染雾关于己所不欲勿施于人的作文 篇一
己所不欲勿施于人，这是一句古老而深刻的道德箴言。意思是说，我们不应该对他人做出自己不愿意被做的事情。这句话表达了一种善良和尊重他人的态度，是一种古老而普遍的道德准则。在我们的日常生活中，我们应该时刻牢记这个道理，并将其贯彻到行动中。
首先，作为一个有良知和道德的人，我们应该尊重他人的权利和感受。举个例子，如果我们不喜欢被人打扰，我们就不应该去打扰别人。如果我们不喜欢被人说坏话，我们就不应该去说别人的坏话。如果我们不喜欢被人欺负，我们就不应该去欺负别人。这是一种基本的道德观念，也是我们应该遵循的原则。
其次，己所不欲勿施于人也是一种公平和公正的表现。正如我们希望被别人平等对待一样，我们也应该平等对待他人。如果我们不愿意被歧视，我们就不应该歧视别人。如果我们不愿意被剥夺自由，我们就不应该剥夺别人的自由。这是一种以平等和公正为基础的道德原则，能够使社会更加和谐和稳定。
此外，己所不欲勿施于人也是一种善良和友爱的表现。我们应该时刻关心他人的感受，尽量避免对他人造成伤害。如果我们不喜欢被人伤害，我们就不应该去伤害别人。如果我们不喜欢被人欺骗，我们就不应该去欺骗别人。只有通过善良和友爱的行为，我们才能够建立起良好的人际关系，使社会更加和谐和美好。
总结起来，己所不欲勿施于人是一种古老而普遍的道德准则。在我们的日常生活中，我们应该时刻牢记这个道理，并将其贯彻到行动中。我们应该尊重他人的权利和感受，平等对待他人，关心他人的感受，以善良和友爱的态度对待他人。只有这样，我们才能够建立起一个和谐、公正和友爱的社会。
关于己所不欲勿施于人的作文 篇二
己所不欲勿施于人，这句话告诉我们，我们不应该对他人做出自己不愿意被做的事情。这个道德准则是人类社会发展的重要基石，它能够使我们建立起良好的人际关系，促进社会的和谐与进步。
首先，己所不欲勿施于人是一种尊重和关爱他人的表现。我们每个人都希望得到尊重和关爱，所以我们也应该尊重和关爱他人。举个例子，如果我们不喜欢被人背后议论，我们就不应该去背后议论别人。如果我们不喜欢被人忽视和冷漠，我们就不应该忽视和冷漠别人。只有通过尊重和关爱他人，我们才能够建立起良好的人际关系，使社会更加和谐和友善。
其次，己所不欲勿施于人是一种公平和正义的表现。正如我们希望被别人公正对待一样，我们也应该公正对待他人。如果我们不愿意被人歧视，我们就不应该歧视别人。如果我们不愿意被人剥夺权利，我们就不应该剥夺别人的权利。通过公平和正义的行为，我们能够建立起一个公正和稳定的社会。
此外，己所不欲勿施于人还是一种智慧和谦逊的表现。我们应该时刻反思自己的行为，不断修正自己的错误。如果我们不喜欢别人对我们的错误进行指责和批评，我们就不应该对别人的错误进行指责和批评。通过谦逊和智慧的态度，我们能够更好地与他人相处，取得更好的发展。
总之，己所不欲勿施于人是一种重要的道德准则。我们应该尊重和关爱他人，公平和正义地对待他人，谦逊和智慧地与他人相处。只有通过这种道德准则的贯彻，我们才能够建立起一个和谐、公正和友善的社会。让我们每个人都从自己做起，用自己的行动来践行这个道德准则，为社会的发展做出自己的贡献。
关于己所不欲勿施于人的作文 篇三
在现实生活中，我们经常会碰到利益分割问题，我们要学会站在别人的立场上看待问题，多替别人考虑，学会替别人着想，长期这样就会形成习惯，养成美德，受人尊重。
我国产生过众多的推己及人的先贤，“大禹治水”的故事就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。大禹接受治水任务时，刚刚和涂山氏的一个姑娘结婚。当他想到有人被水淹死时，心里就像自己的亲人被淹死一样痛苦、不安，于是他告别了妻子，率领27万治水群众，夜以继日地进行疏导洪水的工作。在治水过程中，大禹三过家门而不入，经过13年的奋战，疏通了9条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。
到了战国时期，有个叫白圭的人，跟孟子谈起这件事，他夸口说：“如果让我来治水，一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通，让洪水流到邻近的国家去就行了，那不是省事得多吗?”孟子很不客气地对他说：“你错了!你把邻国作为聚水的地方，结果将使洪水倒流过来，造成更大的灾害，有仁德的人是不会这样做的。”
大禹治水和白圭谈治水完全是基于两种不同的思想，白圭只为自己着想，不考虑别人，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想是难免要害人害己的。大禹把洪水引入大海，虽然费工费力，但这样做既消除了本国人民的灾害，又消除了邻国人民的灾害。这种推己及人的精神，是值得钦佩和效仿的。所以，大禹治水自然成了千古佳话。
关于己所不欲勿施于人的作文 篇四
