染雾1500字议论文作文 篇一：科技对教育的积极影响
随着科技的迅速发展，教育领域也逐渐受到了科技的影响。科技在教育中的应用给学生和教师带来了许多积极的影响。本文将探讨科技对教育的积极影响，并提出一些观点。
首先，科技在教育中提供了更多的学习资源。通过互联网，学生可以轻松地获取到丰富的学习资料，如电子书、学习视频和在线课程等。这使得学生可以根据自己的需求和兴趣选择学习内容，提高了学习的效率和质量。而传统的教学资源相对有限，学生的学习范围和深度受到了限制。
其次，科技在教学方法上提供了更多的可能性。传统的教学方法主要以教师为中心，学生被动接受知识。而现在，科技的应用使得教学可以更加灵活和个性化。例如，教师可以利用多媒体和互动软件设计丰富的课堂活动，激发学生的学习兴趣和积极性。同时，学生也可以通过电子学习平台和在线讨论与教师和同学进行互动交流，促进学习效果的提高。
此外，科技在评估学生学习成果方面也起到了积极的作用。传统的考试评估方式主要注重学生的记忆能力和应试能力，无法全面评价学生的学习情况。而科技的应用使得评估更加全面和客观。例如，通过在线测验和电子作业，教师可以及时了解学生的学习情况，并根据学生的表现进行针对性的指导和辅导。这种个性化的评估方式可以更好地帮助学生发现自己的不足并加以改进。
然而，科技在教育中的应用也存在一些问题。首先，科技需要良好的设备和网络支持，而这在一些贫困地区可能并不普遍。这会导致教育资源的不均衡分配。其次，科技应用也可能使得学生过度依赖电子设备，缺乏实际操作和实践的机会。这对学生的综合素质发展可能产生一定的负面影响。
综上所述，科技在教育中的应用给学生和教师带来了许多积极的影响。它提供了更多的学习资源，丰富了教学方法，改进了评估方式。然而，我们也应该意识到科技应用所带来的问题，并采取相应的措施解决。只有科技与教育相结合，我们才能更好地推动教育的发展，培养出更多有创造力和创新精神的人才。
1500字议论文作文 篇二：科技对社会的负面影响
科技的快速发展给我们的生活带来了诸多便利，但同时也带来了一系列的负面影响。本文将探讨科技对社会的负面影响，并提出一些观点。
首先，科技的发展加剧了人与人之间的隔阂。在过去，人们通过面对面的交流来建立联系和沟通。然而，现在科技的普及使得人们更倾向于通过手机和社交媒体来交流。虽然这种方式更加方便和快捷，但它也削弱了真实的人际关系。人们越来越依赖虚拟社交，忽视了身边的人和事，导致社会的冷漠和疏离感的增加。
其次，科技的发展给人们的生活带来了依赖性。现代科技产品如智能手机、电脑和平板电视等已经成为人们生活中不可或缺的一部分。人们对科技产品的依赖性导致他们难以摆脱对科技的束缚，丧失了自主思考和创造的能力。此外，科技产品的快速更新换代也使得人们对物质的追逐和消费主义的盲目追求。
此外，科技的发展还带来了一系列的安全隐患。网络犯罪、个人隐私泄露等问题给人们的生活带来了很大的困扰。虽然科技的发展可以提高人们的生活质量，但同时也需要我们保持警惕并采取相应的措施来保护自己的个人信息和安全。
然而，我们不能简单地否定科技的发展。科技给我们的生活带来了很多便利和创新，我们也不能回到没有科技的时代。相反，我们应该更加理性地看待科技的发展，并采取一些措施来减少其负面影响。例如，我们可以通过加强教育，提高人们对科技的正确使用和科技伦理的意识，培养出更加理性和负责任的科技使用者。
综上所述，科技的发展给社会带来了一系列的负面影响。它加剧了人与人之间的隔阂，增加了人们对科技的依赖性，带来了安全隐患。然而，我们不能完全否定科技的发展，而应该采取相应的措施来减少其负面影响。只有科技与社会相互融合，我们才能更好地应对科技带来的挑战，实现科技与人类社会的和谐发展。
1500字议论文作文 篇三
鄙以为，这世上至少有三件事是应该保持沉默的——第一个就是沉默本身;第二个则是思想;至于第三个，就是接下来要说的“愤青”。
“愤青”，从字面上看
可暂且理解为“愤怒的青年”的意思，他离我们并不遥远，大概起源于上个世纪70，8年代，甚至现在的生活中也随处可见，这其中还有相当一部分活跃于网络上。
“青”，只表明了这类群体在年龄上的特点——年轻，而且越来越趋向于低龄化。而他们的主要特征则是“愤”。他们有着满腔的热血，有着一肚子不吐不快的话语，并自以为是“正义”的化身，我却担心他们是否被那一腔的热血冲混了头脑。
