染雾文化苦旅的中学生读书笔记 篇一
《文化苦旅的中学生读书笔记》是一本由中学生撰写的读书笔记集，记录了他们在阅读过程中的思考和感悟。这本书共分为五个章节，每个章节都以不同的文化主题为背景，让读者通过文字感受到文化的魅力和中学生们的成长。
第一章《传统文化的启蒙》以中国传统文化为主题，中学生们通过阅读古代经典著作，如《论语》、《红楼梦》等，思考传统文化对他们的启发和影响。他们发现传统文化中蕴含着智慧和道德观念，认为传统文化是他们成长的基石，是他们建立自己价值观的重要来源。
第二章《异国文化的探索》以国外文化为主题，中学生们通过阅读西方文学作品，如莎士比亚的戏剧、狄更斯的小说等，了解了不同国家和地区的文化差异。他们发现在异国文化中，有许多与自己文化相似的价值观，也有许多与自己文化不同的思维方式，这让他们更加开阔了视野，增长了见识。
第三章《现代文化的冲击》以现代文化为主题，中学生们通过阅读当代作品，如现代小说、电影等，思考了现代文化对他们的冲击和改变。他们发现现代文化中存在着许多消极的影响，如物质追求的盲目、人际关系的冷漠等，但也有许多积极的价值观，如追求自由、平等和尊重个体等。他们希望自己能够从现代文化中汲取正能量，保持自己的独立思考和价值观。
第四章《文化冲突与融合》以多元文化为主题，中学生们通过阅读跨文化作品，如《平凡的世界》、《小王子》等，思考了文化冲突与融合的问题。他们发现在不同文化之间存在着摩擦和冲突，但也有许多文化相互借鉴和融合的例子。他们认为在全球化的时代，跨文化交流和融合是必然趋势，希望自己能够拥抱多元文化，成为具有全球眼光的人。
第五章《文化自觉与自信》以文化认同为主题，中学生们通过阅读中国近现代文学作品，如鲁迅的散文、毛泽东的诗词等，思考了自己的文化自觉和自信心。他们发现中国近现代文学作品中反映了中国人民的艰辛历程和伟大奋斗，让他们更加自豪和自信。他们希望自己能够传承和发扬中华文化，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。
通过阅读《文化苦旅的中学生读书笔记》，我深刻感受到中学生们对文化的热爱和思考，他们不仅是文化的接受者，更是文化的传播者和创造者。这本书不仅让我更加了解了中学生的成长过程，也让我对文化的价值和意义有了更深刻的认识。我相信，通过读书，我们可以培养出更多有文化自觉和自信心的中学生，为社会的发展做出更大的贡献。
文化苦旅的中学生读书笔记 篇二
《文化苦旅的中学生读书笔记》是一本富有思想深度的读书笔记集，中学生们在其中记录了他们对不同文化主题的思考和感悟。这本书引导读者深入思考文化对于个人和社会的影响，让我们意识到文化的重要性和多元性。
在这本书中，中学生们通过阅读经典文学作品，如《论语》、《红楼梦》等，思考了传统文化对他们的启蒙和教育作用。他们认为传统文化是他们成长的基石，是塑造他们价值观的重要力量。通过阅读古代经典，他们深刻领悟到传统文化中蕴含的智慧和道德观念，这让他们更加自豪和自信。
此外，中学生们还通过阅读国外文学作品，如莎士比亚的戏剧、狄更斯的小说等，了解了不同国家和地区的文化差异。他们发现在异国文化中，有许多与自己文化相似的价值观，也有许多与自己文化不同的思维方式。这让他们更加开阔了视野，增长了见识。他们希望通过跨文化的交流和学习，能够拥抱多元文化，成为具有全球眼光的人。
在面对现代文化的冲击时，中学生们通过阅读当代作品，如现代小说、电影等，思考了现代文化对他们的冲击和改变。他们发现现代文化中存在着许多消极的影响，如物质追求的盲目、人际关系的冷漠等，但也有许多积极的价值观，如追求自由、平等和尊重个体等。他们希望自己能够从现代文化中汲取正能量，保持自己的独立思考和价值观。
此外，中学生们还通过阅读跨文化作品，如《平凡的世界》、《小王子》等，思考了文化冲突与融合的问题。他们发现在不同文化之间存在着摩擦和冲突，但也有许多文化相互借鉴和融合的例子。他们认为在全球化的时代，跨文化交流和融合是必然趋势，希望自己能够拥抱多元文化，成为具有全球眼光的人。
通过阅读这本书，我深刻感受到中学生们对文化的热爱和思考。他们充分发挥自己的智慧和创造力，通过阅读和思考，不仅丰富了自己的知识和见识，也提高了自己的文化自觉和自信心。我相信，这本书会激发更多中学生对文化的兴趣和热爱，培养出更多有文化自觉和自信心的中学生，为社会的发展做出更大的贡献。
文化苦旅的中学生读书笔记 篇三
文化苦旅的中学生读书笔记范文
余秋雨走在中华民族的土地上，用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化，用心思细腻的笔触，为这趟巡视华夏文化的「苦旅」，写本书！它不甘甜，因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸。苦苦的味道，为这本纪录中国千年文化的书，多写了一道滋味。未看过「文化
走进书中的情境与思考，我们不禁严肃起来。像一群被流放的孩子，流放到一块不甚熟悉的土地，逼使我们不得不因那历史和文化的推引，走向前去。宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞，石洞依旧壮观，实像，壁画依然不言，我们静静看着光影投射在石壁上的变化，如同它们静静地看着敦煌千年的变迁。千年前的第一刀划下，开启了千年后莫高窟的壮丽。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌，却任其流落在外人手里，而中华子孙却也将之弃而不顾，那一马车，一马车的'文物输往外国。多年后的今天，那神秘又充满意义的洞窟，为何能引起大家的注目 它并非外表炫丽，而是它只是一种仪式，一种人性的，及它深层的蕴藏。我们在这儿看到，美，也有宗教的天地，以及它是中国千年的标本，一样美的标本，纵使它曾经残缺，被人无情的，任意的转换。
「浅渚波光云彩，小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力。江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水，而是属于华夏古老文化的人文山水。我们不曾到过此处，但书中的江南小镇却给予我们一种，回到家中那般自在，难怪历年来，许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时，便会到此隐居起来，但在荒山结庐有着生活上的麻烦，「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力。其实我们对「隐」有着正反两面的看法，好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时，文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来，藉以免于战争或政治的迫害；其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻，做什么事都不顺心，此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解，找个地方隐居，等休息够了又是一段新旅程的开始。坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具，假隐以求得一官半职，这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质，隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗。尽管如此，我们对隐还是保有着正面看法，因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了，逼得他们除了隐或许只有一死，与其这样让自己的雄心壮志殒落，我们会选择沉潜，待有朝一日能东山再起。
余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处，观察自然与人文环境中去思考前人的情感
；在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，从他的文采想至他的被贬，既遭贬谪，而永柳二州又是荒远之地，因此他自放于山林水泽之间，将其困厄感伤的心境，完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中，使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学，这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格，带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪。
合上书卷，我们不由自主地走向窗前，流动的车潮及人潮正自我宣示另一种文化，这里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也许咱们应该背起满满对中国文化的疑虑，亲自去辽阔的土地，让我们读过书后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
