染雾孔庙导游词 篇一
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到中国古代文化的重要遗址之一——孔庙。我是今天的导游，将为大家介绍这座历史悠久、文化底蕴深厚的古建筑群。
孔庙，又称孔庙大成殿，是为了纪念中国古代伟大的思想家、教育家孔子而建立的。孔子是我国古代教育的重要奠基人，他提倡“仁爱”、“诚实”等伦理道德观念，对中国乃至世界文化产生了深远的影响。孔庙的建筑风格充分体现了中国古代建筑的特色，是我国古代建筑艺术的瑰宝。
首先，我们来到孔庙的大门，它是一座庄严肃穆的牌坊，上面镶嵌着瑞兽和云纹。穿过大门，我们来到了庄严肃穆的大成殿。大成殿是孔庙最重要的建筑，也是孔子祭祀仪式的场所。大成殿的建筑风格充满了古代中国的气息，它的屋顶独特地采用了黄色琉璃瓦，寓意着尊贵和权威。大成殿内的孔子神像庄重肃穆，面向着大成殿的正中央，给人一种庄重肃穆的氛围。
接下来，我们参观孔庙的其他建筑物。在大成殿的左右两侧，是祭孔的礼仪场所。这里有祭台、祭器和祭器架等设施，是孔庙祭祀仪式的重要组成部分。在这里，我们可以感受到古代祭祀的庄严和肃穆。
除了大成殿，孔庙还有一些附属建筑，如西院、东院和学宫等。这些建筑在历史上是为了培养和教育学生而设立的。在这里，孔子的思想和教育理念得以传承和发扬。孔庙的建筑布局非常讲究，体现了中国古代教育的精神和理念。
最后，我向大家介绍一下孔庙的祭孔仪式。每年的孔子诞辰和祭孔日，都会举行盛大的祭孔仪式。仪式上，人们会向孔子神像行三鞠躬，然后献上鲜花和食品等祭品。这是对孔子的崇敬和纪念，也是对中国古代文化的传承和弘扬。
尊敬的游客朋友们，孔庙是中国古代文化的重要遗址，也是世界文化遗产。在这里，我们可以感受到中国古代教育的博大精深，了解孔子的伟大思想。希望大家在这里度过愉快的时光，同时也能对中国古代文化有更深入的了解。谢谢大家！
孔庙导游词 篇二
尊敬的游客朋友们，大家好！欢迎来到中国古代文化的瑰宝——孔庙。我是今天的导游，将为大家带来一段关于孔庙的历史和文化的旅程。
孔庙是中国古代教育文化的重要象征，也是中国古代建筑艺术的杰作。它始建于公元前478年，是为了纪念孔子而建立的。孔子是中国古代最伟大的思想家和教育家之一，他的思想对中国乃至世界文化产生了深远的影响。孔庙的建筑风格充分体现了中国古代建筑的特色，是中国古代建筑艺术的珍贵遗产。
首先，我们来到孔庙的大门，这是一座气势恢宏的正门。门上有一块巨大的匾额，上书“大成至圣先师庙”，意味着孔庙是纪念孔子的圣殿。进入大门后，我们来到了庄严肃穆的大成殿。大成殿是孔庙的核心建筑，也是孔子祭祀仪式的场所。大成殿的建筑风格充满了古代中国的气息，它的屋顶采用了黄色琉璃瓦，寓意着尊贵和权威。大成殿内的孔子神像庄重肃穆，面向着大殿的正中央，给人一种庄重肃穆的氛围。
接下来，我们参观孔庙的其他建筑物。在大成殿的左右两侧，是祭孔的礼仪场所。这里有祭台、祭器和祭器架等设施，是孔庙祭祀仪式的重要组成部分。在这里，我们可以感受到古代祭祀的庄严和肃穆。
除了大成殿，孔庙还有一些附属建筑，如西院、东院和学宫等。这些建筑在历史上是为了培养和教育学生而设立的。在这里，孔子的思想和教育理念得以传承和发扬。孔庙的建筑布局非常讲究，体现了中国古代教育的精神和理念。
最后，我向大家介绍一下孔庙的祭孔仪式。每年的孔子诞辰和祭孔日，都会举行盛大的祭孔仪式。仪式上，人们会向孔子神像行三鞠躬，然后献上鲜花和食品等祭品。这是对孔子的崇敬和纪念，也是对中国古代文化的传承和弘扬。