一个空穴来风，捕风捉影的小道消息都能使他们“群起而攻之”，和那些夸大其辞的娱乐记者相比，真是有过之而无不及。前一段时间的“赵丽华事件”更是被他们闹得沸沸扬扬，在当事人不知情的前提下将她的一些诗作刊登出来并“封”她为“梨花派教主”，结果使得中国诗歌界顿遭骂名和嘲笑无数;
“明明不懂行，却偏偏要装出一幅懂行的样子来”。听了几首流行摇滚，就以为自己是个“歌特族”了的是他们;读了几本80后作家的青春文学小说，就把自己弄得“多愁善感”，“明媚又忧伤”的也是他们;看了几部外国的大片，便开始瞧不起国内影视创作的还是他们……
“愤怒”不是你的错，但未经思考而肆意妄加评论却是不值得提倡的。然而，这股“愤青”热潮却未又所削减，我身边的不少朋友，同学却追赶起了这股浪潮。
前些日子，偶然瞥见一同学的作文，其内容主要就是批判中国现行教育制度的，并颇为“自豪”的传给同学们看。其写作水平具体如何，批评得是否一针见血，我这里都不作过多赘述了，我主要想说的是“写出这种文章的意义究竟何在”。
如果目的是想引来更多的目光关注中国教育，那么就没太多必要写出来给人看了，毕竟先前已经有很多人发现这一问题并加以论述了，如果您真能写的比前人更透彻，更深入，那发表出来到也无妨，可如果您公众发表的目的纯粹是为了图一时爽口，或是哗众以取宠的话，那我友好地劝您尽早收笔。
中国现行的教育制度的确存在着诸多的不足之处，这是不可否认的，但却有些人抓住了这些把柄死死不放并把它们无限放大，目的何在?真的是想用“犀利”的笔杆子当作武器，刺痛“沉睡的中国人”?还是为了炒作自己?或者干脆只是追风地图了个一时的口舌之快?
“素质教育”的口号喊了那么多年，结果对内搞的还是应试教育，好几年前的“减负”就真的给学生们减轻压力了吗?事实就摆在眼前，结果已有目共睹，改革自古就没有那么顺利的，尤其是“教育改革”，不是单纯地喊两个口号，摆几个花架子就能解决问题的。我们这样一味地批评，辛辣地讽刺对改革的深入也是无济于事的。
我身边的不少同学似乎习惯了抱怨。抱怨“作业堆如山”，“试卷积如海”，“大考小考没完了”……抱怨教育制度的不合理性，对西方的教育制度夸个不停，恨不能赶快移民到国外读书，更有甚者面对考试的压力自杀了，还有人用高考交空卷的方式来反抗这一切……看着这些，听着这些，我只能歪嘴一笑——教育制度在怎么不合理，也犯不上从现今的高考一路骂到当年的孔老二吧，一边骂着“学习是孙子才干的事儿”，转身又一边继续干着“孙子才干的事儿”;，“舍生”未必就一定能换回“义”，更犯不上用自己的性命和前途当赌注。
鄙人到是很赞成“君子讷于言而敏于行”这个观点。纵观历史，那些真正能成就大事的人，都是些经过深思熟虑后，敢想敢做的人，决不是那些唧唧喳喳的市井小妇。古代的商鞅，舌战群儒的同时身体力行，终成变法大业;而近代的戊戌六君子盲目地以死为代价，却也没能挽救维新变法失败的结局;毛泽东借用《论语》中“君子欲讷于言，而敏于行”这句话给他的女儿们取名为李敏、李讷，就是希望她们成为少说空话，多做实事的人;李银河，多少年来一直不懈地为中国的同性恋者争得权利。所以，我们应该将用在口头上的功夫多下在行动上，实践才是改变的最好方法。
“愤青”是一个泊来词。泱泱大中华的历史上没有这个名词是有历史原因的，传统的中国儒家教育束缚了人们的观念。近代以来，国力衰颓，出现了第一代的愤青，他们远赴重洋，肩负着祖国对未来的渴望。也许他们当初背井离乡是无奈的，但是我想当他们学成归来后，“愤青”是发自内心的渴望。
愤青在国外是褒义，代表了青年的渴望与激情，青春与活力。但是在我国由于众所周知的原因，愤青与离经判道和政治__搅扰在一起，成为了谈青色变的象征。其实真正的愤青远不是那个样子的，这样的愤青是空洞的缺乏教养的。真正的愤青应该是有理智有个性思维，有文化和道德素质的青年。
我们不是“愤青”。我们有着一腔热血，更有着理智清醒的头脑……
1500字议论文作文 篇四
你知道什么是人生中最重要的东西吗?每个人的想法都不同，就拿我来举例，我以前觉得最重要的是成功，是所有人认可我自己。但是我一步一步的走着，在生活的路上磕磕绊绊着，直到遍体鳞伤了，我才知道我错了。
每个人的心中都有个孩子，所以更容易和纯真接近。只是为什么随着时间的流逝就忘了纯真是什么东西呢?是环境不容许我们还是社会太现实?都不是，是我们自己太浮夸，是我们自己把自己的孩子气抹杀掉了。只是到最后忘了我们最需要的东西。
很多人都会说的话题，家。很简单，我们的家里有爸爸妈妈，也许会有爷爷奶奶和外公外婆，他们都是最亲近的人，你是不是想起了什么?对，最亲近的人只是你和他们相处的时间多吗?你是不是像我一样渴望被人了解，希望有人真的懂我，只是想一想这些你最亲近的人，你了解吗?
