染雾浮生六记读书笔记450字 篇一
《浮生六记》是清代作家沈复的散文代表作之一，该书以自传体的形式描写了沈复的一生经历和感悟。本书共分为六记，分别是《童年》、《童年后》、《童年末》、《学校》、《学校后》、《学校末》。通过对这六个阶段的生活经历的描写，沈复展现了自己的成长历程和对人生的思考。
首先是《童年》篇，作者以自己的童年时光为切入点，描述了家庭的贫穷和父母的辛勤劳作。作者通过回忆和感悟，表达了对父母的深深感激之情。在这个阶段，作者对生活的感受和体验主要来自于家庭和村庄的环境。
接着是《童年后》篇，作者进入了学堂，开始接受正规的教育。他描述了自己在学校里的学习和生活情况，以及对学习的热爱和对书本的渴望。作者通过对自己在学校的经历和感受的描写，表达了对知识的追求和对学习的重要性的认识。
然后是《童年末》篇，作者离开了学堂，开始了自己的求学之路。他描述了自己在外地求学的艰辛和困苦，以及对家乡的思念之情。作者通过对自己离家求学的经历和感受的描写，表达了对家乡的眷恋和对人情世故的认识。
接下来是《学校》篇，作者进入了一所名校，开始接受更高层次的教育。他描述了自己在学校里的学习和生活情况，以及对学术的追求和对未来的期待。作者通过对自己在学校的经历和感受的描写，表达了对学术的热爱和对自身成长的渴望。
然后是《学校后》篇，作者结束了学业，开始了社会生活。他描述了自己在社会上的奋斗和努力，以及对人生价值的思考和追求。作者通过对自己在社会上的经历和感受的描写，表达了对人生意义的追寻和对社会的批判。
最后是《学校末》篇，作者回顾了自己的一生，总结了自己的成长经历和人生感悟。他通过对自己一生的回顾和总结，表达了对人生的思考和对未来的展望。
通过读《浮生六记》，我对沈复的生活经历和思想感到非常震撼。作者以自己的亲身经历为素材，以真实的笔触描绘了社会的不公和人生的艰辛。他对于生活的感悟和对人性的洞察，让我深思和反思自己的生活和人生。《浮生六记》是一部值得深入阅读和思考的作品，通过对这六个阶段的描写，我们可以更好地理解人生的意义和价值，从而更好地面对未来的挑战和困境。
浮生六记读书笔记450字 篇二
《浮生六记》是清代作家沈复的散文代表作之一，该书以自传体的形式描写了沈复的一生经历和感悟。本书共分为六记，分别是《童年》、《童年后》、《童年末》、《学校》、《学校后》、《学校末》。通过对这六个阶段的生活经历的描写，沈复展现了自己的成长历程和对人生的思考。
《浮生六记》以自传体的形式描写了沈复的一生经历，通过对不同阶段的生活经历的描写，展现了作者的成长历程和对人生的思考。作品以真实的笔触描绘了社会的不公和人生的艰辛，通过对自己一生的回顾和总结，表达了对人生的思考和对未来的展望。
在《浮生六记》中，沈复通过对童年时光的回忆和感悟，表达了对父母的深深感激之情。他描述了家庭的贫穷和父母的辛勤劳作，以及家乡的风俗和人情。这一阶段的经历让他对生活有了更多的感受和体验，也为他后来的成长打下了基础。
在学校时期，沈复展现了对学习的热爱和对书本的渴望。他描述了自己在学校里的学习和生活情况，以及对知识的追求。他对学术的热爱和对未来的期待，让他在学校里努力学习，不断进取。
离开学校后，沈复开始了自己的求学之路。他描述了自己在外地求学的艰辛和困苦，以及对家乡的思念之情。他通过对自己离家求学的经历和感受的描写，表达了对家乡的眷恋和对人情世故的认识。
进入社会后，沈复展现了对人生价值的思考和追求。他描述了自己在社会上的奋斗和努力，以及对人生的思考。他通过对自己在社会上的经历和感受的描写，表达了对人生意义的追寻和对社会的批判。
最后，通过对自己一生的回顾和总结，沈复表达了对人生的思考和对未来的展望。他通过对自己一生的经历的梳理和总结，得出了一些关于人生和社会的观点和见解。他希望通过自己的经历和思考，能够给读者带来一些启示和思考。