尊敬的游客朋友们，孔庙是中国古代文化的重要遗址，也是世界文化遗产。在这里，我们可以感受到中国古代教育的博大精深，了解孔子的伟大思想。希望大家在这里度过愉快的时光，同时也能对中国古代文化有更深入的了解。谢谢大家！
孔庙导游词 篇三
各地的游客们：
大家好！
欢迎您来到曲阜。首先，请允许我自我介绍一下，我姓贺，是来自快乐旅行团的一名导游，以后大家叫我小贺就行啦！不用客气！
言归正传，这次我们的目的地是曲阜的孔府。我在车上先和大家说一下注意事项，我们的集合、自由游览时光已经公布了，请大家不要迟到，不要因为自我而影响其他人，另外，请大家认清我们快乐旅游团的标志，看！我们的标志是一面旗子上方有一只鸟儿。请大家认清标志，不要走丢。多谢大家的合作！
大家看！这就是有名的孔府！孔府，又称衍圣公府，位于孔庙的东侧，他有一个有名的称号，叫“天下第一家”之称，是孔子的历代子孙居住的地方，也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。孔子死后，他的子孙后代一向居住在他旁边的孔庙中。到北宋末期，孔氏后裔住宅扩大到数十间，到金代，孔子后裔一向是孔庙东边，随着孔子后世官位的升迁和爵位的提高，孔府建筑不断扩大，至宋、明、清到达此刻规模。此刻孔府占地约7。4公顷，有古建筑480间，分前后九进院落，中、东、西三路布局。府内存有著名的孔府档案和超多文物。
看！这气魄雄伟的门就是孔府的大门，坐北朝南。左右两侧，两米多高的圆雕雌雄石狮大门正中上方的高悬着蓝底金字的“圣府”匾额，相传为明相严嵩手书。那两个柱子上悬挂的对联写着：与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家。这副对联相传是清人纪均的手书。形象地说明了孔府在封建社会中的显赫地位。“富”字上少了一点，“章”字中多了一笔，意思是说衍圣公官职位列一品，田地万亩千顷，自然富贵没了顶；孔子及其学说“德侔天地、道冠古今”，圣人之家的“礼乐法度”，也就能天地并存，日月同光。
看！这就是第二道大门，俗称二门。门建于明代，门楣高悬明代诗人、吏部尚书、文渊阁大学士李东阳手书“圣人之门”竖匾正门左右各有腋门一座，耳房一间。在封建社会，平时只走腋门，正门不开，以示庄严。
三堂也叫退厅，是衍圣公接见四品以上官员的地方，也是他们处理家族内部纠纷和处罚府内仆役的场所。为了持续与外界的联系，在内宅门专设两种传事的差役，一种叫差弁，一种叫内传事都有十几人，轮番在门旁耳房内值班，随时向外和向内传话。门的西侧还有一个露出墙外特制的水槽——石流，府内规定挑水夫不得进入内宅，只把水倒入槽内隔墙流入内宅。
此刻我们来到了前上房。这是孔府主人接待至亲和近支族人的客厅，也是他们举行家宴和婚丧仪式的主要场所。院内东西两侧各有一株茂盛的十里香树，每当春夏相交时节，洁白的花朵散发出阵阵清香，房前有一大月台，四角放着四个带鼻的石鼓，是当年府内戏班唱戏时扎
棚的脚石。清末孔府养着几十人的戏班子，主人一声令下，立刻开锣唱戏。前上房内，明间敞亮，正中高悬“宏开慈宇”的大匾，中堂之上，挂有一幅慈禧亲笔写的“寿”字。
东侧间，陈列着乾隆送给孔府的荆根床、椅。桌上放有同治皇帝的圣旨原件。还有色彩鲜艳、花纹古朴的`明代“景泰蓝”。梢间中间桌上摆设着一大套满汉餐具，共同404件。器皿上分别雕有鹿、鸭、鱼等，可按其形盛菜，一餐上菜多达190道。长期以来，孔府构成了一种精细独特的菜肴———孔府菜。各种菜制做讲究，取名典雅，如绣球鱼翅、珍珠海参、神仙鸭子、诗礼银杏、玉笔虾仁等名菜，色、香、味、形俱佳。西里间，为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻签阅文件的地方，桌上放有文房四宝，书架上还陈列着儒家经书和孔氏家谱。前上房院的东西两侧各有五间配房，是孔府收藏日用礼器的内库房和管帐室。大家能够去看看