我们生活的好像很无忧无虑的，因为渴了有水喝，饿了有饭吃，难过了可以关上门哭，生病了不担心没有药吃，只是你有没有想过，这是为什么?只是因为我们出生在这里，庆幸有人是真的在乎我们。
伤害，这个词熟悉吗?是不是和我一样曾经觉得他们伤害过你?比如在你犯错以后他们会毫不留情的责罚我们，在你考试成绩不好低落的时，他们还要骂你。因此你不想回家，不想回那个冰冷的，没有安慰的地方。比起这些你更愿意和朋友待在一起，因为你们可以无所不谈，和他们却不行，有些事如果他们知道就会生气。只是，当朋友们一个一个的做着自己的事的时候，你会不会感到孤苦无依?我们逃避回家，逃避他们，一次又一次的顶撞，只是无论怎样他们都会原谅，骂过打过最后还是像从前一样。
我从小到大对爸爸的概念不多，因为他总是不回家。不知道在干些什么，似乎不喜欢我，我想和我在一起。然而在一起一点点的不顺心他都会骂我，我开始觉得委屈，转而愤怒，再到冲撞。这是我和我爸爸一直的相处模式，话超3句必然争吵。事情发展到最后就会变成他打我的耳光。我曾经是多么想要换一个对我好的爸爸，我为什么要承受这些啊?
只是，当我因为要考试每晚都睡的很晚时，我才知道，他回家第一件事是进我的房间给我盖被子，我数学不好急的乱发脾气时，他总是熬夜给我批作业然后把方法写好，不会告诉我。我背不下来东西时，他一遍又一遍的考我，他不会英语我就故意笑他，他会和我一起学，甚至要我教他，这些我相信无论是谁都不会做，只有他，因为他是我爸爸，就算脾气不好，但是他是爱我的，你相信吗，他只是用错了爱的方法。
妈妈，似乎在我的印象里也是很唠叨，很吵，会打我的人。但是我能感受到，她和爸爸给我看你作业时因为一道题互不相让的可爱，也能感受到，每次吃饭她都很期待我能夸她做的好吃。我妈妈其实很幼稚，她抢不到电脑也抢不到电视时，会生气的拿走我的吃的然后自己在客厅吃，还故意声音很大。
这些你发现过吗?其实以前我也没有，只是我跌倒了，跑不动了，想歇歇的时候他们总是在我身边让我不得不发现。
家，好像不是想象的那么无聊，总觉得说这些很官方，但是不是每个父母都会表达爱，他们有时候很可爱，只是你发现了吗?
如果有一天你离开这个家，你能保证不去想它吗?如果有一天这个家不在了，你会不会难过的后悔自己没有珍惜它?
