传统文化与教育心得【精彩6篇】

时间:2017-07-05 02:11:41
染雾
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传统文化与教育心得 篇一

传统文化是一个国家或民族的精神财富,它承载着丰富的智慧和价值观念,对于教育的意义不可忽视。在我接受教育的过程中,我深深感受到传统文化对于培养学生的品德、修养和思维方式的重要影响。

首先,传统文化能够培养学生的品德。传统文化强调的是人与人之间的和谐关系和道德准则,比如尊师重道、孝敬父母、友善待人等等。这些道德观念通过教育的方式传承下来,可以教育学生明辨是非,懂得尊重他人,注重公德心和个人修养。在学校中,我们经常会学习到古代先贤的故事和传统的文学作品,这些故事和作品中蕴含着深厚的道德观念,能够潜移默化地影响学生的行为和价值观念。

其次,传统文化能够培养学生的修养。传统文化中的经典著作如《论语》、《孟子》等,不仅是文化的瑰宝,更是智慧的结晶。通过学习这些经典著作,学生可以了解到古人的思想和智慧,学会思考和分析问题。比如,《论语》中有很多关于做人处世的智慧,如“己所不欲,勿施于人”、“学而时习之,不亦说乎”等等。通过学习这些智慧,学生能够培养自己的修养,提高自己的思维能力和人际交往能力。

最后,传统文化能够培养学生的思维方式。传统文化注重的是思考和思维的方式,强调的是全面、综合、深入的思考问题。在学习传统文化的过程中,学生需要通过阅读、讨论等方式来理解和解读经典著作中的思想,培养自己的批判性思维和创造性思维。这种思维方式对于学生的学习和未来的发展都有着积极的影响,能够帮助学生培养独立思考和解决问题的能力。

综上所述,传统文化对于教育有着重要的价值。它能够培养学生的品德、修养和思维方式,对于学生的全面发展和成长有着积极的影响。因此,我们应该在教育中注重传统文化的传承和教育,让学生从中受益,走向更加美好的未来。

传统文化与教育心得 篇二

传统文化是一个国家或民族的瑰宝,它承载着丰富的智慧和价值观念。在我的教育过程中,我深深感受到传统文化对于培养学生的创造力和创新思维的重要影响。

首先,传统文化能够激发学生的创造力。传统文化中的艺术形式如音乐、舞蹈、绘画等,都是以创造为核心的。学习传统文化艺术形式的过程中,学生需要通过自己的创造力来表达和传承传统文化。比如,在学习古典音乐时,学生需要通过演奏来表达音乐的美感和情感,这就需要学生发挥自己的创造力和想象力。通过培养学生的创造力,可以帮助他们在学习和生活中更加灵活和富有创造性。

其次,传统文化能够培养学生的创新思维。传统文化中的经典著作和故事都是古人智慧的结晶,但并不意味着我们只能照搬照抄。相反,我们应该通过传统文化的学习,培养学生的创新思维,让他们能够以古人的智慧为基础,发展出自己的见解和观点。比如,在学习古代哲学思想时,学生可以通过与现实生活的结合,提出自己的理解和独特见解。通过培养学生的创新思维,可以帮助他们在未来的工作和生活中更具竞争力。

最后,传统文化能够培养学生的综合素质。传统文化注重的是全面发展,它包含了很多方面的知识和技能,如语言、历史、文学、艺术等。学习传统文化的过程中,学生需要综合运用各种知识和技能,培养自己的综合素质。比如,在学习古代文学作品时,学生需要了解历史背景、理解文学技巧、品味作品的艺术之美等等。通过综合学习传统文化,学生能够培养自己的综合素养,提高自己的综合能力。

综上所述,传统文化对于培养学生的创造力和创新思维具有重要的作用。它能够激发学生的创造力,培养他们的创新思维,提高他们的综合素质。因此,我们应该在教育中注重传统文化的传承和教育,让学生从中受益,走向更加美好的未来。

