品读经典心得体会 篇一
在生活中,我们经常会遇到各种各样的挑战和困惑。而在这个瞬息万变的时代,我们往往需要一种稳定的精神支持来应对这些困难。而经典作品就是这样一种宝贵的资源,它们不仅可以给我们提供智慧和启示,还能给予我们力量和勇气。在我品读经典的过程中,我深深地感受到了这种力量和勇气的存在。
首先,经典作品教会了我坚持和不放弃的精神。在我读过的经典作品中,最令我印象深刻的是《围城》。小说中的主人公方鸿渐一直追求着自己的梦想,尽管困难重重,他也从未放弃。无论是面对生活的困境,还是面对自己的内心挣扎,他都坚持着自己的信念,最终实现了自己的价值。通过阅读这样的作品,我明白了在人生的道路上,没有什么是不能克服的,只要我们坚持不懈,就一定能够取得成功。
其次,经典作品教会了我宽容和理解的态度。在现实生活中,我们经常会遇到各种各样的人和事。有时候,我们会因为对方的言行而生气或者不满。然而,通过阅读经典作品,我明白了宽容和理解的重要性。例如,《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉之间的纠葛,让我明白了每个人都有自己的矛盾和难处。只有通过宽容和理解,我们才能建立起和谐的人际关系,让生活更加美好。
最后,经典作品教会了我感恩和珍惜的心态。在我读过的经典作品中,最让我感动的是《老人与海》。这个故事告诉我们,每个人都会经历失败和挫折,但是只有在经历了失败和挫折之后,我们才会更加珍惜成功和幸福。通过品读这样的经典作品,我明白了感恩的重要性,学会了珍惜眼前的一切,无论是成功还是失败,都是生活的一部分,都值得我们去感激。
在我品读经典的过程中,我收获了很多。通过经典作品,我学到了坚持和不放弃的精神,学会了宽容和理解,也学会了感恩和珍惜。这些经典作品不仅给予了我智慧和启示,还给予了我力量和勇气。无论是面对困难还是面对挑战,我都能够从中汲取力量,坚定信念,勇往直前。因此,我深深地相信,品读经典是一种宝贵的财富,它能够给予我们希望和力量,让我们在生活的道路上勇往直前。
品读经典心得体会 篇二
在我们忙碌的生活中,品读经典是一种重要的修炼。通过阅读经典作品,我们可以从中获得智慧和启示,提升自己的思维能力和情感修养。在我品读经典的过程中,我深深体会到了经典作品的价值和意义。
首先,经典作品教会了我思考和思考的重要性。在现代社会,我们经常会陷入繁忙和琐碎的工作中,很少有时间去思考和反思。然而,通过阅读经典作品,我意识到思考是一种重要的能力。例如,《论语》中的孔子思考人生的意义和道德的规范,让我明白了思考的必要性。只有通过思考,我们才能够真正理解自己和世界,找到自己的位置和价值。
其次,经典作品教会了我感受和表达的能力。在现代社会,由于工作和生活的忙碌,我们经常会忽略自己的情感和情绪。然而,通过阅读经典作品,我学会了感受和表达自己的情感。例如,《傲慢与偏见》中的伊丽莎白·班内特,她敢于表达自己的意见和情感,让我明白了感受和表达的价值。只有通过感受和表达,我们才能够真正理解自己和他人,建立起真实和深刻的关系。
最后,经典作品教会了我美的欣赏和创造的能力。在现代社会,我们经常会沉浸在功利和物质的追逐中,忽略了对美的追求。然而,通过阅读经典作品,我明白了美的价值和意义。例如,《罗密欧与朱丽叶》中的爱情故事,让我明白了美的力量和影响。只有通过欣赏和创造,我们才能够真正理解美的本质,让生活更加丰富和有意义。
通过品读经典,我获得了很多。经典作品让我学会了思考和思考,感受和表达,欣赏和创造。这些能力不仅提升了我的智慧和情感修养,还让我更加热爱生活。我相信,通过品读经典,我们可以更好地理解自己和他人,找到自己的位置和价值,让生活更加美好和有意义。因此,我会继续品读经典,不断丰富自己的思想和情感,成为一个更好的人。
品读经典心得体会 篇三
经典是经过时间筛选出的著作,它经历了历史的考验,有其宝贵的价值。只有做到品读经典,经典著作的那些价值才会显现。
经典固然有其价值,但如果不去细细品味,经典中的价值又如何能够被显现出来呢?“品读”就是在认真阅读过经典著作后,仔细思考,慢慢领悟出其中的深刻道理。所以“品读经典”不是囫囵吞枣般地把经典大致翻一遍,而是要有思想、有情感地去阅读。这样,经典作品的价值才会显现出来。
