染雾篇一：朋友的价值与重要性
朋友是我们生活中不可或缺的一部分。无论是在快乐时光还是在困难时刻，朋友们都会陪伴在我们身边，给予我们支持和鼓励。他们对我们的生活起着不可磨灭的影响，下面我将就朋友的价值和重要性进行探讨。
首先，朋友可以给我们带来快乐和幸福。他们的陪伴和笑声可以让我们感到愉悦和开心。无论是一起旅行、聚餐还是闲逛，朋友们总能给我们带来愉快的时光。当我们遇到困难和挫折时，朋友们也会给予我们鼓励和支持，帮助我们度过难关。他们的存在让我们感到温暖和幸福，成为我们生活中不可或缺的一部分。
其次，朋友可以帮助我们成长和进步。他们会给予我们建设性的意见和批评，帮助我们发现自己的不足和改进的方向。朋友们的支持和鼓励可以激发我们的潜能和动力，让我们更加努力地追求自己的目标和梦想。他们的陪伴和帮助可以让我们在困难时刻坚持下去，克服困难，取得成功。朋友们的存在可以激励我们不断成长和进步，成为更好的自己。
最后，朋友可以给予我们支持和安慰。当我们面临挫折和困难时，朋友们会给予我们鼓励和帮助，让我们感到安慰和放心。他们会倾听我们的倾诉，给予我们建议和帮助。朋友们的存在可以让我们感到被关心和被爱，让我们在困难时刻不感到孤单和无助。他们给予的支持和安慰可以帮助我们重新振作起来，重新面对生活的挑战。
总之，朋友的价值和重要性不可忽视。他们给予我们快乐和幸福，帮助我们成长和进步，给予我们支持和安慰。朋友是我们生活中宝贵的财富，我们应该珍惜和维护好与朋友的关系。通过与朋友们的交往和互动，我们可以共同创造美好的回忆，并一起成长和进步。让我们一起感恩身边的朋友，共同享受友谊带来的幸福和快乐。
篇二：朋友的选择和相处之道
朋友是我们生活中的重要伴侣，他们的存在可以给我们带来快乐和支持。但是，选择和相处好朋友并不是一件容易的事情。下面我将就朋友的选择和相处之道进行探讨。
首先，选择朋友时应该注重共同的价值观和兴趣爱好。共同的价值观可以使我们在相处中更加融洽和和谐。我们可以通过相互交流和分享，增进彼此的了解和认同。共同的兴趣爱好可以让我们在一起做一些有趣的事情，增加友谊的深度和稳定性。选择具有相似价值观和兴趣爱好的朋友可以让我们在相处中更加愉快和舒适。
其次，相处好朋友需要互相尊重和理解。每个人都是独特的，有自己的思想、观点和习惯。我们应该尊重和接受朋友的不同，不要试图改变对方。相互理解可以让我们更好地沟通和交流，避免误解和冲突的发生。在相处中，我们应该学会倾听和关心对方的想法和感受，给予对方支持和鼓励。相互尊重和理解可以让我们的友谊更加坚固和持久。
最后，相处好朋友需要付出时间和精力。友谊不是一蹴而就的，它需要我们的维护和经营。我们应该主动与朋友保持联系，参与到对方的生活中。通过共同的活动和互动，我们可以增进彼此的了解和感情。在朋友需要帮助和支持时，我们应该给予帮助，并愿意倾听和关心。付出时间和精力可以让我们的友谊更加深厚和牢固。
总之，选择和相处好朋友需要我们的用心和努力。我们应该选择具有相似价值观和兴趣爱好的朋友，并在相处中互相尊重和理解。我们还应该付出时间和精力，经营和维护好与朋友的关系。通过这些努力，我们可以建立起真正的友谊，共同创造美好的回忆。让我们珍惜身边的朋友，相互支持和陪伴，共同成长和进步。
说朋友 篇三
说朋友
作为社会的人，在待人接物中，总要交朋友。什么是真正的友谊？人们的经历不同，认识自然也不尽相同。
按照郑玄的解释，叫做“同师曰朋，同志曰友”。即朋友也者，同师又同志也。古人还称朋友为“同心”。杨雄在《法言学行》中说“朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。”除了“同心”、“同志”、“同师”，真朋友的另一个显著特点，是不谋私利，刻意奉献。晋人嵇康讲：“交不为利，仕不谋禄”。话虽不多，却高度概括了交友的道德标准。