传统文化与教育心得 篇三

  [家和万事兴]蔡礼旭老师富而不乐,贵而不安。人生最难的不是奋斗,而是抉择。这些都在于我们每一个人的判断力、智慧以及不断的学习,所以人要时时地停下脚步来思考,方向是不是正确,不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中,处处都充满了抉择,从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面,都需要我们要有判断力,要有智慧,而这些都归于我们是否学明白了,不能因为我们自己退却的心,消极的心,坏习气而打败自己,福田靠心耕,量大才能福大,大舍才会有大得。

  中国传统文化的核心就是道德。五伦八德:夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝为首,我们就应该以身作则,养父母之身、养父母之心、养父母之志,养父母之慧。

  人生当中有很多挑战,改坏习惯的过程是不断上进的,但不是直线上升,而是总会有很多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中,别人对不对不是最重要的,首先要看看自己做的是否正确。“各自择,天心地宁;各相择,天翻地覆”,所以在生活中我们应该少说抱怨的话,多说宽容的话;少说讽刺的话,多说真诚的话;少说命令的话,多说尊重的话;少说批评的话多说鼓励的话。家里的每个人,都做好了,那这个家自然兴盛,自然和谐。

  [百善孝为先]张晓东老师什么是孝?如何行孝?有父母去奉养,又亲爹、亲娘可以叫,是一种人生的幸福,不能做“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的后悔事。

  夫孝,德之本也,教之所由生也。

  夫孝,天之经也,地之义也,民之行也,故天经地义乃为孝。

  并且我们中国人的孝并非愚孝,舜的故事告诉我们孝敬父母,不能让父母难受,伤心,“大杖则走,小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。

  居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。今之孝者,立身行道,而扬名于后世。

  [礼在人际关系中的运用]李越老师李越老师,声音灵动如水,思想深刻有理,她告诉“礼”在我们现实生活中的重大作用。

  “鞠躬”之礼,并非在于形式,而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦,鞠躬之礼就是要告诉自己应该常处下,用来降服自己的傲慢之心。

  有礼之人,礼可以成为他生命中的助力,而无礼的人,则是阻力。“礼者,敬而已矣”,有礼之人,为人真诚,可以得到长辈的帮助和提携,因为人际关系就像一面镜子,你对他笑,他就对你笑,你对他不友善,他也不会对你好,“而凡人之所以为人也,礼仪也”。

  弟子规就是人生的交通规则,学弟子规的每一句,是学她每一句话后面的存心。

  所以,我们每个人都要从行住坐卧处

着手,吃、穿、思想、行为都要健康,我们每个中国人都要做中国的形象大使。

  虽然离在南京上课的日子已经有几天了,但当时的欣喜、感动、礼敬仍然历历在目,记忆犹新。从校园已经走出来一段日子了,刚开始的时候,总是怀念象牙塔里的单纯的美好,怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受,怀念儒学社的同学们一起学习圣贤文化的温暖,怀念着以前的一切,总是不想告诉自己要向前看,总是把自己蒙蔽在过去的生活中,不去想迎接新的生活;总是抱怨周边的环境太过复杂,抱怨这个社会是多么的世俗,忘了继续追寻生活的美好。生活在回忆里,痛苦在现实中。后来有一次在网上碰到老师,跟老师说了一些目前的情况,听了老师的开导,才发觉自己是多么的无知,多么的穷酸,也许这正是自己学习不扎实才有的后遗症吧,在不遇到问题的时候,充满自信的对待一切,而在遇到真正挑战的时候,原来自己只是一个会选择退却的人,既没有小隐于野的气魄,更没有大隐于市的心境,也只不过是俗人一个。幸好身边还有老师和那么多同学,可以时刻帮我自省,带我前进,记得老师说过,不管身处什么环境,只要内心安定,再大的阻碍都可以克服,再难的境地都可以游刃有余。所以非常感谢老师在我彷徨的时候给了我这次机会参加传统文化的学习,提醒自己应该如何继续以后的人生。

