染雾修女传观后感想 篇一
《修女传》是一部由法国作家德国泽尔所著的小说，通过描写主人公修女吉诺维瓦夫人的一生，展现了她在宗教信仰与世俗生活之间的挣扎与追求。阅读这本小说，我不禁思考了许多关于人生、信仰和自由的问题。
在这个小说中，吉诺维瓦夫人是一个富有的贵族女子，她在年轻时决定放弃世俗生活，成为一名修女。她对宗教的虔诚和对上帝的热爱令人感动，同时也带来了许多矛盾和困惑。她发现自己的内心同时存在着对世俗生活的渴望和对宗教生活的执着。她在修道院里度过了一段艰难的日子，与其他修女们相处并学习宗教知识。然而，她对生活的渴望和对爱情的向往使她最终决定离开修道院，回到世俗生活中。
通过吉诺维瓦夫人的经历，我深刻地感受到了人生的复杂和多样性。每个人都有自己独特的信仰和追求，而这些信仰和追求在不同的时期和环境下可能会发生变化。吉诺维瓦夫人的选择既是对宗教信仰的坚守，也是对个人自由和幸福的追求。她敢于面对自己的内心，勇敢地做出了改变，这使我不禁思考了我自己的信仰和价值观。
这本小说还让我思考了宗教与个人自由之间的关系。吉诺维瓦夫人在决定回到世俗生活后，经历了许多困难和挣扎。她受到了修道院的谴责和社会的偏见，但她坚信自己的选择是正确的。这引发了我对宗教的思考：宗教是否应该是束缚个人自由的桎梏，还是应该给予个人更多的自由和幸福。这个问题没有简单的答案，但是通过阅读这本小说，我开始思考并探索这个问题。
总的来说，阅读《修女传》让我思考了许多重要的问题，包括人生、信仰和自由。小说中的吉诺维瓦夫人的经历给我带来了启示，使我更加珍惜和思考自己的信仰和价值观。这本小说不仅仅是一个故事，更是一本引发思考的书籍，它让我对自己和周围的世界有了更深入的理解。
修女传观后感想 篇二
《修女传》是一部令人深思的小说，通过主人公吉诺维瓦夫人的一生，探讨了宗教、爱情和自由等重要的主题。阅读这本小说，我不禁陷入了对生命意义和追求的思考。
吉诺维瓦夫人是一个富有的年轻女子，她在年轻时选择了成为一名修女，追求宗教信仰的完美。然而，在修道院中，她经历了许多痛苦和挣扎。她发现自己的内心同时存在着对世俗生活的渴望和对宗教生活的追求。她在修道院中度过了一段时间，学习宗教知识并与其他修女们相处。然而，她最终决定放弃修道院的生活，回到世俗生活中。
通过吉诺维瓦夫人的经历，我感受到了生命的复杂和多样性。每个人都有自己独特的信仰和价值观，而这些信仰和价值观在不同的时期和环境下可能会发生变化。吉诺维瓦夫人的选择既是对宗教信仰的坚守，也是对个人自由和幸福的追求。她敢于面对自己的内心，勇敢地做出了改变。这使我开始思考自己的信仰和价值观，以及我对生活的追求。
这本小说还让我思考了宗教与个人自由之间的关系。吉诺维瓦夫人在决定回到世俗生活后，受到了修道院的责备和社会的压力。她坚信自己的选择是正确的，这引发了我对宗教的思考：宗教是否应该是束缚个人自由的桎梏，还是应该给予个人更多的自由和幸福。这个问题没有简单的答案，但是通过阅读这本小说，我开始思考并探索这个问题。
总的来说，阅读《修女传》让我陷入了对生命意义和追求的思考。吉诺维瓦夫人的经历给了我一些启示，使我更加珍惜和思考自己的信仰和价值观。这本小说不仅仅是一个故事，更是一本引发思考的书籍，它让我对自己和周围的世界有了更深入的理解。通过这本小说，我意识到了生命的多样性和自由的重要性，这将对我未来的生活产生深远的影响。
修女传观后感想 篇三
自从不经意间看了奥黛丽·赫本演的《罗马假日》，就开始喜欢上了赫本，她水般清新的外表，影片中那个敢于挑战自我的女人。
