染雾舍得的议论文 篇一
《舍得的力量》
舍得，是一个简单而又深刻的词汇。它意味着放下一些自己认为重要的东西，为了获得更好的结果或帮助他人。在生活中，舍得是一种智慧的表现，它能够让我们变得更加宽容、慷慨和善良。
首先，舍得体现了一个人的宽容和宽大。当我们舍得一些小事，比如宽容别人的过错，我们能够保持内心的平静和善良。宽容是一种修养，它能够让我们与他人和谐相处，避免冲突和争吵。只有当我们舍得宽容，才能真正理解别人的困境和需要，才能够给予他们帮助和支持。
其次，舍得还体现了一个人的慷慨和善良。当我们舍得一些物质的东西，比如捐赠给需要帮助的人，我们能够体现出自己的善良和慷慨。慷慨是一种美德，它能够让我们成为他人的希望和光明。只有当我们舍得慷慨，才能够帮助那些处于困境中的人们，才能够让他们重新获得希望和勇气。
最后，舍得也是一种智慧的表现。当我们舍得一些自己认为重要的东西，比如放下过去的恩怨和固执的观念，我们能够获得更好的结果。智慧是一种能力，它能够让我们更好地应对生活的挑战和困难。只有当我们舍得智慧，才能够看清事物的本质和真相，才能够做出正确的选择和决策。
总之，舍得是一种强大的力量。它能够让我们成为更好的人，让我们的生活变得更加美好。在面对困难和挑战时，我们应该学会舍得，放下一些自己认为重要的东西，为了获得更好的结果或帮助他人。只有当我们舍得，才能够拥有更宽容、慷慨和智慧的心态，才能够迎接生活的美好与幸福。
舍得的议论文 篇二
《舍得的勇气》
舍得，是一种需要勇气的行为。它意味着放下一些自己认为重要的东西，为了获得更好的结果或帮助他人。在生活中，舍得需要我们有勇气去面对困难和挑战，去超越自己的局限，去创造更好的未来。
首先，舍得需要我们有勇气去面对困难和挑战。当我们舍得一些舒适和安逸，去追求更高的目标和梦想，我们需要有勇气去面对可能出现的困难和挫折。勇气是一种内心的力量，它能够让我们坚持不懈、不畏艰难。只有当我们舍得勇气，才能够克服困难，迎接挑战，实现自己的梦想和目标。
其次，舍得需要我们有勇气去超越自己的局限。当我们舍得一些固执和偏见，去接纳新的观念和思维方式，我们需要有勇气去跳出自己的舒适区，去接受新的挑战和机遇。勇气是一种开放的心态，它能够让我们不断成长和进步。只有当我们舍得勇气，才能够超越自己的局限，拥抱变化，迎接新的可能性和机会。
最后，舍得需要我们有勇气去创造更好的未来。当我们舍得一些过去的束缚和限制，去追求更美好的生活和世界，我们需要有勇气去创造改变。勇气是一种积极的行动，它能够让我们成为改变的推动者和创造者。只有当我们舍得勇气，才能够创造更好的未来，让自己和他人获得更多的幸福和成功。
总之，舍得需要我们有勇气去面对困难和挑战，去超越自己的局限，去创造更好的未来。在追求梦想和目标的道路上，我们应该学会舍得，放下一些自己认为重要的东西，为了获得更好的结果或帮助他人。只有当我们舍得，才能够拥有勇气去面对挑战，超越自己的局限，创造更美好的未来。
舍得的议论文 篇三
舍得之间，智慧之花绽放
舍得，舍去才会得到。可是舍去什么才是对的呢？
人的一生就像一个盛水的杯子，生活中有无数的诱惑，有有利于人的，也有不利于人的，一个人不可能得到所有，想要装进一杯清泉，就必须倒掉手中的陈水。生活的艺术就平衡得失的艺术。舍得舍得，适当的舍去才得到更美好的东西。
孟子说：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也生，亦以我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。”面对生死，是舍生取义，还是贪生忘义。孟子给了我们答案。在南宋时期，文天祥坚决抵抗侵略，失败被捕后面对元朝威逼利诱毫不动摇，视死如归。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党手qiāng，宁可倒下去，不愿屈服。秋瑾放弃了平静安宁的生活，选择了参加革命，最终牺牲。刘胡兰面对敌人的屠刀毫不畏惧，宁死也不出卖党组织，英勇牺牲。他们都舍弃了金钱生命权力的种种诱惑，选择了为国牺牲，最终换来了百姓的幸福生活，名垂青史。
舍得，是一种生活的艺术。有这样一个寓言故事，有一只瘦弱的狐狸从一个小小的洞钻进一个葡萄园里偷吃葡萄，因为贪吃葡萄导致身体发胖而钻不出来最终被主人捉住。虽然只是个故事，却告诉我们，舍不去贪婪，也得不到好的结果。