如果有一天我离开这个家，我会把它放在心里珍藏它，不让人触碰，因为它是我的独家记忆，仅此而已。
1500字议论文作文 篇五
“形成天才的决定因素应该是勤奋。只有勤学苦练才与天才成正比例”。
在很多时候，人们都相信世上有一种人天生就是做某某的料。在某一领域有突出成绩的人，时常被人们称之为“天才”。然而，在感叹别人成为天才的同时却忽视了一个很简单的道理，人生下来是一样的，都具备一样的大脑，一样的思维，在生命之初没有表现出超越常人的特点。人在成长的过程中所接触的也同样是一个社会，处在同样的竞争当中，谁也没有比谁多出任何资本，可偏偏就有一些人成为了天才，而另一些人却只有羡慕“天才”的份。熟不知，在感叹别人成为天才的同时也就否定了自己成为天才的可能。因为他没有真正的意识到天才的形成是要经过汗水和泪水浸泡的，是经过千锤百炼的。之所以能成为天才的人，他们明白这样一个道理，在任何时候，都不能依靠别人，只有依靠自己。这种信念造就了成为天才的一种精神。一双手一双脚，外加一个智慧的头脑，所谓“智慧”就是我们说的“勤奋”。有了勤奋，有了精神，于是天才就在这大千世界里找到了适合他们自己的位置。
很多时候，我们都将自己置身于一个安逸舒适的环境当中，而每天都在过着一种“一张报纸一杯茶，一个电话聊一天的逍遥的日子。”当然，这也不乏是一种生活方式，但这种生活方式，真的能否造就出天才?这无疑成了我们要好好的思量的问题了。我一直以为，西方的生活模式是很值得我们国人借鉴的。首先，一个良好的环境让他们具备了自由、积极、向上的精神，而开放的竞争环境打破了束缚人们思想的桎梏。人们不会在一种舒适的环境中将自己的思想变的那么低调、懒散。其次，在教育后代的方法上也是沿袭着同一个思想模式的。在这种良好的教育制度下才容易产生天才，天才的本身就是以勤奋作为基础的。所以西方的教育模式是我们国人真正应该学习的。所谓“天才”这种说法，我想，在西方国家是绝对不会被人们认可的。人的聪明才智在很大程度上要取决于他的思想观念，“聪明的头脑”在我们国人的思想观念里仿佛是一种与生俱来的，而在西方人的眼里“聪明”是锻炼出来的，在对同一个问题上就有这么不同的看法，由此可见，天才的形成其实就是人们思想观念的一种转变和认同。
有句话说的好“机遇永远是为那些有准备的人而准备的”。
之所以能成为“天才”，有他的内在动力，也是他们的精神支柱，那是勤奋加勤奋。在勤奋的基础上孕育了天才，在天才们的勤奋中创造出了成果。在某一领域上，天才们尽他们最大所能为国家、为社会奉献出了他们的成果。在成果面前，很多人都认为那是天才们所具备的一种超人的智能，而却否定了“成果”的产生是由于人的勤奋和努力做基础的。在对“成果”认识的高度上讲，一些人认为取得了成功之后的就应该是享受，但在天才的面前，“成果”只是在某一段时间里所取得的成功，而这成功并不是终极的，他们更不会去贪图“成果”之后的享受。真正的成功在天才们的眼里是没有极限的。他们会为了更大的成果，和更大的成功而努力。正是在这不断的磨练当中才造就了一批又一批的天才的人们。
“天才”只光顾那些在人生道路上“有心”和“用心”的人们。
一个人从生到死，要走很长的一段路，在这段人生路上，有心的人会将路上所发生的事情，像珍惜物品一样，每走一段都要拾起来装在兜里，而无心的人在这条路上只记得走，而疏忽了回头望，更不会在意路上是否有遗失的东西。当人走到了生命的尽头之后，有心的人会笑着面对死亡，因为他们发现在他们所走过的路上，没有被遗落的东西，所以成为天才的人们不会感到遗憾。而那些无心的人，在面对死亡的时候，总觉得自己走的很沉重，因为他们发现在人生的路上被自己遗忘的东西太多，没有做的事情太多。也不曾知道自己做过什么，和该做什么!这人生的遗憾恰恰就在于自己能成为天才的同时与“天才”失之交臂。
“一个人真正的伟大之处就在于能够认识到自己的渺小”。
因为人时常记着自己的渺小，才会对自己有个清楚的认识。也因为自己总感到比别人渺小，他才会从心里感到一种压力，而有压力的人才会有动力。这种内在的奋发力就是成为天才的最重要的因素。天才的人们很注重在逆境中锤炼自己，他们始终相信逆境会让自己变的坚强而更有毅力，在这种毅力的驱使下，勤奋的人得到是成功的喜悦，而那些懒惰的人得到的是被社会所遗弃。一个真正伟大的人时刻牢记自己是个渺小的人。因为，时刻感觉自己的渺小才会加倍的努力，最终成为一个真正伟大的人，这样的人才真正的配称之为“天才”。
纵观历史，有多少杰出的人物，无一不都是经过勤奋而走过来的。勤奋是通往天才的必经之路。“成果”是印证天才的标准，在成果面前，每一位天才都会感到很欣慰，而这欣慰不是因为他们所取得的成果，而是因为自己为之付出的努力和汗水而欣慰……
天才的人们时刻牢记着“奋斗永远不会停止，它会随着生命的不熄而努力!”奋斗是永无止尽的。正如沈从文先生说过的一句话“努力，十年不算晚，二十年、三十年不算晚，重要的是一生的努力”!
