染雾雷雨读书笔记 篇一
《雷雨》是曹禺创作的话剧作品，讲述了上世纪三十年代中国社会的黑暗和腐败。通过对不同人物的刻画，曹禺成功地展现了那个时代的社会现实和人性弱点。本文将从两个主要角色——鲁迅和孔维岳的角度，来分析他们在剧中的形象和作用。
首先，鲁迅作为中国现代文学的奠基人之一，曹禺将他塑造成一个极具权威和智慧的形象。他是一位崇尚自由和正义的作家，通过他的角色，曹禺传达了自己对当时社会现状的不满和愤怒。鲁迅在剧中的台词和行动中，时常表达出对社会不公和人性黑暗的批判。他毫不畏惧地揭露了孔维岳和其他腐败官员的丑恶行径，为剧中的反抗力量提供了精神支持。
其次，孔维岳是剧中的反面形象，他是一个典型的官僚和贪官。曹禺通过对他的描写，生动地展现了当时的社会腐败现象。孔维岳为了自己的私利，不惜牺牲他人的利益和幸福。他滥用职权，在权力的笼罩下，肆意妄为。然而，最终他也无法逃避自己罪恶的下场，被社会舆论和正义力量所击败。
通过对这两个角色的分析，我们可以看出《雷雨》所揭示的社会问题和人性弱点。曹禺通过剧中的对话和情节，向读者传达了对社会不公和腐败现象的深刻思考。他通过鲁迅和孔维岳这两个角色，展示了人性的复杂性和社会的黑暗面。这部作品引起了广泛的关注和讨论，成为中国话剧史上的经典之作。
总之，《雷雨》是一部具有深刻社会意义的作品，通过对人性和社会现实的描写，向读者展示了当时社会的黑暗和腐败。曹禺通过鲁迅和孔维岳这两个角色，以及他们之间的对话和冲突，引发读者对社会问题的思考和反思。这部作品不仅在当时引起了轰动，也对中国话剧的发展产生了深远的影响。
雷雨读书笔记 篇二
《雷雨》是曹禺创作的一部话剧作品，以揭示上世纪三十年代中国社会的腐败和黑暗为主题。本文将从两个角色——雷雨和杨九郎的角度，来分析他们在剧中的形象和作用。
首先，雷雨这个角色是整个剧中的核心和灵魂。他是一个追求爱情和自由的年轻人，同时也是一个代表着理想和正义的象征。雷雨的形象在剧中被赋予了许多象征意义，他的名字就代表着激情和力量。他为了追求真爱，不顾一切地与现实社会作斗争，最终赢得了爱情和自由。雷雨的形象给人们带来了希望和勇气，他象征着年轻一代对现实社会的反抗和追求。
其次，杨九郎是剧中的另一个重要角色，他是一个生活在底层的小人物。曹禺通过他的形象，展现了当时社会底层人民的生存状态和困境。杨九郎为了生活，不得不忍受社会的不公和压迫。他的形象代表了当时广大人民群众的普遍遭遇，通过他的故事，曹禺向观众呈现了一个真实而残酷的社会现实。杨九郎的形象引发了观众对社会问题的思考和反思，他成为了剧中真实而触动人心的存在。
通过对雷雨和杨九郎这两个角色的分析，我们可以看出《雷雨》所揭示的社会问题和人性弱点。曹禺通过剧中的情节和对话，向读者传达了对社会不公和腐败现象的深刻思考。他通过雷雨和杨九郎这两个形象，展示了人性的复杂性和社会的黑暗面。这部作品引起了广泛的关注和讨论，成为中国话剧史上的经典之作。
总之，《雷雨》是一部具有深刻社会意义的作品，通过对人性和社会现实的描写，向读者展示了当时社会的黑暗和腐败。曹禺通过雷雨和杨九郎这两个角色，以及他们之间的故事和冲突，引发读者对社会问题的思考和反思。这部作品不仅在当时引起了轰动，也对中国话剧的发展产生了深远的影响。
雷雨读书笔记 篇三
封建礼教，让小少爷也开始忧虑了。在所有主角齐聚一堂的时候，父亲的专制和对工人的压迫，让他看到自己的想法（把学费腾出一半给四凤上学）是多么的幼稚，至少在父亲这儿是不可能实现的，于是，当有天晚上，父亲亲自要“他未说完的请求”时，他低着头，直说没什么，甚至父亲也放下口气：“也许，我会同意呢”也无法让他再将心事表露。