《修女传》讲述了赫本扮演的主人公嘉比致力于帮助非洲处于疾病中的人们而在修道院修行的故事。正如她所说的，因仰慕修女在非洲的所言所行，告别家人进入修道院修行。为了心中的梦想，从一个个性叛逆的女孩，逐步转型为一个服从至上的修女。但至始至终，心中的叛逆并未彻底消失。每一次的祷告，都是和心中的源念作斗争。当正照顾病人时，命令的钟声响起，服从或者不服从，内心时刻在挣扎。遇到了对自己倾心的伴侣，但囿于会规，放弃了心中的爱慕。
当听到父亲遇害的消息后，长久的斗争最终爆发，毅然决然地放弃了修行；听从内心的呼唤，走出那一扇薄薄的大门，开始真实地面对生活。为了实现自己的理想，并不一定非要把自己局限于某个组织、某种思想，真实的内心感受才是面对生活的王道。困扰自己的不一定是物质需求，往往源于内心的挣扎。信仰是每个人都需要的东西，不论你信奉上帝，信奉佛教，不论你是自然主义者，还是一个共产主义者。
信仰并不需要死死地做什么，没有什么硬性规定；只要你所作所想是你意志的油然而生，即使表面上违反了所谓的条条框框，都无须顾忌，这是你和信仰之间的直接对话。
修女传观后感想 篇四
看这部电影是源于看《奥黛丽赫本》了解到这个部电影的角色最接近真实的赫本。源于对她的渴望，我看了这部电影，前期感触还是很多的，也有很多疑问。发自内心的想要了解一个人的力量是无穷的。
最终的结局也算是解决了我的疑问。路加修女的入会之路，心里路程。女主角刚开始对修女生活充满了期待也和我一样觉得是神圣，完美，无私的。但它也有它的弊端，或许是时代，或许是宗教。毕竟这还是1959年拍的电影。
感触几点：
1、修女是除了脸都不能露出来的，手都不能露出来，除了给患者进行医治的时候才可以。
2、修女每个人都有一个小本本记录自己违反会规的事情。也就是自我反思。她们通过一件件事的反思来完善自己。犯错了要接受相应的惩罚。我觉得这点是适用于我们的。每天记录自己的不足与成长，这是一件很有意义的事情。
3、修女在入会时都会割舍物质和记忆，舍弃任何能唤起之前记忆的物质。这启示我们要学会断舍离。要想告别过去，就要告别以前的环境。这是有科学依据的，在旧的环境中，随时都会有唤起记忆的可能。
4、修女追求完美，会规非常严格。除了大静默时间之外，我的理解是，除了和神沟通的时间之外。你是不能和任何人聊天的。这也是我的疑问所在。用电影的意思解释就是，修女是属于天主的，只能与天主沟通。
5、只有将内心的骄傲都释放掉，才能体会真正的谦卑！
6、能够接受真正的羞辱就是谦卑？这是我最大的疑问，也是电影的片段。这大概是那个时代才有的思想吧。让路加修女主动放弃考核通过。以此来证明自己的谦卑。那个时候的路加只想做一名合格的修女，所以她忍痛在一次医学测试中故意输给了自己的对手。这也是她后来的离开的一部分原因。因为这不是她理想的世界。
7、我们都会以爱之名伤害他人吧，所以宽恕很重要，宽恕别人，放过自己。
最后路加离开了修道院，在她经历了众多事情以后，她发现这不是她想要的生活和期待的世界，她不顾神父和院长的挽留毅然选择离开。她来的时候很坚定，坚定的追求自己想要的生活，她走的时候也很决然，继续追寻着。这就是我认为赫本的本质魅力。当然也是我的妄测，但是赫本演的是真好。这个角色被评为抹去演员和角色距离的作品，也就是说最接近本色的出演。对于我这种想要更全面了解赫本的人来说，这个电影很不错。因为想靠近，所以去了解，追星我只追这样的。哈哈～去靠近，去了解，去模仿，去超越。
修女传观后感想 篇五
《修女传》是由导演弗雷德·金尼曼执导，由美国制片，片长149分钟， 1959年6月18日在美国上映。
