染雾欲速则不达作文 篇一
在现代社会，快节奏生活已经成为常态，人们追求效率和速度已经成为一种普遍的心态。然而，有时候，我们追求速度过快反而会导致事与愿违。正如谚语所说：“欲速则不达”。下面我将从学习、工作和生活三个方面来论述这一观点。
首先，学习是一个需要时间和耐心的过程。如果我们过于追求速度，只是为了赶上别人或完成任务，往往会忽略了深入思考和全面理解的重要性。比如，在考试前匆忙记忆知识点，只是为了应付考试，而没有真正理解和掌握，那么这些知识很快就会被遗忘。相反，如果我们花时间去理解和思考，即使学习的过程可能会慢一些，但我们能够更好地吸收和运用知识，从而取得更好的学习效果。
其次，工作中也需要我们保持冷静和耐心。有时候，我们可能会因为种种原因，比如工作压力大或目标要求高，而急于完成任务。然而，过于急躁和匆忙只会导致错误和失误的发生。比如，在编写一份重要的报告时，如果我们急于完成而没有仔细检查和校对，很可能会出现语法错误或逻辑不严谨的问题。因此，我们应该保持冷静和耐心，做好每一个细节，从而确保工作的质量和准确性。
最后，生活中也同样需要我们放慢脚步，享受当下的美好。在现代社会，人们经常忽略了身心的健康，因为他们过于追求快乐和成功。然而，忽略了身体的信号和快乐的源泉，我们很容易陷入疲惫和无聊的状态。相反，如果我们能够适时放慢脚步，关注自己的身心健康，与家人和朋友一起享受生活的美好，那么我们会发现生活中的小确幸和幸福的感受。
总之，欲速则不达，这是一个告诫我们不要过于急躁和匆忙的重要观点。在学习、工作和生活中，我们应该保持冷静和耐心，注重细节和深思熟虑，从而取得更好的结果。只有这样，我们才能实现真正的成功和幸福。
欲速则不达作文 篇二
在现代社会，人们追求速度已经成为一种普遍心态，大家都希望尽快实现自己的目标和梦想。然而，我们经常会忽视一个重要的道理，即“欲速则不达”。下面我将从健康、人际关系和个人成长三个方面来论述这一观点。
首先，健康是我们最宝贵的财富之一，但是在追求速度的过程中，我们往往会忽略对健康的关注和保护。比如，为了赶工作的进度，我们可能会连续加班，忽略了休息和放松的重要性。长期下来，我们可能会因为身体疲劳和精神压力而患上各种疾病。因此，我们应该意识到，健康是一种长远的投资，我们需要保持平衡的生活方式，注重饮食和运动，以保持良好的身心健康。
其次，人际关系也需要我们的耐心和时间去经营。在现代社会，人们常常追求快速的交友和社交，但是这种表面上的热闹并不能真正建立起深入的人际关系。比如，我们可能会通过社交媒体添加大量的朋友，但却很少与他们真正交流和沟通。这样的交友方式是肤浅的，无法建立起真正的信任和友谊。相反，如果我们能够花时间和精力去与他人建立深入的沟通和交往，我们才能真正获得他们的理解和支持。
最后，个人成长也需要我们的耐心和坚持。在追求快速成长的过程中，我们常常忽略了积累和沉淀的重要性。比如，我们可能会渴望一夜暴富或一夜成名，但这样的愿望往往只是一厢情愿。真正的成功和成长需要时间和努力的积累，需要我们在每一个细节上精益求精。只有在持续的学习和实践中，我们才能够不断提升自己的能力和素质，从而实现真正的个人成长。
总之，欲速则不达，这是一个提醒我们在追求目标和梦想的过程中要保持耐心和坚持的重要观点。无论是健康、人际关系还是个人成长，我们都需要时间和努力来实现。只有在不断积累和沉淀的过程中，我们才能够取得真正的成功和幸福。
欲速则不达作文 篇三
“孟母堂”和“读经运动”这两个词在去年的报纸上几乎是随处可见。新闻事件发生过后，媒体的反应往往比新闻本体更值得思考。《南方时评》记者对孟母堂的事件做了多次的报道。这使我想起了一句话，越是报道就越是匮乏。问题是匮乏的是什么，这是个值得思考的问题，我们难道缺的是读经书的小孩吗？依愚之见，我们在提倡减负的同时，却又鼓励孟母堂的出现，这显然是矛盾的。让小学生去背《弟子经》，《论语》，《易经》这些连一些小学老师都看不全懂的书籍意义何在？难道为了所谓的“读经运动”填鸭式的教育就可行了吗？
我提倡传播传统文化，但也深知文化的推广不可操之过急。细想一想在六七岁的时候我们还是一群天真烂漫的小孩子，根本不知道《弟子经》为何物，而孟母堂的孩子们在五个月内居然就能够背出半本来，我不知道应不应该感叹他们的聪明过人。一个有趣的现象是初期加入孟母堂的学生，他们的家长都是一些老师。作为教育工作者他们了解现在的教育制度，也应该比一般的家长更清楚究竟什么样的教育适合孩子。请注意，是孩子！我承认现在的教育制度存在一些弊端，但是我不认为孟母堂是解决问题的办法。它只会让我们走入另一种误区。吴敬梓一部《儒林外史》已经深刻的揭示了封建教育制度的害人。