这本是个矛盾的集合，在闷热的客厅，在闷热的“死去的夫人”的房间里以及在大伙的心里，都有团火在燃烧。四凤的爱情在燃烧；周冲的爱情也在燃烧，而他还有对父亲的恐惧，对母亲的同情。萍对后妈，因为“闹鬼”只想一走了之，并且，对四凤，他是爱？是随性？还是借她慰藉自己甚至是借以摆脱自己的恐惧？我不知道，但在那个雷雨的夜，他终于可以解脱的。也就是那天晚上，他面对鲁大海说出：我想死。由结局可见，这一句话是真。
繁漪，这个可怜的人儿，被迫嫁给周朴园，没有爱情的生活，昏天黑地的屋子里。她又是桀骜的骏马，只是在快要心死的时候，周萍给了她作为一个女人的满足，也许风花雪月，也许甜言蜜语，毕竟，比起一直的闷热的屋，比起丈夫想着另外的女人，比起只有药作为丈夫给的礼物。她从冬天走到了春暖花开。
而后来的所作所谓我们由此可以理解。她可以不爱她唯一的儿子，她可以反抗老爷子的命令，甚至可以在雷雨的黑夜跑到四凤家里，鬼一样的出现，但是她却总是思念，总是询问，关于他的萍的一切她都想了解，想要紧紧抓住。雷雨夜，她以为自己发下狠心要开始报复他的萍，可是忘记的自己是一个见不得他下跪的人，更何况见到他哭泣，她甚至可以委屈自己和四凤同样的地位。因为这一生，她这样的女子只为爱付出。她终于咆哮了……
雷雨读书笔记 篇四
周朴园与侍萍的相遇是偶然也是必然，曹禺用巧妙的构思带给我们一次精神世界的冲击，使我们对爱情和阶级意识有了更透彻的理解。
周朴园和侍萍三十年后的相遇是《雷雨》第二幕的一场戏，这场戏是《雷雨》最重要的一场戏：从内容上看，《雷雨》的所有内容都是由这一场戏生发扩展出去的；从结构的角度看，第一幕戏是这场戏的交待，而第三幕和第四幕的戏则是这场戏的发展。这场戏的情感冲突是在周朴园和侍萍之间展开的，惊心动魄的“雷雨”也是由这场戏酝酿的，没有这场戏，《雷雨》的戏剧冲突和情节主题变没有办法展开，所以把握了解周朴园与侍萍思想性格的关键在于对他们三十年后相遇情节的理解。因此，他们三十年后相遇情节是《雷雨》只能够最值得研究的一场戏。
周朴园和侍萍带着近三十年的不同人生经历，带着近三十年的不同人生感受，带着近三十年的不曾变化的阶级观念和不能忘记的爱情记忆，在三十年后相遇。他们之间的对话，表现了各自的阶级观念，《雷雨》三十年后的相遇情节也是由他们的阶级矛盾意识展开的。
（一）阶级矛盾下周朴园的选择和内心潜藏着的爱
周朴园和侍萍的再次相遇，是因为侍萍想找她女儿四凤回家而意外地在周朴园的家相见的。为什么说周朴园阶级矛盾下的选择呢？《雷雨》中描述，周朴园保留着侍萍当年屋室原来的样子；周朴园特意把使用过的大柜搬来并一直放在被保留侍萍居室内；周朴园一直把侍萍的照片放在居室的镜台上；周朴园还保留着侍萍当年生产不开窗的习惯。那么周朴园既然把侍萍抛弃了为什么还要留有侍萍的习惯呢？为什么不从侍萍的影子中走出来呢？这一切都源于周朴园在阶级矛盾意识下的选择。
周朴园与侍萍是真的相爱的，那周朴园为什么抛弃视屏呢？看似矛盾的背后，其实暗藏玄机。
周朴园抛弃侍萍，去了有钱有门第的小姐，从而在不知不觉中他的思想也会变得复杂，他树立起阶级意识、创造家业意识，可他为什么会改变呢？周朴园和侍萍恋爱时，虽然是“阔公馆”的大少爷，但那时周朴园是没有家庭门第阶级意识的，他像梅侍萍一样单纯，像周冲一样浪漫。他是本着人的青少年时期特有的单纯、天真，自然和美好恋爱的，当时他还有反抗意识，知道去争取幸福，那是因为他还没有成长，还没有清楚自己的社会地位，一旦他步入社会角色，那他的思想自然会复杂化，自然会有“门当户对”的阶级思想，那么他的爱情悲剧就是发生在阶级矛盾意识的萌芽上，究其根源还是在于个人角度的选择上，为了适应社会发展不得已而为之。
周朴园阶级矛盾下的选择也表现在对自我婚姻的选择。从《雷雨》中我们会发现周朴园在梅侍萍之后的两次婚姻都是不幸福的，繁漪是周朴园的第二任妻子，但繁漪并没有在周朴园那里得到她所渴望的爱，因而才把爱转向周朴园的儿子周萍。四凤说“听说老爷一向是讨厌女人家的”，他对繁漪性冷淡，长时间不与繁漪住在一起，这些都是周朴园在阶级矛盾意识下作出的选择，他选择了把自己的爱留在过去，然而过去爱已经过去，已经无法挽回也无法重现，所以他只好选择将全身心投入到事业上，来求得心灵上的平衡。