《修女传》由四度夺得奥斯卡金像奖的导演弗雷德·金尼曼执导，是奥黛莉·赫本的代表作之一，曾荣膺奥斯卡最佳影片等八项提名。
女主角嘉比雅（奥黛丽·赫本 饰）投身修道院，学习教会的戒律变成璐克修女。其后被送到医学院学习当护士，毕业后派到非洲的比属刚果服务。在那儿她认识了无神论的医生福图纳提，引起了她对宗教信仰的质疑。不久璐克生病，病后被送回比利时，当时正值二次世界大战爆发，医院旁炮声隆隆，修女们却不顾个人安危继续工作。比利时沦陷后，璐克参加了敌后工作，爱心使她无法保持修道者的沉默和自制。当她听到父亲被杀害的消息时，撤去了她修女的誓愿，请求还俗退出了修道院。
这部影片是奔着心中永远的女神赫本去看的。看完之后感觉最大的收获是对修女有了比较深的了解。影片从成为一个修女开始，到退出修道院不在是修女为止，所有的仪式基本都了解了。
本片反映的是上世纪30年代的非洲和欧洲的历史，片中对非洲部分的描述，还是对那个时期有了一定的了解，包括那只可爱的小猴子和几只有着漂亮头冠的大鸟以及有些惨不忍睹裹脚的男人女人。
女神的眼神还是那样纯净，心灵还是那样单纯。可惜，60多岁就去世了。甚是惋惜！
修女传观后感想 篇六
刚刚读完《德兰修女传》就发现有一个很大的感受就是现在能深深的体会到作者想要描述的那个人的一个心境和做事风格。同时也能感同身受在其中。
当德兰修女第一次去救一个人的时候，要知道那是一个非常非常脏的老人，满身都是污垢，而且散发着难闻的气味，而且就快死了。要抱这样的一个人，不仅需要爱心，更需要勇气，意志和力量。但是德兰修女做到了，为穷人中的最贫困者服务并不是一件容易的事儿，仅仅有爱心和热情是不够的，还必须有极大的耐心和无私的爱。
当今社会上的人们又是怎么做的呢？当然了，我说的也不是绝对的，但是总是能有那一部分人就像一个老人摔倒了，现在舆论都不敢去扶，生怕老人家扶起来后直接赖着不走。首先第一时间的是拿一个机照拍了下来再去搀扶，还有的人视而不见很冷漠的就走了，这种情况比比皆是。当然这也不乏为有的老人的就是为了这个摔跤而赚钱的。后来我觉得有句话说没文化很可怕，但是我觉得如果一个人没有信仰更可怕。德兰修女就是凭着自己信仰一直走到最后。她觉得所有的行为都是上帝的指引，她只是来实践的。同时也认为自已是基督手中的一个工具，每天努力做一点点小事儿就会离开。这种深厚的谦卑特别值得我们好好领会。在姆姆看来认识自己，也就意味着认识上帝，因而这种对自我的认知，能够帮助我们心存谦卑。
当我看到姆姆离开我们的时候，我的眼泪不由自主的流了下来，但是在姆姆看来，死亡不是终点，而是起点，是生命的延续。
就这个话题，我们上个星期五读书会的时候也讨论过。当时说的就是有一本书上我看到说当人们去世的时候，这种物质痛大于生孩子的痛十倍。这时候，有一个同学就站出来说，请你不要把这种恐惧强加到我们身上。当然了，她也是好心去提醒我不要让痛苦的感觉停留在身内。其实是我还有后半句的话还没说完，当我们人生有信仰的时候就不会惧怕死亡，正如姆姆所说那样的。
还有一段姆姆说的“你若要爱人，首先要爱你的家人，同样你如要爱神，也要首先爱你的家人，通过爱你的家人来爱神，然后通过爱你的邻人来爱神，家是你爱人的起点也是你爱神的起点。涟漪就是这样扩展的，那更大的波浪也是这样开始的。”
这段文字对我也触动很大。首先要爱我们自己，同时有能力在爱我们最亲近的家人，邻居和身边的朋友，如果没有足够的力量，我们再来爱众生。这也是我需要践行的路。
德兰修女在爱中行走，就是这么一个瘦小的女子却做着这么伟大的事情。她的事迹值得我们每个人去学习和效仿。