1500字议论文作文 篇六
花儿开在我们眼里，我们便把它深深地锲刻在心中;花儿凋谢，我们便不免多了一份伤感与惆怅。人生在世，世事变迁，正如花开花落，何不将它想象成一个必然的季节。过去的已淡远，留下的仅有回忆，不如牢记它曾经的美丽，忘却它凋残时的孤寂。在体味着欢乐与甜蜜中，人生在前行，在寻觅，不经意间地一回头，才发现花满枝头……
席慕容曾说过：“记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。”这个世界有太多值得我们留恋的东西，也许我们留不住一纵即逝的光阴，不能让所有美丽不再凋零，但我们能让这一切定格在永远的记忆。看过的书，听过的音乐，喜欢过的人，感动过的故事，这些也许被埋藏在脑海深处，但只要一想起，却总不会彻底忘记。在无常生活中执一颗平常心，看云卷云舒，潮起潮落，把这些平凡而真挚的情感，如岁月般在我们脑海中流过。
一个微笑，一句赞美，一声道别，都足以让我们疲惫的心灵得到慰藉，牢记生活中的感动，牢记别人的恩惠，我们就会发现生活真的太美。还记得《红楼梦》中那位憨厚老实的庄稼老妇，那位惹得大家喷饭的笑话大王，那位在贾家败落时挺身而出救出巧姐的好心人。只不过是为了报答凤姐当年无心地救济，她毅然出钱赎出了凤姐的女儿巧姐出“火炉”，还让她成了自己的孙媳妇，让她平平安安地度过了一生。试想，如果刘姥姥早将当年的小恩小德抛得一干二净，那么《红楼梦》中又多了一位令人叹惋的薄命女子，而《红楼梦》本身也将少了一份感恩的情怀。
雨果曾经说过：“如果人类不能忘却仇恨，那么将会有无止尽的战争。”人生也有太多阴暗的一面，仇恨、痛苦、苦难、失败，这些都如同铁钉般，也刻在人生的足迹上。也许你无法改变已过去的事实，也许你无法掩盖心中的隐痛，但你可以试着去忘却，用微笑来带过。伍子胥，一个身负父兄被杀之仇的复仇者。为了报仇，他离开了楚国，辗转于各国之间，最后行乞于吴市。终于他被吴太子发现，他帮助吴太登上了王位，这便是吴王阖闾。他也得以位极人臣，他多次鼓动吴王攻楚，最终爆发了吴楚的战争，当看着吴军如潮水般涌入楚都郢，战火迷漫着曾经的故土，我想，连他自己也说不出这是怎样的感觉。掘墓、鞭尸，伍子胥用最极端的方式发泄他的愤怒，当铁鞭鞭向那具无知的尸骨，也鞭苔着他那颗被复仇之火烧得崩溃的心。接下来的故事便是吴_
争，越王勾践的卧薪尝胆，及之后越国的反间计，伍子胥被吴王夫差赐剑自刎。伍子胥的一生因仇恨而起，亦因仇恨而亡，他的一生被仇恨烧灼得荒芜萋萋。如果伍子胥当年选择忘却那些痛苦、仇恨，忘却心中的复仇梦，也许他的痛苦和仇恨就不会在一次次的挣扎中放在，以至于无法自拔。选择忘却，忘却生命中难以忍受的痛，为自己的心灵减负，人生的包袱已经太重，何必再带上满腔怨愤上路?或许我们不能决定是否受伤害，不能让前方的路变得更平坦，人生太多的不如意，不能改变，就选择忘却。忘却不是逃避，忘却不是大意，忘却只是消除痛苦的一种方式，一种从容淡定的心境，一种为人处世的智慧。牢记与忘却，这两个看似对立的词语其实在本质上却是统一的——都是为了寻得人生的幸福。只不过一个做
加法，一个做减法，最终让生命充满欢乐和感动，而心灵也因此多了一份宁静，少了一份浮躁。就在这牢记与忘却之间，生命得以升华!，
