染雾桃花园记读书笔记 篇一
桃花园记是唐代文学家陶渊明的代表作之一，也是中国古代文学史上的经典之作。这篇文章以描写桃花园为主线，通过对自然景色的描绘以及对人物情感的抒发，展现了作者对自由、安逸生活的向往和对世俗繁华的厌倦。
文章一开始就以“世人皆醉我独醒”来表达作者对世俗的疏离感，他远离尘嚣，来到一片桃花园，追求内心的平静与自由。桃花园被描绘得如此美好，仿佛是一个世外桃源，让人心生向往。作者用生动的语言描绘了园中的景色，如“桃花盛开，芬芳四溢”，“桃花下自成留连处”等，使读者仿佛置身于桃花园中。
在桃花园里，作者与朋友们一起享受着自由自在的生活。他们不受世俗规范的束缚，可以随心所欲地歌唱、跳舞、嬉戏。他们不受时间的限制，可以白天与夜晚都尽情娱乐。这种自由自在的生活，让人感到心旷神怡，仿佛回到了人类最初的天堂。
然而，作者并不仅仅是在描述桃花园的美景和快乐的生活。他同时也表达了对现实社会的不满和对人生的思考。他说“恍然如梦，忽然而已”，这句话表明了作者对现实社会的不满和对人生的疑问。他对现实社会的繁华喧嚣感到厌倦，对人生的虚幻和短暂感到迷茫。他希望通过桃花园的描写，唤起人们对真实生活的思考和对内心自由的追求。
桃花园记读后让我感受到了陶渊明对自由、安逸生活的向往和对世俗繁华的厌倦。他通过对桃花园的描绘，表达了对自然的热爱和对现实的不满。这种对自由和对内心追求的呼唤，让我深感共鸣。读完这篇文章，我也开始思考自己的生活，是否过于追求物质和功名，是否迷失了内心真正的追求。桃花园记给了我启示，让我明白了真正的快乐和满足来自内心的宁静和自由。
桃花园记读书笔记 篇二
桃花园记是唐代文学家陶渊明的作品，以描写桃花园为主线，表达了作者对自然和宁静生活的向往。这篇文章给我留下了深刻的印象，让我对自然的美以及内心的宁静有了更深的理解。
桃花园记中的桃花园被描绘得如此美好，仿佛是一个世外桃源。作者用生动的语言描绘了园中的景色，如“桃花盛开，芬芳四溢”，“桃花下自成留连处”等，使读者仿佛能够感受到桃花园的美丽。桃花园中的桃花、流水、青草等元素相互交织，形成了一幅自然的画卷，给人一种宁静、舒适的感觉。
桃花园记中的桃花园不仅仅是一个美丽的自然景观，更是作者追求内心宁静的象征。作者远离尘嚣，来到桃花园中，追求内心的平静与自由。在桃花园中，作者与朋友们一起享受着自由自在的生活。他们不受世俗规范的束缚，可以随心所欲地歌唱、跳舞、嬉戏。这种自由自在的生活，让人感到心旷神怡，仿佛回到了人类最初的天堂。
桃花园记给了我对自然的美和内心的宁静有了更深的理解。在现代社会中，我们常常被各种繁忙的事务和琐碎的琐事所困扰，很难找到内心的宁静。然而，通过在自然中寻找宁静，我们可以重新找回内心的平静和自由。桃花园记中的桃花园给了我启示，让我明白了真正的快乐和满足来自内心的宁静和自由。
总之，桃花园记是一篇富有哲理的作品，通过对桃花园的描绘，表达了作者对自然和宁静生活的向往。这篇文章给了我对自然的美和内心的宁静一个新的认识，让我明白了真正的快乐和满足来自内心的宁静和自由。
桃花园记读书笔记 篇三
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。下面是小编为大家整理的桃花源记笔记，希望对大家有帮助。
桃花源记笔记
你是否知道“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美好的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描述出了一个优美的世外桃源，桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们现在的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们现在人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。
通过《桃花源记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。
桃花源记读书笔记400字
“不足为外人道也”出自陶渊明的桃花源记。里面讲述了因战乱而躲进桃花源的人们，而现实中会有这种无忧无虑与世无争的世外桃源吗?答案是否定的。桃花源的人为何听了渔人述说同皆惋叹呢?更加加深了他们不想出桃源的信念。有人对渔人说：“不足为外人道也。”可渔人却背信弃义，心思缜密的桃花源人会再次让战争进入他们的生活吗?当然是不会的。
现实生活中，当然也有这种为利益而抛弃信诺的人。有这么一个故事：一个商人听说沙漠会有金子，便邀他的朋友一起去寻找金子。他们约好3天过后启程。可不守信言的朋友却在头天晚上就启程了，经过长时间的长途跋涉，终于到达沙漠，最终得到的却是漫无日际的沙子和死亡的威胁。他心里越来越后悔，不应贪图小便宜。不过最后他却没有死，因为他的朋友救了他。是那个成功的商人。他听说他的朋友独自去了沙漠，就尾随而去。经过两人一同的努力，终于走出沙漠。或许，那个成功的商人代表了桃花源人，渔人也代表了他的朋友，这个结局应该是完美的。不过，那个朋友却疯了，这应该是他贪婪的结果吧!
有些事情是不能为别人所说的，可能会影响那个人的一生，不过，那也是那个人应有的惩罚。
桃花源记读书笔记
读完《桃花源记》后，我深深的被起吸引，陶渊明先生用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”一句让人浮想连篇，仿佛我已身处于这篇幽幽桃花林
陶渊明先生以武陵人误入桃花源而道出了希望世间的和平。在当时这个黑暗、腐-败的社会中，“桃花源”的确是令人们向往的一个地方。
说起和平，我不禁也想住入“桃花源”这个地方，在如今这个信息时代里，到处是尔虞我诈、明争暗斗的。想起最近的以色列狂轰加沙这条消息，我越来越想住进那个能够与人绝对和平共处的地方。
可是，“桃花源”永远是不可能存在的，那不过是一个美好的幻想。
现在的社会，腐-败、自私这些丑陋的东西在不知不觉中侵蚀了人类的心灵。甚至一些人产生了征服世界的想法。这些看来无知、可笑的想法，却塑造了一个丑恶的人。
想到这，《桃花源记》的美好感觉顿时戛然而止，似乎感觉丑陋的思想逐渐笼盖了湛蓝的天空，笼盖了孩子的笑脸，笼盖了人类纯洁的心灵。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，约作于永初二年(421)，即南朝刘裕弑君篡位的第二年。
这时作者归隐田园已经16年了。
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐-败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动-乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年(405)，他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
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