染雾左传十大经典名句以及相关释义 篇一
左传是中国古代史书之一，是春秋时期鲁国的史书，被誉为史家之绝品。其中蕴含了许多经典名句，这些名句不仅具有深刻的哲理，还展现了那个时代的风貌和人物性格。下面将介绍左传十大经典名句以及相关的释义。
1. "天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。"（左传·僖公二十五年）这句话强调了水的柔弱性和攻坚强者的无敌之力。它告诉我们，柔弱并不意味着无能，只要善于变通和适应，就能克服困难。
2. "人无远虑，必有近忧。"（左传·文公十三年）这句话是说如果一个人没有长远的计划和考虑，只顾眼前的利益和享乐，那么最终必然会面临近期的困扰和烦恼。
3. "不知德者，不可以为师。"（左传·僖公五年）这句话告诉我们，如果一个人没有品德和道义的修养，就不具备担任教师的资格。只有具备良好的品德才能为人师表。
4. "当此之时，必有过焉；过而能改，善莫大焉。"（左传·文公二十年）这句话告诉我们，人无完人，每个人都会犯错误。但是只要能够意识到错误，并且能够改正，那么这就是一件了不起的事情。
5. "小人之过也必以其所长，其所短，其所长，其所短。"（左传·昭公十七年）这句话告诉我们，每个人都有自己的优点和缺点，不能只看到一个人的缺点而忽视了他的优点，也不能只看到一个人的优点而忽视了他的缺点。
6. "不惧于天命而惧于人言者，不可以为大事。"（左传·宣公四年）这句话告诉我们，一个人如果害怕别人的批评和指责，而不敢追求自己的梦想，那么就无法成就大事业。
7. "不求同年同月同日生，只求同年同月同日死。"（左传·昭公十六年）这句话表达了对友谊的珍视和对忠诚的追求。它告诉我们，真正的朋友应该一起面对困难和挑战，即使在死亡面前也不分离。
8. "君子不以言举人，亦不以人废言。"（左传·宣公十九年）这句话告诉我们，一个真正的君子不会因为一个人的言论而评价他的人品，也不会因为一个人的身份地位而否定他的言论。
9. "欲速则不达，见小利则大事不成。"（左传·成公十年）这句话告诉我们，如果我们过于急于求成，只追求眼前的小利，那么很可能无法达到大目标。
10. "志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。"（左传·襄公十七年）这句话表达了一个人为了坚守自己的理想和追求，甚至可以舍弃自己的生命。它告诉我们，真正的志士仁人愿意为了正义和善良而牺牲自己。
以上是左传十大经典名句以及相关释义，这些名句不仅展现了春秋时期的思想和智慧，也对现代人的生活和处世哲学具有启示意义。我们可以从这些名句中汲取力量和智慧，指导我们的行为和思考方式。
左传十大经典名句以及相关释义 篇三
左传十大经典名句以及相关释义
左传经典名句
1、多行不义必自毙。—《左传·隐公元年》
释义：不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
生活中要多做有益的事，总是做些伤害别人的事，到最后，难免落得作茧自缚、自食其果的下场。
2、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
释义：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
再严谨的人，也有犯迷糊，办错事的时候，知错就改，也是一种学习。
3、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。—《
释义：我听说过用忠善来减少怨恨，没听说过仗威势来防止怨恨。
做人最基本的道德原则莫过于与人为善。高尚的道德修养用美好的实际行动去实践忠善，必然会起到减少怨恨的作用。如果想以威势来防止怨恨，只会是表面被征服，实际会怨声载遒，最终是作威者走向灭亡。
4、末大必折，尾大不掉。—《左传·昭公十一年》
释义：“末”指的.是树梢，末梢；“掉”指的是摇动。树木枝端粗大，必折其干。尾巴太大，掉转不灵。
旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。头太大，身体吃不消，脚太重，路走不好，上下级要协调好，才是明智的管理方法。
5、川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。—《左传·宣公十八年》
释义：“川泽”指河流大泽；“山薮”（sǒu同“叟”音）指山野；“瑾瑜”指美玉。河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
事物不可避免缺陷，人不会没有缺点。天地万物都有缺陷，何况我们自身，宽以待人，严以律己。
6、华而不实，怨之所聚也。—《左传·文公五年》
释义：“华”同“花”，比喻言论和虚名；“实”指果实，比喻行为和实际。空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
光说的好，不干实事，大家迟早会把这样的人踢了。
7、骄奢淫逸，所自邪也。—《左传·隐公三年》
释义：骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。
放任自己骄奢淫逸，迟早把自己毁了。
8、不以一眚掩大德。—《左传·僖公三十三年》
释义：“眚”（shěng同“省”音）指眼睛角膜上的小翳，引申作过失、错误。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的功绩。
爱护人才，就要适当的允许人才犯错误，不能一犯错误就一棍子打死，要分析错误的产生原因、性质、大小，并作出恰当的处理。
9、树德莫如滋，击疾莫如尽。—《左传·哀公元年》
释义：修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
对好的事物，要坚持不懈，持之以恒的做下去；对坏事务必斩草除根，切不可姑息养奸，留下无穷的后患。
10、俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
释义：节俭是一种大的德行．奢侈是一种大的罪恶。
崇尚节俭，反对奢侈，是我们民族自古提倡的黄美德。由俭入奢易，由奢入俭难，奢侈乃是一大恶事。
