高二作文传道者与表演者 篇一
传道者和表演者是两种不同的角色,他们在社会中扮演着各自的角色和职责。传道者是指那些具有思想启发和道德教育功能的人,他们通过言语和行为来传达正面的价值观和文化。而表演者则是指那些具有艺术才华和表演能力的人,他们通过舞台演出和娱乐表演来给观众带来快乐和享受。
传道者的职责是启发人们的思想和灵魂,引导他们走向正确的道路。他们通过演讲、写作和教育等方式来传达自己的思想和观点。传道者通常具有深厚的学识和丰富的经验,他们能够以理性和客观的方式来表达自己的观点。他们的目标是激发人们的思考和理解,引导他们走向正确的价值观和行为准则。传道者的影响力往往是深远而持久的,他们可以影响人们的思想和行为,引导社会的发展和进步。
而表演者的职责是给观众带来娱乐和享受。他们通过舞台演出、电影、电视剧等方式来展示自己的才华和魅力。表演者通常具有艺术天赋和出色的表演技巧,他们能够通过自己的表演来让观众沉浸在他们创造的艺术世界中。表演者的目标是让观众感受到情感的共鸣和身临其境的体验,给他们带来快乐和满足。表演者的影响力往往是瞬间和暂时的,他们可以通过一次精彩的表演来打动观众,但随着时间的流逝,观众的感受也会逐渐淡化。
尽管传道者和表演者的职责和影响力有所不同,但他们都在社会中扮演着重要的角色。传道者通过启发人们的思想和灵魂,引导他们走向正确的道路,推动社会的发展和进步。而表演者则通过给观众带来娱乐和享受,让人们感受到情感的共鸣和身临其境的体验。无论是传道者还是表演者,他们都在不同的领域中展现了自己的才华和魅力,为社会的多样性和丰富性做出了贡献。
高二作文传道者与表演者 篇二
随着社会的发展和进步,人们对于传道者和表演者的需求也在不断增加。传道者通过启发人们的思想和灵魂,引导他们走向正确的道路;而表演者通过给观众带来娱乐和享受,让人们感受到情感的共鸣和身临其境的体验。无论是传道者还是表演者,他们都在自己的领域中展现了自己的才华和魅力,为社会的多样性和丰富性做出了贡献。
在现代社会中,人们对于思想启发和道德教育的需求越来越高。传道者通过演讲、写作和教育等方式来传达自己的思想和观点,引导人们走向正确的价值观和行为准则。他们的影响力往往是深远而持久的,他们可以影响人们的思想和行为,推动社会的发展和进步。传道者的存在和努力使得社会更加理性、和谐和进步。
与此同时,人们对于娱乐和享受的需求也越来越大。表演者通过舞台演出、电影、电视剧等方式来展示自己的才华和魅力,给观众带来快乐和满足。他们的目标是让观众感受到情感的共鸣和身临其境的体验,让他们暂时摆脱现实的压力和烦恼。表演者的存在和努力使得社会更加多样、丰富和有趣。
传道者和表演者的存在和努力为社会带来了积极的影响。他们通过不同的方式来满足人们的需求,提供思想启发、道德教育和娱乐享受。无论是传道者还是表演者,他们都在自己的领域中展现了自己的才华和魅力,为社会的发展和进步做出了贡献。因此,我们应该重视和尊重传道者和表演者的存在和努力,为他们提供更好的发展环境和机会,促使他们继续为社会做出更大的贡献。
高二作文传道者与表演者 篇三
高二作文传道者与表演者
一、表演者的悲哀
我终于不想再随同大伙儿一起为台上的表演喝彩,对着那个陶醉于另一个世界的他挥手致敬、拍案称奇,然后在他刻意挑衅的质问腔调中昏然欲睡。
他是卖力的,尽管看官们的兴致阴晴不定,他依旧忘我的挥手、咆哮、震怒、痛心疾首。他原本想做一个“振臂一呼应者群集”的英雄,不料看官们回敬给他的,不过是一阵呲牙咧嘴后无尽的悲凉。
他满含激情的控诉世界的悲凉,加上看官们回馈给他的那一份,他成了一个可怜的悲哀的人。
“慨当以慷,忧思难忘,何以解忧?唯有杜康。”他爱上了酒,很难确定是为了解忧,还是为了放大悲情,便于发泄。
看官们不清楚他什么时候醒着的,什么时候还醉着,大伙儿兴致好的时候,见他在台上卖力地表演:时而慷慨激昂面红耳赤,时而低沉抑郁黯然神伤,便觉得很有几分趣味。于是故作认真地听讲、插嘴、拍案喝彩,寻找乐趣。
他在向世界挑衅,他对许多事物都充满敌意和仇视。
他从《张衡传》里多才多艺的张衡,扯到现实社会
里“垮掉的90后”,继而义愤填膺地痛斥社会制度的****,人文素养的遗失,理科的虚假繁荣,官场的黑暗,人性的堕落,作家的庸俗化,百姓的奴性,教育者的悲哀。。。他从鲁大师的土谷祠里揪来阿Q、王胡,让他们一遍又一遍地重复表演吃跳蚤的桥段,然后气急败坏地对我们嚷嚷:“这就是你,你,还有你!”
他是一个悲哀的人、失意的人,他是一个表演者。
对于表演者的愤怒,列位看官只当成表演而已,不过惊诧于他演出的投入,把他悲愤的言谈举动细细品嚼一番,会很觉得生动有趣。看他的演出,比看武松打虎还有趣。
他本是一个传道者,站在光荣的三尺讲台上耕耘一群蒙昧者的灵魂。
世界在他的耕耘下完成了一次华丽的蜕变,讲台变作了舞台,学子变成了观众。而他,成为一个滑稽可爱的`表演者。
二、传道者的愤怒
即使传道完全等同于在剧院里表演,能够让演者与观者都感到欢欣鼓舞,也算一件妙事。
抑扬顿挫的声音总是响彻在每个观者的耳旁:“与你们相遇,是我没时没运、是我们倒霉、是我们全都遭了天大的厄运!”传道者很气愤,他为他自己以及他的同僚们感到天大的不幸与悲哀。
他说,我执演十几余载,什么场面没见过?有多少观众因为我的精彩演绎喝彩过、陶醉过。他停顿下来,仿佛沉浸在过去的志得意满里。紧接着,他的脸变得更加阴沉,他暴躁不安起来,红光满面地就像刚刚酝酿出十几倍的酒意,他的面庞酷似因不耐高温而涨得通红的陶罐,就要炸裂似的,他吼道:“可是我怎么就遇见了你们这一群,没有人性的东西!你们的良心都给狗吃了!”
这是最能产生效应的一类演出,就在他涨红脸面说出那一堆惊心动魄的语句时,观众席上突然寂静下来,不是一般的寂静:几十双观者的眼睛同时蓄满了仇恨,怒目圆瞪地朝着演者暗暗地骂。
这种咒骂不能产生嘈杂喧闹的气场,它很静,而且不能够持久。然而用眼睛骂人的情境,又很耐人寻味。咱们的表演者并未想过要给观众一点互动的权益,但是这样的桥段却生硬地,同时又是发自肺腑地与演者形成了某种互动,这互动比言语更犀利,他让演者的愤怒持续增温,登时喷薄而出。