染雾《狂人日记》学生读后感及心得 篇一
《狂人日记》是鲁迅先生的一部作品，通过主人公狂人的独白，表达了鲁迅对当时社会现象的批判和对人性的思考。我读完这本书后，深受触动，不禁产生了许多感慨和思考。
首先，我被狂人的思维方式所震撼。狂人笔下的世界是扭曲的、荒诞的，他以一种夸张的方式揭示了现实社会中的种种问题。他对于权力的崇拜、对于物质的追逐、对于伪君子的厌恶，都让我深感其言辞之犀利。狂人的思维方式虽然让人匪夷所思，但却是他独有的一种方式，通过这种方式抨击社会中的种种不公，引发人们对于现实的思考。
其次，我对于狂人的形象产生了深深的同情。他是一个被社会所边缘化的人，他的言行举止让人们觉得他是一个疯子。但仔细读过他的独白后，我发现他所表达的观点和思考都是有道理的。他对于社会的不满和对于人性的思考，都是出自于对于现实的观察和思考。然而，社会却将他排斥在外，不给予他表达的机会。这让我深深地感受到了社会的冷漠和对于异见者的排斥，也让我更加珍惜言论自由和对于多元思想的包容。
最后，我对于鲁迅先生的笔触和才华赞叹不已。他通过狂人的独白，以一种幽默而又讽刺的方式揭示了社会的虚伪和人性的扭曲。他的文字充满了力量，让人无法忽视。他的批判和思考，对于我们的现实社会仍然具有深刻的启示。
通过阅读《狂人日记》，我不仅对于社会现象有了更深刻的认识，也对于人性有了更加深入的思考。这本书让我更加关注社会问题，也让我更加珍惜自由和平等的权利。我相信，只有通过对于现实的观察和思考，我们才能够更好地改善社会，实现人性的真正价值。
《狂人日记》学生读后感及心得 篇二
《狂人日记》是一本让人深思的书籍。通过主人公狂人的独白，鲁迅先生向我们展示了一个扭曲的社会现实和人性的阴暗面，引发了我许多思考和感悟。
首先，狂人的独白让我深感社会的虚伪和人性的扭曲。在狂人眼中，社会是一个充满了伪君子的世界，人们追逐权力和物质，而忽视了对于真理和良知的追求。狂人对于伪君子毫不留情地批判，他的言辞犀利而又恶毒，但却让人不禁感到深深的同情。狂人的独白揭示了社会的虚伪和人性的扭曲，让我对于现实世界有了更加深刻的认识。
其次，狂人的形象让我深深地感受到了社会对于异见者的排斥和冷漠。狂人是一个被边缘化的人，他的言行举止让人觉得他是一个疯子。然而，仔细读过他的独白后，我发现他所言之凿凿，思考之深入。他的批判和思考是对于现实的观察和思考，而不是疯言疯语。然而，社会却将他排斥在外，不给予他表达的机会。这让我深深地感受到了社会的冷漠和对于异见者的排斥，也让我更加珍惜言论自由和对于多元思想的包容。
最后，我对于鲁迅先生的才华和力量赞叹不已。他通过狂人的独白，以一种幽默而又讽刺的方式揭示了社会的虚伪和人性的扭曲。他的文字充满了力量，让人无法忽视。他通过狂人的独白，对于我们的现实社会仍然具有深刻的启示。他的批判和思考，让我对于现实有了更加深入的认识，也让我更加关注社会问题，努力改变现实。
通过阅读《狂人日记》，我不仅对于社会现象有了更深刻的认识，也对于人性有了更加深入的思考。这本书让我更加关注社会问题，也让我更加珍惜自由和平等的权利。我相信，只有通过对于现实的观察和思考，我们才能够更好地改善社会，实现人性的真正价值。
《狂人日记》学生读后感及心得 篇三
“从来如此便对吗?”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么?”“我不一样你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是《茶馆》里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他明白他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗?”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原先是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子!”狂人在日记的最终写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的期望，他明白他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，仅有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与完美。可他一人又能如何?所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的期望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不仅仅照亮了自我心中的迷茫，更呐喊出民族的期望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅?
《狂人日记》学生读后感及心得 篇四
虽然这篇文章是有关“吃人的”，但在文中并没有血腥的画面，而是从一个故事的形式中揭露封建主义社会的黑暗。
“我”只是踹了一脚“古久先生的阵年流水薄子”，也就是封建社会的历史，就引来了大家对我的厌恶和想吃掉“我”的恶毒心灵。即使是“我”的哥哥，也与他们有勾结，想吃掉“我”，能够看出在自我的利益(只是一个能够壮胆的鬼话)面前，亲情已不复存在，所有人都想有更多的好处，所以干出了一些令人心寒的事。历史上的易牙为了使齐桓公的“从未吃过婴儿肉，想尝尝鲜”这一愿望，竟能够把自我的儿子蒸了献给君王吃，能够看见人性在利益之下已不复存在，什么事都能够做得出来。
文中提到的“徐锡林”先生，为了攻占军械局，让混乱的清末得到改变，被卫队发现，心和肝被他们拿来炒食。都是中国人啊!本是同根生，为何还这么惨绝人寰!为了自我，小团体的利益，做出这么侮辱人类的事，是中国人的耻辱!封建社会竟还有这样愚蠢，令人唾弃的事，是必须让我们明白的!