人不可无友，这是许多人都明白的道理。然而，正像马克思所说，虽然人的生命离不开友谊，但要获得真正的友谊，却不容易。因为“朋友”之中，固然有“道义相砥，过失相规”的“畏友”，“缓急可共，生死可抵”的“密友”，但也是“甘言如饴，游戏征逐”的“昵友”，甚至有“利则相攘，患则相倾”的“贼友”；有欧阳修赞扬的“同道”的朋友，也有他深恶的“同利”的`朋友。再者，如鲁迅说的，骗子有屏风，屠夫有帮手，在他们之间，也可以叫做“朋友”的。俗话说的“雪里送炭真君子，锦上添花是小人。”这“添花”的，不用说也是“朋友”；至于看到人有权有势恨不得叫声爷，失势时立即落井下石，以及“人前是人，人后是鬼”，而又不改色心不跳的人物，也都会被人视做“朋友”的。
所以，古人常有“相识满天下，知音能几人”的慨叹，对于“世味年来薄似纱，知人知面不知心”的炎凉世态痛心疾首。著有《文心雕龙》的刘勰虽然熟谙“文心”，却也对“人心”琢磨不透，于是发出了“知音其难哉！音实难知，知实难逢，逢其知音，千载其一乎！”《红楼梦》里的丫环紫娟对大观园里的人心叵测好像看得很透，她拿“万两黄金容易得，知心一个也难求”，提醒林黛玉：知己难逢，自己要有点主意。
那么什么是真正的朋友？俗话说：“友谊见于患难”。记的有一个“荀巨伯远看友人疾”的故事，荀巨伯听说他的朋友生了病，便远道去看望朋友，他赶到那里时，恰值敌军攻城，许多人都逃之夭夭，荀巨伯却陪着朋友不肯离去。敌军破城后问荀巨伯说：“全城的人都跑光了，你一个男子，怎么敢独独不走呢？”荀巨伯以实情相告说：“有友人疾，不忍委人，宁以我身代友人之命”，就是说：我的朋友有病，怎能丢下他自己逃命？我情愿代替朋友死。荀巨伯对患难朋友的真挚情谊，体现了交友的正道。在冯梦龙著的《喻世明言》里，有一个《吴保安弃家赎友》的故事。这位吴保安是河北武阳人，在东川遂州任方义尉。他有个同乡叫郭仲翔，是当朝宰相郭震的侄儿，任率兵南征的姚州都督李蒙的行军判官。吴保安与郭仲翔本不熟识，但他素知郭仲翔豪侠尚气，大军行至剑南时，他便给郭仲翔写了一封信，想请郭仲翔推荐他到李都督帐下找个差事。郭仲翔想：“此人与我素昧平生，而骤以缓急相委，乃深知我者”。便视为知己，果然向李蒙做了推荐。李蒙相信郭仲翔，便立即下个通知，调吴保安到军中担任了书记官。想不到刚于敌人交战，李蒙便兵败自杀，郭仲翔也当了俘虏。敌将规定俘虏可以寄信到家里，让家中拿钱来赎。因听说郭仲翔是宰相的侄儿，所以特定了高价，要索绢一千匹。这时，郭仲翔想到吴保安因出发晚未遇此难，便乘有人被赎回之机，让回去的人带信给吴保安，请他设法将此事转告他的叔叔郭震。
吴保安接信后，感念于知己情谊，立即远奔三千里赶到了长安。谁知这时郭震已死，吴保安只好返回另想办法。他倾家所有，只能得绢二百匹，为了救朋友，竟撇下妻儿，外出经商。千匹细绢，是不容易凑齐的，他朝驰暮走，东趁西奔，身穿破衣，口吃粗粮一钱一粟，都不敢妄费，惨淡经营了十年之久，才总共凑得七百匹绢。后来在新任姚州都督杨安居资助下，方才凑足，终于把知己朋友郭仲翔赎了回来。他才与妻儿团聚。对这件事，作者写诗称赞说：“频频握手未为亲，临难方知意气真。试看郭吴真义气，原非平日结交人”。吴保安救助患难朋友的一腔赤诚，委实令人感动。
西汉刘向讲得十分透骨，他告诫人们说：“一死一生，乃知交情。一贫一富，
是的，人的一生，得到一个知心、知情的好朋友谈何容易？是福气、是奢望。假如，你一辈子也没有得到真正的朋友，那种寂寞与悲哀将在你的骨子里生根开花。一年四季都成熟的果子会把你的仓库装得满满的。无人启运。你的反省，是你周围没有真正的朋友还是你不配做别人的朋友，抑或缘分还未到？假如，好长好长年月的朋友不得不离开你，你的肉体还在，你的灵魂却被抽走了一半，那空间是多么荒漠而可怕啊！而好的朋友则像是旧屋墙角的一坛老酒，寂寞、静静、忠实地守住一角扬尘、蛛网和清辉。从来就无须想起，永远也不会忘记，想起时，打开来依旧沁人心脾。也或如一面镜子，一方醒木，一把曾理过你纷乱岁月的梳，甚至，一条忠诚的狗。
培根说人生短暂，一个好朋友实际上使你得了又一次生命。其实这太不洒脱，死后何必去管它！在你生平，若实实在在有一个或多一些好朋友，你就会觉得同时生活了几辈子。