看，苍松挺拔，鱼池东西对列，恬静雅致，大有步移景迁之感，这就是前堂楼。室内陈设布置仍持续着当年的原貌。中间设一铜制暖炉，为当时取暖的用具。东间的“多宝阁”内，摆设着凤冠、人参、珊瑚、灵芝、玉雕、牙雕等。里套间为孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻夫人陶氏的卧室，再里间是孔令贻两个女儿的卧室。七十七代孙、衍圣公孔德成14岁时写的“圣人之心如珠在渊，常人之心如瓢在水”的条幅，原封不动地挂在壁上。
那里是后堂楼，后堂楼是二层前出廊的7间楼房，东西两侧有二层前出廊的配楼各3间。后堂楼是孔子七十七代孙、衍圣公孔德成的住宅。
那里是孔府的后花园，孔府花园在孔府内宅后院，又名铁山园。其实铁山园内并无铁山，只在花园西北隅有几块形似山峰的铁矿石。此石系孔庆容在清嘉庆年间重修花园时移入的，称天降神三环路助他修园，他自我从此也以“铁山园主人”自称。
孔庙导游词 篇四
大家好！我很荣幸今天带大家来参观孔府。首先提几个小小的要求：不能乱涂乱画，乱扔垃圾，大声喧哗，还要紧紧跟着我的导游旗，以免走失。希望大家带回去的是美好的回忆，留下的只是淡淡的足迹。
孔府是我国文化遗产之一，是为了纪念孔子而修建的，又名衍圣公府，是历代衍圣公的官署和孔子后裔直系子孙的住宅。孔子，姓孔名丘，字仲尼。兄弟排行第二，所以也有人称之为“孔老二”。他是春秋后期鲁国人，相传所收弟子多达三千人，其中比较出名的有七十二贤人。孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，儒家思想的创始人，他对我们中华民族文化的影响源远流长，非常深远。
孔府内共有楼、房、厅、堂四百六十多间，占地240亩。分中、东、西三路：东路为家庙，有报本堂、桃庙、一贯堂、慕思堂、三堂、九如堂、御书楼及酒坊等；西路有红萼轩、忠恕堂、安怀堂等；中路为孔府主体，分前后两大部分，前为官衙，设六厅三堂，后为内宅，有前上房，前堂楼、后堂楼、后五间及后花园等。
现在我们准备进门，大家看到这里有一道门槛。这道门槛还有一种习俗：男人过门槛要先迈左脚，再迈右脚。而女人却恰恰相反，要先迈右脚，再迈左脚。
大家向前看，这不是一座大石碑吗？上面刻着许多密密麻麻的小字，大家仔细看中间，中间是怎么回事？告诉你们吧，那是战争时期被打断后，后来又被人们修补好了，所以那里的字看不清。这里还有很多石碑，请大家跟着我一起来参观游览一下。
大家注意了，现在举行的是祭孔典礼，共分为明故城开城仪式、孔庙开庙仪式、现代公祭和传统祭祀四个部分。祭孔的最重要议程是三献礼，主祭人要先整衣冠、洗手后才能到孔子香案前上香鞠躬，鞠躬作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。所谓三献，分初献、亚献和终献：初献帛爵，帛是黄色的丝绸，爵指仿古的酒杯，由正献官将帛爵供奉到香案后，主祭人宣读并供奉祭文，而后全体参祭人员对孔子像五鞠躬，齐诵《孔子赞》。亚献和终献都是献香献酒，分别由亚献官和终献官将香和酒供奉在香案上，程序和初献相当。
看过庄严肃穆的祭孔典礼，请大家跟着我继续参观孔府内的各个建筑。孔府自宋宝元年间开建，明嘉靖年间又进行了重修，但是一直以来都保持了宋代初建时的建筑风格。
今天在孔府的旅程到此结束，大家是不是收获丰富，意犹未尽呢？现在请跟随我上旅游车，准备下一站的旅程。
