染雾论语的读书笔记 篇一
《论语》是中国古代文化的瑰宝，是儒家学派的经典著作之一。我在读这本书的过程中，深受其启发和感动。以下是我对《论语》的一些读书笔记。
首先，我被《论语》中的孔子所传达的思想触动了。他强调了礼仪和道德的重要性，提倡君子行为的规范。例如，在《论语·学而篇》中，孔子说：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这句话让我深刻地认识到学习的重要性，只有不断地学习才能获得快乐和成就。孔子还强调了待人接物的原则，他说：“己所不欲，勿施于人。”这句话告诉我们要善待他人，不要做对自己不愿意被人做的事情。这些思想触动了我的心灵，让我对自己的行为和处事方式产生了深思。
其次，我被《论语》中的一些故事所感动。例如，《论语·子夏篇》中的故事让我记忆犹新。孔子问子夏：“‘君子’‘小人’之辩，何如？”子夏回答说：“‘君子’以言而不以色，以亲而不以敬。”孔子对子夏的回答非常满意，他说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”这个故事告诉我要以礼待人，不要只看人的外表，而要看其言行是否符合礼仪。还有许多类似的故事，都让我感受到了孔子所倡导的儒家文化的深厚底蕴。
最后，我还被《论语》中的一些名言所启迪。例如，“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我要坚持不懈地学习，不断提高自己的知识水平。还有，“己所不欲，勿施于人。”这句话教导我们要善待他人，不要做对自己不愿意被人做的事情。这些名言都是孔子智慧的结晶，它们深深地触动了我的内心，让我对人生有了更深刻的认识。
总之，读《论语》让我受益匪浅。孔子的思想和教诲让我更加明白了做人的道理和处世的原则。通过阅读和思考，《论语》帮助我成长和进步。我会继续读下去，深入研究《论语》，并将其中的智慧运用到实际生活中。
论语的读书笔记 篇二
《论语》是中国古代经典著作之一，它包含了孔子及其弟子的言论和对话。这本书的阅读不仅使我受益匪浅，而且对我个人的成长和发展起到了积极的推动作用。
首先，《论语》中的思想触动了我内心深处的某种共鸣。孔子的思想强调了人际关系的重要性，他强调了友谊和亲情的力量。例如，在《论语·述而篇》中，孔子说：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”这句话告诉我，作为一个君子，不管在什么环境下都要保持谦虚和真诚的态度。还有，“君子周而不比，小人比而不周。”这句话让我明白了要避免与人攀比，要注重自己的内心修养和品德提升。这些思想触动了我内心的某种共鸣，使我更加坚定了自己的人生信念。
其次，《论语》中的故事给了我很多启示。孔子的言行充满智慧和洞察力，他的故事给了我很多深刻的教训。例如，《论语·公冶长篇》中的故事让我印象深刻。孔子问公冶长：“有酒食，先生饱乎？”公冶长回答说：“饱。”孔子又问：“有馀乎？”公冶长回答说：“馀。”孔子说：“然则赐之。”这个故事告诉我要懂得与人分享，要善待他人，不要把东西全部独占。还有许多类似的故事，都给了我很多启示和思考的方向。
最后，《论语》中的一些名言给了我很多思考的启示。例如，“学而时习之，不亦说乎？”这句话告诉我要坚持不懈地学习，不断提高自己的知识水平。还有，“己所不欲，勿施于人。”这句话教导我们要善待他人，不要做对自己不愿意被人做的事情。这些名言都是孔子智慧的结晶，它们给了我很多思考和行动的动力。
总之，《论语》是一本值得深入研究和思考的经典之作。通过阅读和思考，《论语》让我对人生有了更深刻的认识，对人与人之间的关系有了更深入的思考。我会继续读下去，不断探索，《论语》给予我的智慧和启示。
论语的读书笔记 篇三
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗？志同道合的朋友从远方来相聚，不也觉得快乐吗？别人不了解你，而你并不生气，不也就是君子的风度吗？
“论语”，有些人念成“论（lùn）语”，也有念成“论（lún）语”，小时候上学时，老师教我们说，就应念第二声“论（lún）语”而不就是第四声“论（lùn）语”，其实，也不能这么绝对，念第四声“论（lùn）语”时，“论”就是“讨论”的意思，“语”就是“对话”的意思，念第二声“论（lún）语”时，“论”就是修改，“语”就是对话，即把很多对话修改起来。
“学而时习之，不亦说乎？”
上学时，老师教我们的（当然课本上也就是这么写的），这句话就应翻译成“学习并且经常温习，不也就是一件很高兴的事吗？”此刻想想，这翻译的好扯哟，并且逻辑上也讲不通啊，谁说温习功课就是一件高兴的事啊！其实“时”在古代很少当“经常”讲，翻译成“适当的时机”更好，而“习”呢，翻译成“印证练习”更好，而不就是“温习”。所以，按傅佩荣的观点，这句话应翻译成“你学了做人处事的道理，在适当的时机去印证练习，不也觉得高兴吗？”
“君子”，最初的意思就是“君之子”。“君”代表贵族社会里那些有身份、有背景的领导，天子、诸侯、卿大夫，都称为君。他们的子弟称为“君子”。之后孔子把这个词的词义扩大了，指一种德行完美的人。
“子曰”的“子”，在古代本就是一种身份，如“公、侯、伯、子、男”中的“子”，之后在民间就把“子”当老师的称谓了。