通过阅读《浮生六记》，我对沈复的生活经历和思想感到非常震撼。作者通过真实的描写和深入的思考，展现了自己的成长历程和对人生的思考。他对人生的追问和对社会的批判，让我深思和反思自己的生活和人生。《浮生六记》是一部值得深入阅读和思考的作品，通过对这六个阶段的描写，我们可以更好地理解人生的意义和价值，从而更好地面对未来的挑战和困境。
浮生六记读书笔记450字 篇三
“从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。”——题记
“浮生若梦，为欢几何。”这8个字足以概括沈复的一生，这么兜兜转转一大半辈子，也许沈复在著《浮生六记》前都有没想到，在他低谷时三个至亲接连离世，没有人能与分担哪怕一点点的痛苦。从翩翩公子到潦倒人生的转折，又何尝不是人生在世，如梦一场。
但沈复的文字从未有一丝仓促，他是一个单纯了一辈子的人。
这梦的前半段沈复笑着。他遇到一心上人，以为会与他共度后生。这芸娘吴侬细语，这芸娘浮动暗香。他与沈复过着清贫，但却波澜不惊的生活。
但是陈芸最终也因为公公的误会，而与沈复一起被逐出家门。毕竟陈芸是清代的女子，也避免不了封建传统。在长辈训斥与误会时，多将不与长辈争辩看作孝顺，那只要一有猜疑，被逐出家门是绝对的。从被逐出家门起，似乎他们的命运就逆着走了。他们本不是有钱人，后来因种种境遇不得不卖书画为生，但他们用慧心将生活过出清甜的美感。
这梦的后半段沈复不住的惊呼。他在梦里体会到了什么叫做苍凉，什么叫做“帘卷西风，人比黄花瘦”。那么一见倾心，那么不离不弃，即使在妓船上也要寻觅一个与妻子相似的女子。虽然清代没有一妻制，但沈复仍然只爱陈芸一人，那么深情那么真实。“曾经沧海难为水，除去巫山不是云。”这是沈复对陈芸说的最后一句话。于是他醒了，他触摸床上每一个角落，没了，没了一丝茉莉香，苦笑着点点头，继续回味“来世”二字。
《浮生六记》有着落花自飘零水自流的散漫，庭园梦境的从容，布衣蔬食的质朴，比李白的浮生若梦多几份哀思与从容。我们都是平凡的人，沈复也是。每一个的人生都如一场梦，梦里都有跌宕起伏的故事，这故事里有乐有苦，有悲有喜。乐苦相间，悲喜交加，方为戏梦人生。
浮生六记读书笔记450字 篇四
清秋夜雨，灯影映窗红。读三遍《浮生六记》，怔怔之久，感动着前人的一段恩爱悲欢。
我感动于沈复与陈芸的爱情，我羡慕着他们平常生活的诗情画意，我倾心于他们的真挚恩爱，至死不渝，我仰望着他们一生平凡却心胸磊落，超然脱于俗尘。
沈复，生活初是小康，但后家道中落，虽为平民百姓，没有功名，却是一个多才多艺的知识分子。他与妻子陈芸虽在饥寒交迫的日子下生存，但却志趣相投，彼此恩爱。但最后，夫妻二人却天人永隔，满是凄惨。就在陈芸去世让沈复再找一人时，沈复说：“卿果中道相舍，断无再续之理，况‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’耳”。
罕有文人的爱情传说可以感动我。比如，李隆基杨玉环的悲剧华彩只令我惋惜，李清照赵明诚的颠沛流离只使我可怜，蒋鹿潭黄婉君的貌合神离只让我心疼，冒襄董小宛的九年恩好只叫我难过……
通读后，不觉中发现，另一种想法却涌上心头。
沈复作为一介书生，虽然娶了聪明又有情趣的芸作为妻子，但他自己却在家中不懂得如何处理与亲人之间的关系，窝窝囊囊，连自己的妻子都保护不了。最终落得自己都被排挤出门，与芸四处飘泊，无所依靠，外出借钱，半路差点身亡，幸得他人相救才得以苟活。
卷一卷二的那些情趣，只能作为生活的点缀，却无法成为主流。那些让人看起来羡慕不已的闺房之乐，在缺少衣食的现实面前显得不堪一击。在《坎坷记愁》中写到沈复二人投奔夏氏家中。淳朴的夏氏虽嫁了农民，但丰衣足食，生活稳定，一家人其乐融融。相比芸，聪明的芸嫁给了沈复这个才子，却遭到家人的排挤，外出流浪，且重病在身，受尽了艰苦。
芸最终去世了，沈复以“夫妻恩爱不到头”来做自我安慰，但陈芸去世的真正原因，他并未在自己身上找过。朱奇志点评曰：“芸之早夭，谁致之耶?大户人家，是非众多，此其一也;姑婆偏信，冷酷无情，此其二也;三白迂阔，不善生计，此其三也。三白作此荒唐论，不知是糊涂还是敷衍?”