“以最经济、最节约的方法让每一位同学拥有结实的人身修养和更丰富的知识。孟母堂毕业的孩子升入初中一定是出类拔萃的。”一位孟母堂的老师如是说到。我对这位老师的话产生质疑，背一些根本不理解的东西，能为自己所用吗？提高的恐怕只是背诵能力，不是运用能力。孟母堂的孩子们终究要走入正规的学校，姑且先不说他们与人交往的能力会不会倒退，单说以他们弱小的心智是否能够承担这么博大精深的文化。教育从娃娃抓起，是没错的。但是要看怎么个抓法，应该让他们学习与自己年龄相匹配的东西，多和人交往，快乐的成长。
曾经一些天才的故事，结局大多令人惋惜。年纪轻轻十几岁的年纪就考上研究生，
硕士生。结果因为生活不能自理，或是不能与人交往而中途退学。为什么小学要六年，在我看来是有原因的。或许现在大多的小学生都会觉得课程很轻松，甚至有些乏味。那么为什么不把小学的内容压缩，让小学在五年或者更短的时间完成呢？在小学学习文化知识只是其中很小的一部分，主要的目的让我们的身心进行成长，自主地发展一些特长，学会学习的方法。跳级在北京很早就被取缔了，我想也是因为想让孩子们过一个快快乐乐的童年，不希望他们在不合适的年龄就过早的接触一些妨碍他们身心发展的东西。不同的年龄的人思维方式的人是不一样的，为什么是五十知天命，而不是十五岁知天命呢？如果十五岁就知天命了，就看透了事实，拥有五十岁人的豁达。在本该冲动，本该血气方刚，本该犯一些错误的时候却淡然，却镇定。我不敢想那会怎么样，从很浅层次来说，我们失去的快乐。而且十五岁知天命听起来也很荒诞。
看来我们缺的是冷静思考的`人。对于那些提倡“读经运动”的人来说，目的是值得肯定的。文化的推广不在建几座孔子研究所，也不在让孩子读他们似懂非懂的经书。文化的推广需要全民的努力，需要内修。欲速则不达。把那些束之高阁的文化请出象-牙塔，让全民多接触传统文化。把文化请出象-牙塔一些权威又该不乐意了，他们失去了威严。在《百家讲坛》解读《论语》的于丹可谓是历经波折。权威们一个个的站出来骂，说其是拿孔子炖鸡汤。其实拿孔子炖一锅心灵鸡汤也未尝不可，全民受益。看人挣钱眼红，怕被动摇了权威的地位。如果不让群众知道，那研究还有什么用。只有靠全民的共同努力才能推动文化的进程，而不是有几个权威。
文化的推广不可操之过及，提倡传统文化也不可一味的复古。违反社会发展规律的事物终究会被历史的车轮辗碎。让我们共同努力，在这个全新的时期打造属于我们真正的文化，每个人都要对此承担一份责任。
欲速则不达作文 篇四
我想起了孔子的名言：“无欲速，无见小利。欲速，则不达，见小利，则大事不成。”我们生活在一个快节奏的世界里，当我们还未来得及欣赏眼前的风景事，就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界，人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。也许，放慢了自己脚步，才能真正地领悟到人生的真谛，达到理想的彼岸。
骐骥千里，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。蜗牛放慢了脚步，不断前进，所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄；夜莺放慢了脚步，不断练习，所以它获得了世界上最动听的歌声；水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。
司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》；居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……
在我们的学习生活中，又何尝不是如此呢?有些同学总急于成功，想一鸣惊人，基础还没打牢，就整天忙于“奥数”、“奥英”。但是“欲速则不达”，这样不仅得不到提高，就连基本的知识都遗忘了，又怎么能取得好成绩呢?还是让我们脚踏实地，一步一个脚印地向前迈进，不要求走得最快，只求走得最远。
正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎，人在追求的道路上总会遇到阻碍。欲速则不达，是历史的回响?
