染雾细读西游记作文 篇一：《西游记》中的人物形象塑造
《西游记》是中国古代四大名著之一，它以其丰富多彩的故事情节和独特的人物形象而广受欢迎。在这部小说中，作者吴承恩通过巧妙的叙述和细腻的描写，塑造了一系列令人难忘的人物形象。
首先，孙悟空是《西游记》中最为经典的角色之一。他被描绘为一个顽皮、机智而又勇敢的猴子。孙悟空具有超凡的武功和智慧，他能够变化成各种形态，并使用七十二变等神通。他的形象给人留下了深刻的印象，不仅因为他的力量和能力，更因为他的机智和幽默。孙悟空的形象给人们传递了一种积极向上、乐观开朗的精神，他始终保持着对困难的勇敢面对和乐观态度。
其次，唐僧是《西游记》中另一个重要的人物。他被描绘为一个有智慧、正直而又善良的人。作为一个和尚，他拥有高尚的道德观念和对人类苦难的同情心。唐僧的形象给人留下了深刻的印象，不仅因为他的智慧和勇气，更因为他的坚持和毅力。唐僧的形象给人们传递了一种追求真理和拯救众生的精神，他始终保持着对修行的专注和对困难的坚持。
此外，猪八戒和沙僧也是《西游记》中具有鲜明特点的角色。猪八戒被描绘为一个贪吃、懒惰却又善良的猪怪，他的形象给人们带来了无尽的欢乐和喜剧效果。而沙僧则被描绘为一个沉默寡言、深思熟虑的沙僧，他的形象给人们带来了一种稳重和可靠的感觉。猪八戒和沙僧的形象与孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比，使整个故事更加丰富多彩。
通过对《西游记》中人物形象的细读，我们可以看到作者吴承恩对每个角色都进行了精心塑造。每个人物都有其独特的性格、特点和价值观，他们相互之间形成了鲜明的对比和互补，使整个故事更加生动有趣。这些人物形象不仅给读者带来了快乐和欢笑，更给人们传递了一种积极向上、担当责任的精神。正是这些丰富多彩的人物形象，使《西游记》成为了一部不朽的文学作品。
细读西游记作文 篇二：《西游记》中的人性探析
《西游记》是中国古代四大名著之一，它以其丰富多彩的故事情节和深刻的人性探索而广受赞誉。在这部小说中，作者吴承恩通过对主要人物的描写和塑造，揭示了人性的善恶和复杂性。
首先，孙悟空的形象展现了人性的复杂性。虽然孙悟空是一个拥有超凡能力和智慧的猴子，但他也有自己的缺点和弱点。他的顽皮、机智和勇敢都是他的优点，但他也有自负、傲慢和任性的一面。孙悟空的形象告诉我们，人性并不是单一的，而是由各种因素相互作用而形成的。他的复杂性使得他成为一个真实的人物，给人们留下了深刻的印象。
其次，唐僧的形象探索了人性的善良和正直。唐僧是一个和尚，他拥有高尚的道德观念和对人类苦难的同情心。他始终坚守着自己的使命，不畏艰难和困苦。唐僧的形象告诉我们，人性中的善良和正直是我们应该追求的目标。他的形象激发了人们对真理和拯救众生的追求，让人们对自己的内心产生了深刻的反思。
此外，猪八戒和沙僧的形象也展现了人性的复杂性。猪八戒被描绘为一个贪吃、懒惰却又善良的猪怪，他的形象告诉我们，人性中的弱点和欲望是我们需要面对和克服的。沙僧则被描绘为一个沉默寡言、深思熟虑的沙僧，他的形象告诉我们，人性中的沉默和思考是我们需要重视和发展的。猪八戒和沙僧的形象与孙悟空和唐僧形成了鲜明的对比和互补，使整个故事更加丰富多彩。
通过对《西游记》中的人性探析，我们可以看到作者吴承恩对人性的理解和思考。他通过对主要人物的描写和塑造，揭示了人性的善恶和复杂性。每个人物都有其独特的性格、特点和价值观，他们相互之间形成了鲜明的对比和互补，使整个故事更加生动有趣。这些人物形象给人们留下了深刻的印象，并引发了对人性和自我认知的思考。正是这种对人性的探索和揭示，使《西游记》成为了一部永恒的文学作品。
细读西游记作文 篇三
细读西游记作文
西游记是吴承恩所着，是中国古典四大名著之一，是一部优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式来反映社会矛盾的巨著。
小说以整整七回的“大闹天宫”故事开始，把孙悟空的形象提到全书首要的地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经的缘起。从十三回到全书结束,讲述了五百年后，观音向孙悟空道出自救的方法:他须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之日便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的取西经之旅。作品写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。此作品共一百回，六十万余字。分回标目，每一回目以整齐对偶展现。
故事叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。本书共分为三大本分，分别是:第一部分(一到七回)介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫，第二部分(八到十二回)叙三藏取经的缘由，和第三部分(十三到一百回)是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。本书的作者吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县人，汉族，明代小说家。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了82岁。
吴承恩自幼喜欢读野言稗史，熟悉古代神话和民间传说。科场的失意，生活的困顿，使他加深了对封建科举制度、黑暗社会的认识，促使他运用志怪小说的形式来表达内心的不满和愤懑。他自言:“虽然吾书名为志怪，盖不专明鬼，实记人间变异，亦微有鉴戒寓焉。吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，但只他小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。少年时代他就因为文才出众而在故乡出了名，受到人们的赏识，认为他科举及第，“如拾一芥”。他除勤奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。步入青年时代的吴承恩是狂放不羁、轻世傲物的.年青人。吴承恩
小说里的唐僧是虚构的人物，与历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小说里的唐僧，俗姓陈，名?小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在化生寺出家，最终迁移到京城的着名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧。
