染雾读《古文观止》有感 篇一
《古文观止》是一部经典的文学著作，它收录了许多古代文人的作品，包括诗歌、散文和文言小说等。在阅读这部书的过程中，我深深感受到了古代文化的魅力和智慧。以下是我对《古文观止》的一些感悟。
首先，通过阅读《古文观止》，我对古代文学的风貌有了更深入的了解。这部著作中收录的作品跨越了多个朝代，内容丰富多样。有的作品表现了古代社会的繁华和荣耀，有的作品描绘了人们的情感和思想。通过阅读这些作品，我能够感受到古代文人的情感表达和对生活的思考。他们用优美的语言和深刻的笔触描绘了古代社会的方方面面，使我对古代文化有了更全面的认识。
其次，阅读《古文观止》也让我更加欣赏古代文人的才华和造诣。这些作品中蕴含着丰富的意境和哲理，每一篇作品都有其独特的韵味和内涵。比如《孟子》中的“无言之善”一文，通过简洁而深刻的语言，表达了孟子对善行的理解和追求。再比如《红楼梦》中的描写，以其细腻的笔触和生动的形象，展示了作者对人性的深刻洞察和对现实世界的思考。这些作品不仅仅是文字的堆砌，更是文人的思想和情感的抒发，让我深深地感受到了古代文人的智慧和才情。
最后，通过阅读《古文观止》，我也意识到了古代文化对现代社会的影响。古代文人的作品中所反映的人性、道德和价值观念，对我们今天的生活仍然具有深远的启示。他们对人性的洞察和对社会问题的思考，使我对当下的社会现象有了更加深刻的认识和思考。古代文化的智慧和价值观念不仅仅是历史的遗产，更是我们今天的宝贵财富，我们应该继续学习和传承。
通过阅读《古文观止》，我对古代文学有了更深入的了解，也更加欣赏古代文人的才华和造诣。古代文化对现代社会的影响不容忽视，我们应该继续学习和传承古代文化的智慧和价值观念。读《古文观止》的过程不仅仅是一次文学之旅，更是一次对历史和人性的思考，让我受益匪浅。
读《古文观止》有感 篇二
《古文观止》是一本经典的文学著作，它收录了许多古代文人的作品，包括诗歌、散文和文言小说等。通过阅读这部书，我不仅对古代文学有了更深入的了解，也对古代文人的思想和智慧有了更多的体会。
在阅读《古文观止》的过程中，我被其中的诗歌所吸引。古代诗歌以其简练的语言和深刻的意境，给人以无尽的遐想和美感。比如《孟子》中的“白日依山尽，黄河入海流”一诗，通过简单而富有想象力的描写，表达了作者对时间流转的思考和对自然界的观察。又如《李白》的诗歌中所展现的豪情壮志，以及《岳阳楼记》中对人生的深刻思考，都让我对古代文人的才华和智慧感到敬佩。
除了诗歌，散文也是《古文观止》中的重要部分。通过阅读这些散文，我深深感受到了古代文人对生活的热爱和思考。他们用优美的语言和深刻的观察，描绘了古代社会的方方面面，使我对古代社会的生活和文化有了更加真实的认识。比如《红楼梦》中的描写，通过对贾府的细致描绘和对人物性格的塑造，展现了古代社会的繁华和人性的复杂。这些作品不仅仅是文学的艺术品，更是古代文人对生活的思考和对人性的探索。
阅读《古文观止》也让我对古代文化的智慧有了更多的体会。古代文人通过作品表达了对人性、道德和价值观念的思考，这些思考对我们今天的生活仍然具有深远的影响。古代文化的智慧和价值观念不仅仅是历史的遗产，更是我们今天的宝贵财富。通过阅读《古文观止》，我不仅仅是在了解古代文学，更是在学习和传承古代文化的智慧和价值观念。