“朋友”，同一师门为“朋”，志同道合为“友”。此刻的“朋友”就就是一般交往的人。就像“同志”一样，志同道合才能称之为“同志”，而此刻只要不就是“阶级敌人”就就是“同志”，“同志”如今还有同性恋的意思，此刻很多词都被用滥了。
论语的读书笔记 篇四
孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了，还是妈妈特意从书店买来的呢！
这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。””两句话。
第一句话的意思是：“孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”此话告诉我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。”
第二句话的意思是：“孔子说：“三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”此话告诉我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。”这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！
《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；做人，就应该要本着正大光明的态度来做事，这是做人的基本要求。
《论语》与孔子，传颂千秋万代……
论语的读书笔记 篇五
在个人工作繁忙，工作生活压力大；整个社会比较浮躁的背景下，按照孩子老师布置读《论语》，读后自己的心灵得到了一定程度的净化，为人处世、学习教育方面也得到了一定的启发。
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子办教育，把培养学生的道德观念放在首位，其次才是文化学习。子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”意思是孩子们在家要孝顺父母，出门要尊敬兄长，做人言行要谨慎，讲话要讲究信用，广泛地与众人友爱，亲近有仁德的人，这样做了还有余力，就用来学习各种文化知识。由此可见，孔子认为在学习知识之前应先尽孝道，这也正好证明了“孝”在孔子心中地位之高了。
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”说的是为人要重义轻利，君子懂得的是大义，小人懂得的是小利。
孔子在政治统治上崇尚“为政以德”的思想。子曰：“为政以德，譬如星辰，居其所而众星共之。”意思是说，统治者如果实行德治，群臣百姓就会自动围绕着他。
在人品第一重要之后，要重视学习。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”见到贤人，应该向他学习、看齐；见到不贤的人，就应该反省自己有没有与他类似的毛病。
“敏而好学，不耻下问。”勤勉而好学，不以向比他地位低下的人请教为耻。
总体而言，论语中有好的观点，也有迂腐过时的观点，我们要吸收其精华。
譬如综上所述的孩子从小教育要将道德品质放在首位；学习要温故而知新、不耻下问；为人要重义轻利；为政一方要实行德治，正人先正己等。
读好书使人心灵净化，读好书使人类进步！
论语的读书笔记 篇六
坐在桌前，写《论语十则》读后感。拿着《论语》摇晃了半天，也感不出个头绪来。恍惚中似乎看见一缕魂儿头过纸背，飘荡在春秋战国和两三千年后的今天。
想当年，孔老人家为做官周游列国，历尽颠簸，费劲口舌。不只是相貌不够酷，还是不太会做秀，反正最后没戏，只得回到老家教书。为了多挣几个钱，收了三千弟子，只是混个温饱，最后也没发财。就得了几束肉干，几片干鱼，很失败的样子。
说他是办学的祖宗，有可能的。听说以前的私塾都挂他的画像。现在私立学校是不挂他老人家的像了，不过收费比起祖宗可是有过之而无不及的。
说他书教的好，似乎有点儿勉强。据观察，他就的教学宗旨是：只能意会不能言传。
“由，会女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”懂不懂？自己去想吧。
“三人行，必有我师焉。”走在路上大伙儿互相讨论学习吧。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”凭兴趣爱怎么学就怎么学吧。
学的怎么样，全靠一个“悟”字。悟好了，是老人家的功劳；悟不好就只能怪自己了。反正已经收到了肉干，鱼片，“我是老师我怕谁？”
后来要不是几个学生有出息，哭着喊着又是叩头又是膜拜的，他老人家才不会成为千古圣人。嘿嘿，不信啊？你说他书教的好，让他拿特级教师证出来看看！
教书不怎么样吧，说话也没什么水平。
那天不只怎么的跑到河边上憋了好半天，总算说了句有意思的话“逝者如斯夫，不舍昼夜弟子们历尽记录下来大呼高明。其实就在他不远处有一位老农也在说；“不抓紧点种上，秋后就得饿肚子了。”
从战国回来，也不敢把自己的感想写到作文本上，那不是找死吗？还是按照“四勿”原则，端端正正的写上：要抓紧分分秒秒时间，刻苦努力，向孔子学习。
学什么？……忘了。