  还记得那天刚到南京的传统文化培训中心地点的时候,已经是晚上六点多了,刚下车,就有一排的老师给我们真诚地鞠躬,微笑的给我们引路,为我们安排住宿。宿舍虽然只是简单的上下床铺,却整理的非常干净,脚脸盆、拖鞋、茶杯、晒衣架、一应俱全,摆放的整整齐齐。当辅导员老师带着微笑,并鞠了一躬,叫了我一声“解冉老师”的时候,我是多么的惭愧,看着老师的眼睛,清澈透明,只知道当时的感觉是那么的舒坦。我们用过晚饭后,随老师去教室,观看了知名古琴演奏家的雅致演奏,《高山流水》、《渔舟唱晚》、《陋室铭》、《一剪梅》、《平沙落雁》这些灵动、古朴的乐曲不断从我们的耳边响起,沁人心脾,余音绕梁不绝于耳,这些演奏家们时而独奏,时而边唱边弹,他们弹唱自如,神情淡定,仿佛把我们带回到了古代,一同感受伯牙和子期的真挚友情;一同来到刘禹锡的陋室,体会他“惟吾德馨”的精神气质

  时间很快在淡雅的演奏中结束,我们有序的退场,跟老师互道晚安后回到宿舍,发现床铺已经为我们铺好,在洗漱间各自用水,虽然人很多,但井井有条,相互恭敬有礼,笑容可掬。第二天早晨,大家都很早起来,老师在国旗下教我们做操,锻炼身体,学习的人排满了整个广场,大家一起舒展身姿,享受早晨的阳光和空气,所有的清新一直深发到了心底。早操过后,我们排队走进教室,朗诵《弟子规》、《孝经》,声音洪亮,响彻心底。晨读过后,老师安排我们用早餐,餐厅并不是很大,人却很多,但声音不会嘈杂,不会发生插队的现象,大家都井然有序,彬彬有礼,每个用餐的人心情都非常的愉悦,享受着这些美好。用餐过后,大家稍作休息后,就进入教室,听老师们讲课。这几天的生活就在吃饭和听课中反复着,但是没有会觉得单调,因为有精神食粮陪伴在我们,有这些大德,大智慧与我们相伴,只会觉得生活中充满了美好,充满了人和人的友善。

传统文化与教育心得 篇四

  一、精彩课程。

  课堂上一个个真实故事引发的思考,结束时90度鞠躬礼及《感恩词》让我们心存敬意。以位音乐老师的《德音雅乐》及《孝亲感恩歌曲学唱》课程给整个大讲坛带了歌声、笑声还有感动的低泣声。悠扬甜美的《生命之河》在义工老师们曼妙手语舞姿中展开,让与会学员感受《生命之河》滋润心田。用心去唱一首好歌,就能净化歌者的内心;用心去听一首好歌,能涤荡听者的灵魂。一个个中国优秀的传统美德经典故事和一首首优美的感恩教育歌曲诠释了中华民族传统美德的内涵,深深的感染了全场学员,互动渐入佳境,全场不时爆发出阵阵掌声。情到深处,学员们还不时发出动情的低泣声。

  二、温情服务。

  据悉,为大讲坛服务的十几个义工都是来自各行各业,他们以帮助别人为乐,他们把帮助别人当成个人修行的方法之一。他们一次次90度鞠躬迎侯,轻言慢行,半蹲在地上擦拭会场的每一个角落,用半蹲的姿势为在场的贵宾和授课老师端茶送水,他们用真诚的微笑温暖每一个人,他们身体力行践行《弟子规》,他们用言行践行道德礼仪,宣扬传统文化。每当听到一声声“老师,早上好!”、“老师,下午好!”“老师,您辛苦了!”“老师,请愉快用餐!”等等温馨话语,我们恍惚来到了一个文明和谐的世外桃源。

  三、专心学习。

  本次大讲坛所有学员均是来自一线的老师,他们排除一切干扰,参加为期7天的学习,时间长、人数多,但会场秩序井然,学员们完全融入到了和谐、宁静、纯粹的吸收经典文化的氛围中。授课中老师生动风趣的演讲,深入浅出的报告,深深吸引了全体的学员,大家无不认真听课、细心笔记。对我来说,这是一场心灵之旅,所有人在都聆听中感受传统文化的精华,在感动中汲取师德的正能量。

