染雾《狂人日记》读后感 篇一
《狂人日记》是鲁迅先生的一部杰作，也是中国现代文学的经典之作。这部小说以第一人称的形式，描写了主人公祥子的人生经历和心理变化，展现了作者对于现实社会的深刻思考和犀利批判。读完《狂人日记》，我被鲁迅先生的独特写作风格和深刻的思想所震撼。
首先，我被小说中主人公祥子的形象所打动。祥子是一个身份低微、贫穷困苦的人，但他却有着坚强的意志和不屈的精神。在生活的压迫下，他努力奋斗，不断追求自己的梦想。然而，社会的种种不公和现实的残酷让他不得不面对无尽的挫折和痛苦。祥子的坚毅和对于生活的热爱让我深受触动。在困境中，他从不放弃，不停地寻找机会和希望。这种积极向上的生活态度让我深受鼓舞。
其次，我被鲁迅先生对于社会现实的批判所震撼。小说中描述了祥子在社会底层的生活状态。他身处于一个残酷无情的社会环境中，贫穷、饥饿、无尊严成为他生活的常态。鲁迅先生通过祥子的经历，揭示了社会的黑暗面和人性的丑恶。他深刻地指出了社会制度的不公和人们的道德沦丧。在小说中，鲁迅先生用鲜明的对比和夸张的手法，将社会现实展现得淋漓尽致。这让我深思社会的问题，并反思自己对于社会的态度。
最后，我被鲁迅先生的独特写作风格所折服。《狂人日记》以第一人称的形式，写出了主人公祥子的内心世界。这种写作方式让我更加贴近人物，更能够感受到主人公的思想和情感。鲁迅先生的文字简练而有力，富有哲理和感染力。他通过细腻的描写和生动的语言，展现了人性的复杂和社会的残酷。读完《狂人日记》，我对于鲁迅先生的才华和思想深感敬佩。
总之，读完《狂人日记》，我对于鲁迅先生的思想和文学才华深感敬佩。他通过描写主人公祥子的经历和心理，展现了社会的黑暗和人性的丑恶。他的独特写作风格和深刻思考，让我对于社会的现实和人性的复杂有了更深的认识。这部作品不仅是一部文学巨著，更是对于现实社会的深刻思考和批判。我相信，《狂人日记》将继续在读者中产生深远的影响。
《狂人日记》读后感 篇二
《狂人日记》是鲁迅先生的一部杰作，也是中国现代文学的经典之作。这部小说以第一人称的形式，描写了主人公祥子的人生经历和心理变化，展现了作者对于现实社会的深刻思考和犀利批判。读完《狂人日记》，我被鲁迅先生的独特写作风格和深刻的思想所震撼。
首先，我被小说中主人公祥子的形象所打动。祥子是一个身份低微、贫穷困苦的人，但他却有着坚强的意志和不屈的精神。在生活的压迫下，他努力奋斗，不断追求自己的梦想。然而，社会的种种不公和现实的残酷让他不得不面对无尽的挫折和痛苦。祥子的坚毅和对于生活的热爱让我深受触动。在困境中，他从不放弃，不停地寻找机会和希望。这种积极向上的生活态度让我深受鼓舞。
其次，我被鲁迅先生对于社会现实的批判所震撼。小说中描述了祥子在社会底层的生活状态。他身处于一个残酷无情的社会环境中，贫穷、饥饿、无尊严成为他生活的常态。鲁迅先生通过祥子的经历，揭示了社会的黑暗面和人性的丑恶。他深刻地指出了社会制度的不公和人们的道德沦丧。在小说中，鲁迅先生用鲜明的对比和夸张的手法，将社会现实展现得淋漓尽致。这让我深思社会的问题，并反思自己对于社会的态度。
最后，我被鲁迅先生的独特写作风格所折服。《狂人日记》以第一人称的形式，写出了主人公祥子的内心世界。这种写作方式让我更加贴近人物，更能够感受到主人公的思想和情感。鲁迅先生的文字简练而有力，富有哲理和感染力。他通过细腻的描写和生动的语言，展现了人性的复杂和社会的残酷。读完《狂人日记》，我对于鲁迅先生的才华和思想深感敬佩。
总之，读完《狂人日记》，我对于鲁迅先生的思想和文学才华深感敬佩。他通过描写主人公祥子的经历和心理，展现了社会的黑暗和人性的丑恶。他的独特写作风格和深刻思考，让我对于社会的现实和人性的复杂有了更深的认识。这部作品不仅是一部文学巨著，更是对于现实社会的深刻思考和批判。我相信，《狂人日记》将继续在读者中产生深远的影响。
《狂人日记》读后感 篇三
他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。
《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象，可是，它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。
让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有？”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子！”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子！“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。
现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。
我读完《狂人日记》之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗？”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，因为“凡事总需要研究，才会明白。”
《狂人日记》读后感 篇四
鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。
书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢？狗怎样会见谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的想象。如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。”
也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。那些没有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
《狂人日记》读后感 篇五
前几天，我阅读了《狂人日记》这篇文章。这篇文章，掀开了白话小说运动的序幕。
《狂人日记》这篇文章形式上文白兼有。正文采用白话，序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪，有裂云穿石的效果。
《狂人日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由，无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我，似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。
这篇文章好是好，但我相信，这是通过作者（鲁迅）长年累月的积累而成的。所以，我认为关键的问题在于积累，勤奋。古人有云：“十年寒窗，九盏熬油”“冰冻三尺，非一日之寒”，就是这个道理。这是告诉人们，不论做什么事情，“一步登天”是办不到的！！！所以，自主的去积累，是写好作文的重要条件。
须知，在寻求知识的过程中，不可能尽是整块面包，而要我们“一粒一粒米”慢慢积累。成果，不时地皮上的积水，它是藏于厚土和岩石之下的清泉。它需要孜孜不倦的努力。
积累是一件由少到多的，从无到有的渐进工作，得从一点一滴做起，日积月累，才能办到，心急吃不了热豆腐。“千里之行，始于足下”“合抱之木，始于毫末”。
光积累还不行，还必须付出辛勤的劳动，对一个勤奋者来说，成果是成正比例的他洒下的汗水多大，便会有多大的成果。大家熟知的明代大文学家张博小时勤学苦练，每篇文章他都要手抄七遍读懂背熟，所以他把自己读书的房子叫做《七录斋》，因抄文章，受伤磨起了老茧。
所以，我希望大家照我说的尽量去做，成为一个优等生！！
谢谢！
《狂人日记》读后感 篇六
“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不一样你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是《茶馆》里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。他明白他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原先是“吃人”的心。“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。这正是鲁迅绝望的呐喊。他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日记的最终写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的期望，他明白他再无力改变几千年的'封建传承对人性的侵蚀，仅有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与完美。可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。他把对现实的绝望化作了对未来的期望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了期望的火把，他不仅仅照亮了自我心中的迷茫，更呐喊出民族的期望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。鲁迅之后，可还有鲁迅？