通过阅读《古文观止》，我对古代文学有了更深入的了解，也对古代文人的思想和智慧有了更多的体会。古代文化对现代社会的影响不容忽视，我们应该继续学习和传承古代文化的智慧和价值观念。读《古文观止》的过程不仅仅是一次文学之旅，更是一次对历史和人性的思考，让我受益匪浅。
读《古文观止》有感 篇三
泱泱中华五千年文明，流传至今的文诗词不计其数。但现代人的快节奏，让很多人喜欢上了鸡汤文、快餐文，或者偶尔背背古诗词，对古朴悠远的散文等则敬而远之了。我也属于此列。书架上买的《史记》、《资治通鉴》等基本还是原包装。大抵看书也跟吃肉一样，需要一个过程，直接上大块头的，会让人有逆反心理，所以选择了《古文观止》看看。
《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯叔侄于康熙年间选定的古代散文选本。鲁迅先生评价此书时认为它和《昭明文选》一样，“在文学上的影响，两者都一样的不可轻视”。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。我购买的是中华书局的上下两册版本，里面加有作者的评述和近代的白话文翻译，如果要学习古文，那这本作为入门书还是相当推荐。
书里收录了东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。每一本文集，收录的篇幅中肯定夹杂了作者的想法，因此也不能说里面篇篇俱是最佳，比如李觏的《袁州州学记》等，而且也不可能一网扫尽全部佳文，但总体来说，入选篇文基本上网罗了古代散文的上乘之作。按照时间排序，入选最多的为周、汉和唐宋时期的文章，魏晋和南北朝甚少，元代一篇也没。《左传》、《战国策》、《史记》及唐宋八大家等是入选最多的。
因为都是选文，加之古文年代越久远越晦涩，考虑从易到难会更简单点，我选择了从近代的先看。三月开始看，断断续续的到4月才全部看完。字里行间，能品味古人的高风亮节，忠、信、仁、义、孝一脉相承。看到屈原、贾谊空怀万字平戎策，却怀才不遇郁郁而死，不禁俯首而叹；翻到诸葛孔明殚精竭虑鞠躬尽瘁，出师未捷身先死，李陵以五千之众，对十万之军，寡不敌众被俘，苟活于戎狄之间，让人长叹不已；王羲之于兰亭茂林修竹间，集众贤流觞曲水，五柳先生闲静少言、不慕荣利，好读书常欣然忘食，艳羡之意油然而生；一介书生王勃，在滕王阁上看“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色“，文通武达的范仲淹，登上岳阳楼，心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，令人心旷神怡之；自然也少不了“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”的六一居士，也有泛舟赤壁赏“江上之清风，与山间之明月”的东坡居士，师徒俩宠辱不惊令人钦佩。
看完本书，没有了看原文初始时的晦涩艰难，其实文言文也没有那么繁琐，关键还是要持之以恒，久久为功。从书中，多学学古人之长处，想想现在生活条件之美好，不断修文、修德、修身养性，努力为国、为家、为民服务。
读《古文观止》有感 篇四
在这个充满意外的寒假里，我接触了一本古文书，名字叫做《古文观止》。
刚开始的时候，我是与父亲一起看的，有些句子我父亲也不懂，我们还是看着译文才理解文章的意思，到现在我能独自看懂几句了，这也是一个小小的进步吧!