  四、心存感恩。

  松花江的王琦老师把弘扬中华传统文化当作事业来做,他们要把老祖宗留下的宝贵精神财富传承下来,让我们的民族越来越强大。这也是我们每个中国人的责任,更是我们做老师的职责,让我们从我自己做起,大力倡导中华传统文化进校园,做中华传统文化的学习者、传播者和践行者。努力教育学生继承和发展中华民族的优秀传统美德,深刻学习国学经典,树立正确的人生观和道德观,为让这个社会变得更加美好,更加和谐尽到一个老师应尽的.责任。

  最后,“中华优秀传统文化教育讲座,不仅提升了我们教师的文化素养,同时,在“如何对人”、“如何对待工作”、“如何对待社会”、“如何对待家庭”等方面都有了一个全新的认识。在传统文化学习后,我进一步认识到,不管是学校管理、教育教学,还是家庭生活、与人相处等方面“身教胜于言教”的重要性。今后,我将把这种平和的心态运用到日常工作和生活中,进一步加强传统文化的学习,不断提高自身道德修养,以身作则,努力践行“修身、治国、平天下”的教育理念,教育和引导学生做一个有道德的人,一个有文化素养的人,一个真正人格健全的人,不断推进教育教学健康发展。

传统文化与教育心得 篇五

  当离开了传统文化教育基地——赵各庄第二小学时,心中久久不能平静,感动于那些天真纯朴的孩子们精湛出色的表演,感动于学校师生良苦用心的编排策划,传统文化教育像一朵盛开的花朵,扎根于这所特色教育的学校。

  作为社区工作者的我们,要如何倡导传统文化教育呢?首先要从自身做起,从一滴一点做起。加强责任感,包括家庭责任感、工作责任感、社会责任感。在家庭中,我们认真孝敬父母、全心教育孩子、把传统文化灌输于家庭环境中,实现家庭和谐、做社会的榜样;在工作中,我们要把传统文化中的精髓、理念贯穿于工作中,以浅显易懂形式,将传统文化引导给群众,做一个知书识礼、文明守信的文明公民;在社会中,我们要大力倡导传统文化教育,树立良好的社会风气,内化品质、外现行动,逐步实现社会和谐。

  社区两委班子成员认真学习了传统文化宣传资料,尤其是观看了同龄人献身说法后,深受感动,感觉从中悟出了很多道理,学到了怎样为人处事,特别是如何孝敬父母长辈,如何友爱兄弟姐妹,如何与人为善,如何勤学自励,这些都给了大家很深刻的启迪。通过学习明白了什么是道德,什么是真爱,什么是孝道。同时也深深地懂得:做人一定要有德。只有有德之人,才会去关心爱护他人,才会懂得理解尊重他人,才会孝敬父母友爱兄弟,成为一个对社会有用的人。

  同时,大家也一致表示,在社区弘扬传统文化有着极其重要的现实意义和深远的历史意义。弘扬传统文化要从一滴一点做起,从自身做起,做为一名社区干部,要立志于传统文化的学习者、传播者和实践者。

  组织传统文化图片展览宣传。组织社区两委班子成员、居民党员、群众骨干到融园建材新楼,进行传统文化教育——的图片展览,此图片展以直观、新颖的形式让群众接受了传统文化教育。居民对于这种直观、灵活多样的形式比较认可,深受欢迎,也使居民们受到了一次传统文化的精神洗礼。

  为进一步加强传统美德教育,努力在全社区营造一种对传统文化、传统价值观认同的氛围。融园社区于20xx年6月13日在社区会议室开展了融园社区国学教育宣传大会活动,社区内各年龄段的居民多达40人参加。

  现在社会上不良风气的蔓延亟待人们重温传统礼仪,摒弃不良习惯。例如:社区独生子女中存在着严重的"唯我独尊"的心理,不尊敬师长,亲情意识淡漠;受不良文化和社会风气的影响,分不清美丑、是非、荣辱的界限,脏话满口,损人利己,以至做出违纪违法的事情,加之融园社区地域广大,居民素质参差不齐,同时个人修养、公德意识亟待提高,公共环境卫生较差,居民中缺乏整体观念,很少顾及社会影响,随地吐痰、衣着不整随处可见,部分居民思想道德素质较低,破坏欲强,经常破坏社会上的公共财物和社会的公共设施,这些对于未成年人耳濡目染造成极坏影响。