舍得舍得，有舍才有得。我们有太多的人一直在追求得，却没想到舍，结果活得太累。《弟子规》中有这么一句话“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少”。意思为我们所得到的与所付出的，心里要分明，给的应该多些，得到的应该少些。居里夫人发现了镭元素，为人类的进步作出了巨大的贡献，但是她却一生清贫。她在付出时丝毫没有想到要怎样巨大的回报，只是专心地研究，沉浸在科学之中，即使后来她成功了，她也并没有骄傲，还谦虚地说：“镭元素是全人类的。”居里夫人一生舍去了很多，却不计较得到的多少。
舍得，是一种智慧，是一种学识的沉淀，品德的突显，我们只有舍去贪念，才得到真善美。舍得之间，智慧之花绽放。
舍得的议论文 篇四
舍——意为舍弃；得——意为获得，极具智慧的中国人竟用这二字组成了“舍得”，这个蕴含深刻人生哲理与规律的词语。
陶渊明面对世事矫揉造作，“不为五斗米折腰”毅然隐居，不与世俗相争，“舍”那“五斗米”的富贵，“得”晚年采菊东篱、悠见南山的天伦之乐；屈原看破官场的昏庸险恶，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”，汨罗江边，风拂长髯，放眼滚滚江水，决然投江，“舍”的是单薄一命，“得”的是世人千秋万代赞颂与怀念。海子看到一个纯真时代的终结，风华正茂的诗人在二十五岁生日含泪卧在铁轨上，嘴中还轻吟着“幸福”的诗，眼角还余有温情的泪，一切只为他心中那美好的愿望。祭奠了那个90后的我们无法看到的纯真时代，“舍”掉私己，“得”来浑噩的人们头顶那一声震耳的醒钟。
而今的生活中，每个人都近乎疯狂的追逐着名利，几乎没有人心甘情愿地去“舍”。
有何不能“舍”，一切事物发生之前就已定好了结局，就如我们每个人都知道，我们终有一天会离开这个世界，我们能带走的只是一段回忆。既然除了记忆什么都带不走，为何不让那段仅存的记忆变得美好、变得值得回忆，让我们自己变得更有价值。现在我们所说的“舍”，无非是提前了“舍”的时间。在有生之年付出自己力所能及的东西，留下美好的回忆和在之后不得不“舍”的地步再舍，相信前者更是大家所期盼的结果。
“舍得”，有舍必有得，如今二十一世纪的我们为何还不释怀。
紧握拳头，你什么也没有；摊开双手，你就拥有整个世界。
舍得的议论文 篇五
舍得是不同意以上的获得。
——《舍得》题记
舍得，舍得，有舍才有得。其实，在人生这条道路上，我们不仅会获得许多东西，与此同时，也会不断地失去某些对于我们而言非常重要的东西《珍惜的人或宝贵的精神财富》，很多人只有在失去后，才懂得去珍惜，而到那时候已经太迟了。所以，我们就要去学会放弃，因为，放弃也是一种不同意义上的获得。
韩信就是一个经典的例子。韩信如果在当初不愿意受胯下之辱，而是选择在一气之下杀了侮辱他的人，他就会被官府抓进监狱，终生不见天日，也就没有后来的汉朝，也就不存在一位雄才大略的军事家，所以韩信虽然暂时放下了自己的尊严，但是却迎来了人生路上的一片光明。这何尝又不是舍去之后的获得呢？
人生路漫漫，我们在这条路上不仅在获得着我们一直梦寐以求的物质，同时，也在不停的失去我们最宝贵的精神财富和我们最珍惜的人和物。所以，让我们在人生路上学会放弃，当你学会放弃时，我相信，与此同时，你也获得了更加珍贵的东西。
所以舍得，有舍才有得。舍得也是一种美德。
舍得的议论文 篇六
不以得喜，不以失悲，只求得二者相衡，乐便由心而生。若付之于他人，则不计回报;若得他人所给，则尽全力而回报之。正所谓助人乃快乐之本。
吾之乐，全在于舍得二字。不及所事，不算所得;遇险愈大，心愈如平镜;不以利而失节。此皆舍得方可张显。
当他人有事付之于我，我当己所能帮于他人，虽言语之间谈论报酬，但事后又将所得之物尽数馈于所需之人。一来一举两得，二来使物尽其用，三来便有玫瑰余香围绕。此皆非舍得人不能为也。
遇险或受考验时，我使身心放松，心无杂念，认真分析，冷静思考，沉着应对，无丝毫慌张之色。或有时虽具以上所能为之，终仍名落孙山，但并不懊恼，因自己尽力为之，又收获甚多，遂毫无悔意。心自乐之。来日方长只盼有机会再来，好一展雄才。此亦非舍得之心而不能为之。
若舍游戏而读书，可得新知;舍虚伪而认真，可得信任;舍鄙夷而善待，可得友情。诸如此类，更非舍得人不能为之。
舍利得节;舍小得大;舍恶得善。吾乃快乐之士，只因略懂舍得。为人处世需舍得;洞明世事需舍得;国之富强更需舍得。愿君为智慧，道德之舍得者。