“大哥”对别人说“都出去!疯子有什么好看!”时是否想到“我”还是一向尊敬他的弟弟!他们是觉得用一个莫须有的名目称呼“我”，然后顺理成章就能够吃人了吗还好，“我”站出来了，用激昂的声音向所有的“想吃人的人”大声呼喊，想让他们觉醒。可是，在更早的封建统治中，有多少人被他人这种“欺负”所跪下!有多少人为了自我让自我的朋友甚至亲人受害!此刻是该反抗了!当时为什么没有人像“我”一样不怕他们，大声的呼唤，想改变他们的心灵呢
可是……
“我未必无意之中，不吃了我妹子的儿片肉，此刻也轮到我自我……”无意中，你受到的一点小恩小惠，但最终，你还是会被他人拿来当利益的。获得不正当利益的人，终究会被人明白，收到应当的惩罚。
“没有吃过人的孩子，或者还有救救孩子……”此刻的社会，看似没有以前的封建统治，却有更多令人心寒的事。为了中国的未来，放下手中的“屠刀”啊!救救孩子的肉体吧……
《狂人日记》学生读后感及心得 篇五
昨日读了《狂人日记》，今早又看见养蚕幼虫的纸盒里头，几只幼虫啃着桑叶，尾巴上还拖着没蜕完的皮。
连蚕都知道皮小了就得蜕去，人难道不知道人为的规则如果阻碍了社会的发展，就要扔掉，换新的?
狂人周围的人，都是被当时人为的规则锁死了的人。有些人，觉得这人为的规则是对的;还有些人，明知道这人为的规则已经过时，却依旧使劲把着不肯放手。这些人，都紧紧的抓着这根早已枯萎的，无力的稻草，仿佛这样他们就能过得好了;狂人是明智的人，一开shi一定也抓这根旧稻草，不过一阵风吹过，这旧稻草便摇摇晃晃随时要倒下的时候，狂人就放弃了它，找了根结实的新稻草，伸手要去抓。
但是，那些死死的抓着旧稻草的人，不同意狂人要去抓新稻草的举动。他们不肯抓新的稻草。的确，要再抓一根新稻草，需要改变自己的一些旧习惯。改变习惯很难，这从蚕蜕皮时硬是没法把旧皮从尾巴上甩掉就能看的出来—在旧皮里头待着就是蚕蜕皮时早已养成的习惯。
但是，旧稻草已经摇摇欲坠了。这些人非得抓着旧稻草摔到地上才肯抓新稻草吗?自己的习惯不想改，最后还是要改。不然，还能抓着旧稻草坐在地上发誓死也不抓新稻草?这样，还不如在旧稻草被风吹的摇摇欲坠时就放弃它，抓住新稻草。
所以，在人为的规则过时的时候，如果不想摔到地上，就只有一条道：再抓一根新稻草(或者，你也可以选择硬抓着旧稻草不放，最后摔到地上疼的是谁，都知道)。
蚕把尾巴上的旧皮弄掉了。纸盒放在窗台上，刚好有一缕阳光洒在纸盒里头。桑叶被照得油亮。蜕完旧皮的蚕舒适的躺在阳光中。看来，它们的新皮比旧皮舒服多了。
《狂人日记》学生读后感及心得 篇六
黑暗是什么?是负着空虚的负担，是严威和冷眼中走着所谓人生的路?是精神上的愚昧，是肉体上的束缚?是不可逾越的高山，是刺痛灵魂的荆棘?是刺破心灵的的暗礁，亦或是无知的奴隶，卑微的侍者;还是时代的诡异?
《狂人日记》中记叙了“人吃人”的灾难，当鲜血淋漓的人被一个个饥肠辘辘的“野兽”狼吞虎咽下去，他们面不改色，一副泰然自若，若无其事的样子，谁会知道在他们虚伪的外表下，竟在筹谋瓜分人的阴谋。麻木的肢体，被俘虏的意志，被摧毁的精神，一个个眼神呆滞，时代的黑暗使他们蜕变了，蜕变的狠毒、无知，昔日善良的种子已被恶毒的藤蔓所缠绕，命运的不公使他们沦为这个时代的牺牲品。被奴役的肉体，被驾驭的思维，被溶解的顽强，俨然一副野兽的样子。而时代的里程碑终以血腥，愚蠢，残暴，无奈结束。
生存的意义就是打破这种局面?还是苟且偷生，沦为这个年代的战利品?还是力挽狂澜，用生命的薄弱去挑战时代的高度，那无疑是飞蛾扑火，自取灭亡。被时代缴获，被命运折磨，忍受莫大的耻辱，最后酿造一幕幕悲剧!将灰色的天空染上鲜红的血迹，以唤醒支撑灵魂的血液，忘却坚持生命的理由。被灌以污水的幼苗，被摘取花瓣的蓓蕾，变得扭曲，变得丑陋。被侵蚀过的肉体，留下蛆的痕迹;被打碎过的内心，留下玻璃的足迹。
被鲜血浸染过的心，早已不堪一击;被狠毒俘获过的梦，早已支离破碎;被冷峻触碰过的脸，早已伤痕累累。