孔子云：已所不欲，勿施于人。已欲立而立人，已欲达而达人。这句古话是很简单的几个字，却蕴含非常深刻的道理。 周围的人的生活环境几乎是一样的，我们身旁生活的同学、同事、朋友，没有神农架野人。于是我们大家对于美的定义，对于人生的追求尽管存在细微的差别，但是大体还是相同的。在这个社会整理的大环境下，我们追求着自己理解的幸福生活，我们也愿意彰显年轻的个性。自已很曾经屡次犯下这样的错误，对别人的是非指指点点，或者以自己想当然的经验和一些看法来来阐述一些问题，想当然以为是不错的，但是，结果却弄得大家不开心，往往犯了“已所不欲，勿施于人”的毛病。
这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
一方面，自已不想要的，自已不愿做的，不要勉强别人接受;另一方面自已想要的，自已能做到的，同样也不要勉强别人接受，因为这不一定是别人想要的。换一句话来说，应当是对自已要求严格一些，对别人要求宽松一些。
关于己所不欲勿施于人的作文 篇五
“己所不欲，勿施于人”出自《论语·卫灵公》。论语中有许多简单的道理，需要我们去感悟与实践。他用的文字往往言简意赅，但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的，意思就是说：做任何事都要将心比心，不要强人所难，更不要给别人造成伤害。
“己所不欲，勿施于人。”我也有深刻的体会。这天晚上，我一到家门口就听到了“吱吱吱”的声音，我心想：耶!太棒了，妈妈肯定在做炸鸡。我一边想着炸鸡的美味，一边口水飞流直下三千尺了。可是，一看到餐桌上面的炸鱼和扑面而来的鱼腥味，我满脸愁容的想：唉!看来今天晚上要饿肚子了。妈妈见到我满脸愁容的样子说：“修志，怎么啦?快来吃饭吧!”我愤怒的对妈妈说：“你明明知道我不喜欢吃海鲜，你还偏要给我做鱼之类的，虽然弟弟喜欢吃海鲜，可你也要考虑一下我的感受啊!你太偏心了。”说完这些话，我开始想：完蛋了，妈妈肯定又要唠叨我了。但妈妈并没有我想的那样“如愿以偿”，反而心平气和的跟我说：“修志，那你想吃什么，妈妈现在就给你去做。”我不领情还用责怪的语气说：“我要吃牛排，你快去做。”妈妈和蔼可亲地说：“好，你等一会儿，马上就好。”我看着弟弟喜悦地吃着饭，又看看妈妈疲惫不堪的身影，我心想：我刚刚跟妈妈说话是不是太没有礼貌了，妈妈百般讨好我，我还责怪妈妈……突然，妈妈说：“大儿子，牛排好了，快来吃吧!”我感动得热泪盈眶，十分歉意地说：“妈妈，对不起，我刚才不应该那样跟您说话。”妈妈十分理解的地说：“没关系，快吃吧。”我大口地吃着牛排，感受到了浓浓的母爱。
“己所不欲，勿施于人。”为别人着想，别人也会为你着想，真诚换真心。如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平、安宁。生活也将更加和谐、快乐。
关于己所不欲勿施于人的作文 篇六
孔子曰：“己所不欲，勿施于人”。
这句话道出了做人的真实意义。 所谓己所不欲，勿施于人，是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。我们要学会宽恕待人。我们从自己的内心出发，去推己及人，去理解他人,善待他人，将心比心，设身处地为别人想一想。 生活中为什么很多人懂得处处急他人所急，想他人所想呢?那是因为“己所不欲，勿施于人”是不光是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条。我想，它有点像种豆得豆，种瓜得瓜——有失有得的道理吧!大多数中国人看来，多为别人着想，别人也会为你着想。
你真诚才能换他人的真心。你待人诚信，懂得付出，为他人着想，你就会有所收获。老师常常教育我们，只要你有一个好行动，你就会养成一个好习惯;你有一个好习惯，你会有一个好性格;你有一个好性格，你将来就有好命运。老师的教育方法，就是在提倡推已及人的做人方法。原来，你播种一个善行，你会收到一个善果;播种一个恶行，你会收到一个恶果。你一味自私自利，就会自食其果。 我国有很多推己及人的先贤，“大禹治水的故事”就是“己所不欲，勿施于人”的崇高典范。
在治水过程中，大禹三过家门而不入。经过多年的奋战，疏通了九条大河，使洪水流入了大海，消除了水患，完成了流芳千古的伟大业绩。但是也有像白圭谈治水以邻为壑的反例。白圭只为自己着想，不为别人着想，这种“己所不欲，要施于人”的错误思想，是难免要害人害己的。现在现实中也有许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受。最后害人又害己。 “己所不欲，勿施于人”体现了人类对美好人际关系的向往。
所以，每个人要成为真正文明的人，虽不是一件容易的事，所以我们国家一直提倡精神文明建设。北京奥运会就是唱响和谐构建和谐社会的一声响亮的号角，就是提倡儒家思想“己所不欲，勿施于人”一大生活主题。 北京奥运会的开幕式上的一个“和”字唱响和谐社会，现在我们更要让“己所不欲，勿施于人的儒家思想来倡导“人和万事兴”。愿我们所有的炎黄子孙，都能时时处处推己及人，使五千年灿烂文明之花，开得更加艳丽芳香。