认真阅读并品味经典,你会发现经典中那耐人寻味的人生道理。而这些道理对每一个品读经典的人都会有潜移默化的影响。读《老人与海》,看到老人身上无所畏惧的品质,明白了只有坚持才能获得成功;读《简·爱》,看到简·爱身上追求自由、平等的精神,知道了面对现实的不公,要敢于斗争;读《悲惨世界》,看到冉·阿让身上追求正义的力量,懂得了无论何时,都要坚守正义……这些人生真谛对个人的成长有着重要影响。所以多品读品读经典,这对个人来说百益而无一害。
一旦一个民族中有越来越多的人去品读经典,去感悟经典中的人生真谛,并时刻坚持那些从书中领悟到的精神品质,那么这个民族的整体素质一定会大为提高。所以,品读经典,对一个民族的发展也会有重要的影响。《三国》、《水浒》等民族经典中所蕴含的的民族精神,正是支持中华民族不断前进的强大动力。这些经典文学的不断传承也是中华民族得以生生不息的一个重要原因。倡导全民品读经典,促使国家不断发展壮大。
而在这个充斥着快餐文化的年代,人们更多地倾向于各类武侠小说、时尚杂志,越来越少的人愿意把时间、精力用在品读经典上。经典就是屹立在时间的大海中的灯塔,他能照亮人们前进的路。而那些武侠小说、时尚杂志只会是时间那大海中的泡沫。所以,作为一个现代人,我们应该去品味经典,去感知前人留下的智慧。
品读经典,感悟经过时间考验的人生真谛,让经典的价值能够充分显现。
品读经典心得体会 篇四
中国传统文化浩如烟海,而古典名著是灿烂文化的重要组成部分,它滋养了一代又一代的中华儿女。品读经典,是一场经典的盛宴;是一出名人大家的相约;是一段穿越时光的回想。在品读经典中滋养着心灵,闻着书香伴我们健康地成长。
读——经典
杜甫曾说过:“读书破万卷,下笔如有神。”经典之所以称为经典,是有一定文学价值和影响的,它给后人留下了宝贵的精神财富。《红楼梦》这本伟大的经典文学作品,是我们共同的记忆,它将一个民族、一个时代的精神的精华都凝聚于其中,本身就具有一种无限的力量。品读《红楼梦》,让我懂得了黛玉葬花的伤感和宝玉的凄美爱情。
在我高兴时快乐时,我会翻开书,继续吸取营养知识;当我伤心沮丧时,我也会翻开书,在书里面寻找知音,让我知道,生命是美而圣洁的,人生是幸福与苦难相伴而随的。正如古人所说“腹有诗书气自华”。
品——经典
高尔基说过:“书籍是人类进步的阶梯。”好书,像长者,谆谆教导;似导师,循循善诱;如朋友,心心相印。有这样一则小故事,父子俩在林间散步,父亲问:“除了小鸟的歌唱之外,你还听到了什么声音?”儿子答到:“我听到了马车的声音。”父亲说:“是一辆空马车”。儿子问:“你怎么知道是一辆空马车?”父亲说:“从声音可以分辨出来,马车越空噪音就越大。”父亲简单的话语,告诫我们人不要高傲自大,自以为是,应脚踏实地。正如古人所云:“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。”
悟——经典
荀子云:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”中国作家莫言获得
诺贝尔文学奖,成为有史以来首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家。莫言的获奖其中固然有其自身的刻苦努力、笔耕不辍,但却也与那些博大精深、滋养心灵的经典作品不无关系。他出身贫寒,但也从为放弃过读书,在部队担任图书管理员期间,将图书馆里1000多册文学书籍几乎全部看过,才最终登上世界文学之巅。莫言的成功验证了:“冰冻三尺,非一日之寒,滴水穿石,非一日之功。”的古训。
经典如一坛老酒,醇香浓烈,馥香逼人;经典如一首古诗,绝唱历史,弥久珍藏;经典如一支舞曲,圆润华丽,不失内涵。品读经典就如饮酒、诵诗、跳舞,领略艺术的至善至美。品读经典,犹药也,力行,可以清新明志、洁身正性。
品读经典心得体会 篇五
我多年来品读次数最多的一篇短文,是北宋理学家张载撰写的《西铭》。《西铭》的仁孝道德智慧,对于今天兴国立人事业具有借鉴意义。
虽然《西铭》全文仅253字,却堪称千古名篇。同为北宋理学家的二程兄弟对《西铭》评价极高,认为此文所说“扩前圣所未发”,并使《西铭》获得了在程门与《大学》并列的经典地位。《西铭》流传近千年,许多理学家都努力揭示这篇短文的奥义。其中,影响最大的说法有两种:一是南宋朱熹系统阐发的“理一分殊”说,二是从明代流行至今的“万物一体”说。《西铭》通篇不言“理”字,而朱熹却将其归结为“理一”,显然是站在自己“理学”立场作出的概括。而且,朱熹强调的“分殊”也并不是《西铭》的重心。从渊源看,“万物一体”说出自道家。采用这一说法概括《西铭》宗旨,虽然有强调打通人与万物之间隔膜的优点,但却失之玄远,使儒学的伦理原则掩而不彰。除了《西铭》自身的魅力,探究《西铭》的精髓,反思古今解说的得失,这些都深深吸引我对《西铭》一读再读。