沈复空有一身知识，但自身的知识终是被现实所击败。不懂变通，不通人情世故，就算全身上下全是浪漫细胞又有何用?芸嫁于沈复实在是凄凉。到头来，芸的一生终究只化作沈复一句“夫妻恩爱不到头”，只成了读者心中解不开的故梦罢了……
浮生六记读书笔记450字 篇五
“事如春梦了无痕”。陈芸的一生，正可引用苏轼的诗句来概括。本书虽说是从沈复的角度来写，文章的主角，那位“点睛者”却只是陈芸。林语堂称她为“中国文学上一个最可爱的女人”，而她的可爱之处在于，在那个女子无才便是德的时代，她生而聪慧，幼时“口授《琵琶行》，即能成诵”，对于诗歌也有自己独特的见解;她的可爱之处还在于，她贤淑能干，懂插花、叠盆景、焚香，还能够自己设计出活花屏和梅花盒。他们的生活虽说简朴，却也知足常乐。而就在这简朴的生活中，我们看到了他们的追求美丽，看到了他们的穷困潦倒，看到了他们遭不如意事折磨，看到了他们为他人所讥讽。他们并没有特殊的建树，仅仅只是同知心友人过他们恬淡的生活，倒也有“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”的风范，同时不负良辰美景，不负时光。
那么，沈复笔下的陈芸是否仅仅只是陈芸而已?其实不然。陈芸，她所代表的也是那些不甘困于封建思想的枷锁之中、为取得自由平等而斗争的女子们的代表。陈芸见了一位歌妓而发痴，换上男装与丈夫出游观“花照”，一个女人打扮男装，抑或是倾情于一名歌妓是不道德的吗?她尽没有考虑到，她仅仅是思慕着去看，去看见人世间的美好景物。的确，陈芸看到了人世间的美好景物，但这也给她带来了祸。由于她道德上所犯的礼法的衷怀，她才想要游遍天下名山——愿意留待鬓斑之时去游历的名山。可那个时代是与现在不同的，封建的社会中，看见一位风流蕴藉的歌妓已十分犯礼法。这也足使让她的公公认为她是痴情少妇，足使将她逐出家门。
而换个角度想想，陈芸真的做错了吗?“女子无才便是德”的观点已经在中国流传了数千年，陈芸自然要招他人的讥讽。这来由沈复虽然没有明说，但定是与陈芸识文断字，而且追求精神生活有一定的关系。作为家庭的“异类”，陈芸难免鹤立鸡群，并被整个家庭所不容，最终受到排挤。而他们的遭父母放逐，也不能算他们的错，反而更值得我们同情。
的确，浮生若梦，为欢几何。在这美好的青春年华之中，我们理应做的就是发奋学习，为未来的生活打好基础，而不要虚度年华，给这短短的浮生留下遗憾。
浮生六记读书笔记450字 篇六
《浮生六记》是清代文人沈复作的自传散文，其以真言述真情，不刻意造作，得以浑然天成，独树一帜，达“乐而不淫，哀而不伤”之境界，流传至今。其中，《中山记历》和《养身记道》两卷已佚，故现版本只有《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》和《浪游记快》四卷。
第一卷是全书的核心，拜读此书是本着沈复和陈芸二人伉俪情深、至死不渝之情来阅，可实则是始于欢乐、终于忧患，读后给人以悲切动人之感。全文贯通了一种“慧极易夭”、“情深不寿”的宿命感，文中作者多次提及妻子早逝的“预兆”，久久无法释怀爱妻早逝之痛，所以一遍遍回忆，在回忆中刻意去发现那些可称之为“预兆”的点滴，然后说服自己，爱妻早逝这件事是命运如此、是无可奈何如此。
作者以平易近人的文字娓娓而谈他与芸二人的清贫生活，虽是“布衣蔬食”的日常闲事，但因为有芸，且在她井井有条的打理下，事事都温暖平和，处处都洋溢着幸福的味道。芸贤良淑德、蕙质兰心，将清贫的日子过的有滋有味，实乃不易;这其实也他是夫妻二人钟情彼此、情投意合的表现，把日子过成诗，何尝不是每个女子内心所期待的样子，可这也需要有人懂你不是?
其实沈复对芸很是欣赏和宠爱，如今男女平等很正常，但是很难想像古代社会男女地位之现状，“一入侯门深似海”说的不仅是帝王将相的深宅大院，即便是一般家庭对于妇女来说要求也是极为严苛的，可是芸在那个年代就可以女扮男装和丈夫一同出去看戏、深更半夜出船同丈夫饮酒作乐，如此胆大的作为，想必也只有芸敢为;芸的幸运不仅是可以领略名山美景，更是享得了男女平等与尊重，可以说其实这就是丈夫对她的的宠爱与包容，夫妻二人是真正拥有羡煞旁人的恩爱生活。
序篇林语堂有所言：芸是中国文学史上最可爱的女子，言非过誉;翻译此文的作者张佳玮也有此意：实际上，读完全篇，我都产生了“沈复简直配不上他的妻子”的念头。芸最可贵之处，便是她风雅感性之后的缄默沉静，也许这也正是沈复如此怀恋芸的原因。
