭尽全力振翅飞翔的那一刹那之惊艳!
优美的散文文章 篇六
20xx年xx月xx日上午,有幸到邯郸学院雁翼文学馆参加了邯郸市散文沙龙活动。
前来参加此次活动的有邯郸市作家协会、散文学会的领导成员安秋生、王克楠、王承俊、李延军、韩冬红、裴军锋、常忠魁等。还有来自邯郸市各区县以及河南、北京、石家庄的作家、散文家和散文爱好者。文学沙龙由韩东红主持。
邯郸散文沙龙的内容主要有散文作品朗诵、大家讲评、合影留念、AA制聚餐,还适时举办笔会、采风、采访、征文等活动。参加散文沙龙的人涉及到各个行业,虽然职业不同,但是大家都有相同的爱好,那就是喜欢读散文,喜欢写散文。每次参加活动的人员都在40人左右,大家一起相聚,不分职业与地位,不分文化与水平,不分年龄与阅历,不分专业与非专业,彼此都视为文友。参加活动都是自发自愿的,活动的氛围宽松、亲切、和谐、温馨,令人留恋。
沙龙创办于1994年8月28日,从此,每年每个月的最后一个星期日都要举办活动,至今已经连续坚持了20多年。散文沙龙还建立了群,为大家相聚相知,相互交流创造了更大的空间。
这个沙龙已经办出了名气,办出了水平,办出了特色,办出了品牌,不仅在邯郸市有着比较广泛的影响力,而且闻名于全省乃至全国,得到了社会各界的广泛认可,邯郸市、河北省的多家报刊杂志、电视台、网站都进行了相关报道。中国作家协会主席、著名作家铁凝在公开场合不止一次地说:“邯郸有个散文沙龙。”每次来参加沙龙活动的不仅有邯郸的,还有省内其他地区以及外省、外国慕名而来的人。中国散文学会的领导和不少著名散文家也曾前来参加过活动。邯郸已经形成了独特的散文热潮并演绎出“特殊的文化现象——邯郸散文现象”,成为古城邯郸永不凋谢的一束奇葩而载入史册。2008年,邯郸市被中国散文学会命名为全国唯一的“中国散文之城”。
在现实生活中,物欲、人欲的横流正在蚕食着人们善良纯净的心灵,使得不少人变的越来越功利化,越来越浮躁。但是,在邯郸却有越来越多的人始终坚持读书学习,坚持散文研究,坚持散文创作,用散文作品带给社会善良、真诚、美好以及历史的思索,创作了很多优秀的散文,特别是历史文化散文,在邯郸市、河北省以及全国产生了深远的影响。涌现出一大批优秀的散文家、学者、散文评论家,他们的散文和研究成果已经成为广大散文作者学习的范文和独特的散文创作思想。还有许多散文爱好者也在散文创作中崭露头角。更为可喜的是,不断有邯郸人融入到散文创作队伍中,在雁翼文学馆就见到了几个在校大学生,在和他们攀谈中得知,他们有的是邯郸的,有的是石家庄、廊坊等地区的,他们都喜欢散文,也常参加邯郸市散文沙龙活动。在参加本次沙龙的人员中,有一个身材苗条,亭亭玉立的漂亮女孩儿来自邯郸县,她毕业于邯郸学院,目前在一所小学当老师。
邯郸散文沙龙已经成为古都邯郸独特的文化品牌,弘扬散文文化的平台,散文创作的摇篮和温馨的散文家园。
正是有了他们这些散文作家、学者,祖国的历史文化这部巨著才会日益丰厚,内容会更加充实,许多图书馆、档案馆也会增添他们的著作,广大读者也会品味和享有更多的精神食粮,汲取更多的、丰盛的文化营养。
在这次活动中,见到了邯郸市作协名誉副主席、邯郸市散文学会副主席、散文家王克楠先生。自从2008年开始从事散文写作以来,我最早在网络结识的学者、散文家、散文评论家就是他,我们虽然没有相见过,但是在网络经常交流。还读过他的许多散文和散文创作理论,这给了我很大的帮助。
文友们在一起共进午餐的时候儿,得知我和王克楠先生一样,是邯郸的外甥,大家还谈起秦始皇,说他也是邯郸的外甥,我听了感到很自豪。正是因为有了邯郸,有了永年,有了姥娘和母亲,才会有我,我也是喝着滏阳河水长大的。
非常喜欢邯郸古老的文化,去过赵王城遗址公园和丛台公园,读过一些历史典故,但是,还有很多是自己不知道的,非常渴望知道的更多些,更深些。自从结识了李延军,从他的诸多历史文化散文中感受到了邯郸的深邃。他站在历史的高度,对邯郸历史文化进行了深入挖掘,以独特的视觉和笔触创作了一系列文化大餐,他的一些散文还被中央电视台选作电视纪录片脚本。这次,有幸得到了他送给我的散文集《邯郸寻马》。还结识了裴军锋,并得到了他送给我的历史文化散文集《漫话邯郸紫金山》,让我又结识了一位历史散文作家。
参加此次活动,几位散文作者的作品朗诵以及大家的讲评使我很受启发。我喜欢听散文朗诵,喜欢聆听散文作品讲评,爱看散文作品评论,我觉得,这对自己学习散文创作的思想与知识是很有帮助的。
王克楠、安秋生先后对大家的作品进行了点评并结合自己的创作经验,谈了自己的观点,使得与会人员开阔了眼界,学到了新知识。
在这次沙龙活动中,还有幸得到了散文家常忠魁的散文集《尘封的记忆》,河南安阳散文家田新的散文集《行者》,馆陶县文联编辑的文学季刊《陶山》和邯郸市《当代小说》,这都是非常宝贵的文化食粮,我会细嚼慢咽,从中汲取养分。
感谢邯郸,感谢邯郸散文沙龙,感谢良师益友,我还会来的。