  正是基于以上现象,融园社区开展了这次国学教育宣传大会。会上播放了石家庄传统文化论坛精选,视频中的一个个感人的、发人深省的案例,不能不说祖国传统文化具有强大感召力。社区居民纷纷表示说:"弘扬传统文化是令我们高兴和期待的一件事,我们从中看到了希望,看到了新一代的希望,看到了祖国的希望,看到了伟大祖国传统道德的复古,看到了富有二千多年文明史的祖国迎来了全新的风貌。"也有的社区居民饱含热泪的说:"我的孩子有希望了,我们一直在教育孩子上没什么好方法,没想到咱们老祖先,早就给咱们想好啦!往后可要好好学习学习老祖先的文化。"

  大会持续了近2个小时,不管是观看视频还是讨论,期间没有一个居民提前离席,观看期间不时的响起居民的掌声,也不时的有居民眼含热泪。可见国学教育、圣贤文化是当前构建和谐社会之必需!文化是一个民族的脊梁,如果一个民族的脊梁都断裂了,那怎么谈复兴?所以要重振国学,弘扬国学,继承中国文脉,恢复中华文化的高度自信,提高民族文化素质,加强爱国主义教育,弘扬国学,学做好人、塑造品行、规范行动、感恩父母、报效祖国,从而成为栋梁之材的必由之路!是中国社会发展的需要,是中华民族腾飞的需要!

传统文化与教育心得 篇六

  观看陈大慧老师讲的《中国传统文化圣贤教育》后,感触很深,同时也深感自己传统文化知识的匮乏,所以也希望有更多的人和我一起观看,重新接受圣贤教育,重新认识人类的瑰宝——中华传统文化,这部纪录片,通过大量的史料和事实,帮助今天的人们,认清楚、想明白,什么是正确的、什么是错误的,把已经混乱和颠倒的,善恶、是非、美丑、智愚的标准,通通纠正过来。

  在影片中陈老师讲到《三字经》中大家耳熟能详的一句:“人之初,性本善”,会背的人很多,但真正能理解的人却很少。意思是凡是人他天然的那个人性,那个天性,那个人性是本善的,本来就是善的。善是什么呢?纯净纯善,这是它的天性,自然的,道,人与生俱来就这样。就像刚出生的婴儿,就像一杯清水,无色,无颜色,无味,无味道,无嗅,也无这个气息,没有气味。透明的,这就像人性一样。人之初,性本善,天然的人性。

  原本像一杯清水一样的我们,现在却面临着重重“污染”,翻开报纸,打开网页,天天充斥着我们视野的是:一件件罪恶的事件,一段段见不得光的丑闻,扭曲的价值观,罪恶的金钱观,老无所依,少无所养。为什么物质生活不断提高的现在人们,精神文化却如此的可怕。陈老师讲到“苟不教,性乃迁”意思是假如你不教育他、不让他保持他这个纯善的人性的话,他那个刚出生的时候、从娘胎里就带来的本善的人性啊就改变了,特别是传统文化匮乏的今天,人们脱离了圣贤教育,抛弃了世界观、价值观,放纵了自己,丢失了本性。受电视、网络、报刊杂志、周围的朋友,周围人的错误的价值观、不道德的价值观的影响,养成自私自利的性格,这已经成了很多人的通病,也是社会噬待解决的问题。

  所以,现在的人们更应该接受圣贤教育,改变自己的错误价值观与自私自利,多学习古人留给我们的传统文化,接受真善美的教育。并且要抛弃一切杂念,真正的理解和体会传统文化的精髓,其实这一过程并不难,只要我们善于学习,接受正确圣贤教育,抛弃太多的物欲和金钱观,一旦这教育恢复,实现和谐社会、和谐家庭、和谐身心,绝对不难。现在的人欲望太重,每一个人都欲望炽热,完全糊涂了,欲望把我们的心给包裹住了,像厨房里的灯泡一样,被油烟熏黑了,到最后到厨房开灯跟没开灯一样了。所以我们要擦灯泡,先擦自己的灯泡,和谐自己的身心,擦一点亮一点,最后身心就光明了,一切罪恶、不和谐全都消失了。

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