周朴园还是爱侍萍的，只是默默的爱着。两个人相遇后，周朴园深情地回顾这三十年前的爱情，在听了梅侍萍的“你自然想不到，侍萍的相貌会老到连你都不认识了”之后，他诧异地说：“你，侍萍？”这种惊诧表现了他内心对侍萍的思念和爱恋。那为什么他不去想认呢？其实到这里，我们会发现周朴园强烈的阶级观念，驱使他维持他周家“阔公馆”的家业，那么就必须注重社会形象，从而要拒绝在人们面前与侍萍相认，他阶级观念选择的这一举动，致使他只能将对侍萍的爱放在心里，从而酿成了他们的爱情悲剧。
（二）阶级矛盾下侍萍的选择和内心潜藏着的爱
强烈阶级观念的侍萍的选择主要来源于“阔公馆”阶级人物的不可信，他对女儿说：“你不懂，你不知道这世界太——人的心太——。（叹口气）”。这里有多少难以言说的内容呢？相遇后侍萍没有选择欣喜继续抱有幻想，而是指责周朴园说：“过年三十的晚上，我生下你的第二个儿子才三天，你为了赶紧要那位有钱有门第的小姐，你却逼着我冒着大雪出去，要我离开你们周家的大门”。她强烈的选择要求要把女儿从周家带走也是因为她有着被阔家大少爷抛弃的悲剧爱情和悲剧人生经历，她担心自己的女儿也会重复她的命运，一切源于她强烈的阶级观念。虽然从他们的对话中可以看出，侍萍对周朴园还有爱恋可言，可深厚的阶级观念压抑了她的内心，从而使他们的爱情走向绝谷。
《雷雨》周朴园与侍萍三十年后的相遇情节，最后仍以分手而告终，这也使我们感觉到，在他们的内心，爱情和阶级性冲突的“雷雨”还会继续下去的。其实，他们内心深处的“雷雨”也是当时几乎所有人的人生体验的象征。
人是既有美好又有阶级性的。人的美好人性的东西就是人的纯真，善良，美好的品性，阶级性是由人的社会地位生发而来的劣性。选择人性的美好的东西就得放弃社会性利益；而选择社会性利益也得必须以放弃美好的人性为代价。正是对这两者不同的选择带来不同结果的衡量就常常使很多人在两者的冲突矛盾中选择阶级性而放弃了人性。
《雷雨》周朴园与梅侍萍作出的种种人生选择，证明了在人性与阶级性矛盾冲突中，选择又不仅仅是在个人内心中，选择还必然带来不可料想的灾难性后果。
雷雨读书笔记 篇五
今天听了高一语文课《雷雨》。语文老师年轻漂亮，课准备的很充分，驾驭课堂的能力也很强，所以算是一堂比较成功的新课程理念课。《雷雨》高中、大学都学过，毕业后也教过，今天听起来依然觉得新。
课的重点是分析主人公周朴园，教师引导学生分析他的“可悲”“可恨”的时候，一个学生脱口而出“可爱”，当时全班学生哄堂大笑，老师也以为学生故意起哄，但是这个老师融入了新的教学理念，没有批评这个学生，而是请这个学生讲解“可爱”的原因，学生大胆的站了起来稍微讲了点周朴园爱侍萍的可爱，老师着急为这位女同学解难，说学生的“可爱”是反语。
雷雨读书笔记 篇六
11月10日晚上因为没什么事情干就跑到老宋宿舍去拷电影去了，没想到他和老邢正打算去看话剧《雷雨》。突然间刘俊恩“破门而入”拿出两张票晃悠晃悠了下，说道“谁打算去看《雷雨》，我这里有两张票”。刚开始我没有去看的打算，但是后来想想自己应该多接触些不同的东西，至少应该提高下文化休养。
某大牛语：你一生所取得的成就80%取决于你所拥有的社科文化知识（转述得不准确）。所以就从刘俊恩那边拿了他的两张票。
大师力斩613所之后，也要来看《雷雨》，至今为止，周围的同学大部分都卖出去了，教研室的同学都把工作搞定了，剩下就要好好努力哦。
本来没有对这个为现场的舞台剧报以什么太大的希望，是因为自己的文化欣赏水平有限，而且很多时候自己不能很好地表达自己的感受和思想。