在长期研读的基础上,我把《西铭》的精髓归结为“仁”“孝”伦理原则。也许有朋友会问:孔子早就提出“仁”“孝”观念,《西铭》也说“仁”“孝”,有何新意?我的回答是:《西铭》说“仁”“孝”,与早期儒家有所不同,是基于宇宙根源的解说,其新意表现为“两个扩大”,“一个突破”。
先看“两个扩大”。一是扩大了“仁”的实践范围。《西铭》首次明确提出“民胞物与”的理念,把自然万物都视作人类的朋友。这种善待自然万物的情怀,是儒家从限于人类说仁爱到不限于人类说仁爱转变的结果,是张载对仁爱观的发展。二是扩大了“孝”的实践范围。孝亲是儒家传统的伦理规范,《西铭》也充分肯定孝顺生身父母是孝子应尽的伦理责任。值得注意的是,《西铭》首句“乾称父,坤称母”,显示作者把“乾坤”或下文所谓“天地”视作人类的“父母”。《西铭》还依据《诗经·周颂·我将》“畏天之威,于时保之”的诗意,把人子的孝行扩大为人类对天地父母行孝,也就是尊崇和敬畏天地父母,从而为“孝”注入了神圣性,使“孝”成为信仰的一个重要维度。
再看“一个突破”。早期儒家强调仁爱的血缘根据,主张爱有差等;而张载则重视仁爱的宇宙根据,以谋求平等之爱。《西铭》所谓“民胞物与”,与张载在《正蒙》中提出的“爱必兼爱”完全一致。张岱年先生指出,张载的仁爱观“综合了孔子的仁与墨子的兼爱”,他所谓“兼爱”是有进步意义的。“民胞物与”和“爱必兼爱”理念,对早期儒学而言真可谓石破天惊,是对传统仁爱观的突破。《西铭》把宇宙视作一个大家庭,一切人或物都是这个大家庭的平等成员。张载倡导平等之爱,但并不排斥差等之爱。这两种不同层次的爱,可为区分社会公德与个人及家庭私德提供传统资源。
英国著名历史学家汤因比在其最后著作《人类与大地母亲:一部叙事体世界历史》中,反复重申人类是“大地母亲”的孩子,若不能善待“母亲”,面临的惩罚将是人类的自我毁灭。敬畏自然,是一种境界,也是善待自然的前提。《西铭》的理念与汤因比的告诫一样,对我们不都极具警醒意义吗?
品读经典心得体会 篇六
《欧·亨利短篇小说选》是美国短篇小说大师欧·亨利作品的选集。书中,社会上那些巧取豪夺,坑蒙拐骗,利欲熏心,尔虞我诈的“上流人物”,“得意之徒”们的丑恶行径,被揭露无遗。通过他们的种种表现,形象逼真,不拘一格地向读者展现了“礼貌社会”的黑暗与滑稽本质,弱肉强食与天良丧尽的现实,并喻示在金钱万能,唯利是图的生存环境中,人性的异化和畸变。
然而在众多对丑恶人性的描述之中,也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”,让人对荒诞,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章,它让我真正领略到了人性的魅力。
故事讲了两位美国绅士--其中一人根本不能称之为绅士,他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个个性的约定--每年感恩节,穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上,等待着老绅士的到来。老绅士来了之后,会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言,一顿饭钱简直微不足道,可是,他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久,第十年的感恩节,穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上,穷人被一幢住宅的管家请进了门,并能够享受一顿丰盛的大餐。原先住宅的主人——两位老太太,也有一个个性的传统--在正午把第一个饥饿的路人请进门,让他大吃大喝,饱餐一顿。饥饿的穷人抵挡不住事物的诱惑,畅开肚子,吃了起来。当他心满意足地走出住宅时,才想起了和老绅士的约定。但他还是如约与老绅士碰了面。老绅士将他带到了一处餐厅,穷人为了不扫老绅士的兴,只能装作饥饿难奈地狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的确力气了。穷人吃完后,老绅士付了帐,两人便道了别。