《古文观止》这本书里面有分先秦、秦汉、六朝、唐朝、宋朝和明朝几个部分。
而我最喜欢唐朝的一篇文章，名叫《杂说四》，他是韩愈写的，主要说的是这样的：
世界上有伯乐，有了这样的人之后，才有千里马。千里马很常见，但是伯乐却不常见，而这里是指有伯乐才能认出千里马，其他人都不行。正因如此，有些千立马就混在了普通的马中，而普通人根本就认不出来，所以这些千里马吃的是普通马的份量，而千里马每天都跑很远，就这样，千里马天天吃不饱，天天都要跑很远，最后他只能死在马厩中。
本文是采用的比喻和拟人的修辞手法，表现出人们对千里马的无知，正因为人们的无知，千里马才死在了马厩中。这便是读书少、观察不仔细引发的悲剧。
看《古文观止》这这样的书可以明显感受出文言文与现代文的区别，还可以看到古代诗人是怎么写文章的。在这本书里，一个字就可以有许多种意思。
《古文观止》里有许多个古文小故事，我觉得很有意思，每当我翻开这本书的时候，就觉得别有一番风味，每看一遍就好像是在看一本新书一样。
读《古文观止》有感 篇五
作为人类精神和灵魂的结晶，书籍在社会进步中是无与伦比的。歌德曾说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这一点也不假，《古文观止》就是这样一本好书。
《古文观止》这部书是清初康熙年间吴楚材、吴调侯两叔侄编选评注的。它自康熙三十四年(1695年)付印问世以来，流传城乡，雅俗共赏，影响非常广泛。它的文章，总共不过200余篇，但却从某一侧面或一件事上，留下了几千年的历史轨迹，上起东周、下至明末概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。我读这本书，如同跨入了中国古籍文化峋巍峨殿堂，触目所见，多篇作品，都焕发着奇光异彩，闪耀着灼见真知，叫人一读就难舍难分，越读越感到意蕴无穷。
《古文观止》里我最喜欢的文章是李密的《陈情表》，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经吹拂了几百年， “百善孝为先”的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。 从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但如果此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。如果欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光辉典范。
卷一周文中的《子鱼论战》它讲述了宋襄公不听司马子鱼的劝告，使得自己的军队全军覆没。我们在生活也是如此，要多听取别人的建议，然后在自己做决定。《古文观止》中的文言文虽然难读，但是自身蕴含这丰富的文学色彩。是我们所有学生的必须品。
由于时间有限我只是读了一遍《古文观止》，我深深的了解这对于我远远不够，所以我还会更细更慢的咀嚼这部作品，让自己能体会到文言之美，开卷有益古人诚不欺。《古文观止》，智慧的光芒！
读《古文观止》有感 篇六
我爱读书，尤其是爱读有营养，有味道的书。那，什么书有营养，什么书有味道呢？我认为吧，书中的营养是指书里蕴含的哲理，让读者读完之后可以在思想上前进一大步；书中的味道又是指作者的写作风格要独树一帜，不要太大众化，读的时候有与众不同的感受。如此说来，所谓“读书”，乃读者与作者的交流互动也！
即便书海茫茫，而且这样的书也是少之又少。但至少在我看来，《古文观止》就是这样一本好书。我们不妨分析分析：从纵向看，它记载了从战国至清各朝各代文学大家的经典作品，如王勃的《滕王阁序》，刘禹锡的《陋室铭》等，读起来的时候，直让我感到我正驾驶着一艘小帆船，荡漾在历史的长河中；从横向看，《古文观止》兴趣的文章大都是散文。因为散文比较多，所以兼取了骈文。由此看出，这本书的体裁风格多样并别具特色，如书，论，碑，记等。实在是纵横交美的好文选。
在读《古文观止》之前，我和几个读过的朋友讨论过它。有个朋友告诉我，现在的文坛主要是现代文，而发扬了数千年的文言文却是日渐稀少，所以读《古文观止》没什么意思，既看不懂又没有趣味，随便翻翻即可。后来读的时候，我也算“感同身受”，但随着渐渐的深入，我的心中好像枯涸的河道中涌出了一股小小的甘泉。到这股泉水逐渐溢满滋润我的心灵时，我豁然开朗：现代文是文章，文言文也是文章，两者之间又有什么不同呢？更何况，在那个中华民族的鼎盛时期，有多少道理交错纵横在其中，值得我们去瞻仰，去学习呢？
另外我提出一个建议，建议正在读《古文观止》的朋友慢点读，像品茶一样，静静地，缓缓地品，仅有这样，才能品出《古文观止》这杯热茶的香醇。
