染雾以面子为话题的作文 篇一
面子，是人们在社会交往中非常重要的一个概念。它涉及到个人形象、尊严、自尊心等方面，是人们对自己的一种评价。在中国文化中，面子被视为一种重要的社会资源，人们常常为了维护面子而做出各种努力。然而，面子也不可避免地带来了一些负面影响，甚至成为了一种束缚。
首先，面子在社会交往中起到了积极的作用。人们常说“留面子，留口气”，这表明了面子与自尊心、尊严的紧密联系。在人际交往中，保持面子有助于维护自己的尊严和形象，增强自信心。例如，一个人在公众场合表现出色，赢得了他人的赞赏，这种赞赏会给他带来满满的成就感，从而更加自信地面对人生的挑战。另外，面子也是一种社会认同的象征。一个人在社会中的面子越大，他的社会地位和声誉就越高，这会为他带来更多的机会和资源。
然而，面子也有其负面影响。有时，人们过于在意面子，以至于不敢或不愿承认自己的错误或失败。这种过分在意面子的行为，不仅会让自己错失改正错误的机会，还可能给他人带来误导和麻烦。此外，过于追求面子也容易让人陷入虚荣心和攀比心理。社会上有很多人为了维护自己的面子而过度消费、攀比外在物质，这不仅对个人造成了经济负担，还会导致社会的浪费和不平等。
面子在人们的社会交往中扮演着重要的角色，它既可以帮助人们维护自己的尊严和形象，又可能带来一些负面影响。因此，我们应该正确认识和处理面子的问题。首先，我们应该树立正确的价值观，不要过分在意他人的评价，更要勇于面对自己的错误和失败。其次，我们应该培养自己的内在修养和能力，这样才能真正赢得他人的尊重和认同。最后，我们也应该从自身做起，不过分攀比和虚荣，保持一颗平常心。
以面子为话题的作文 篇二
面子，在中国社会中是一个非常重要的概念。它不仅仅是个人形象的体现，更是一种社会资源。然而，随着社会的发展和变迁，面子的定义和作用也在发生着一些变化。
过去，面子主要是通过外在的物质条件来体现的，如家庭背景、经济实力等。一个人拥有豪华的住房、名牌的汽车，就能够在社会中赢得面子，并获得他人的尊重和认可。然而，随着社会的进步和人们观念的转变，面子的定义也开始发生了变化。现如今，面子更多地与个人的品德、修养和能力相关。一个人不仅要有物质上的富足，更要有精神上的满足。在社会交往中，人们更加注重他人的诚信、正直和能力，而不仅仅是外在的物质条件。
此外，面子也不再局限于个人，而扩展到了家庭、团体甚至国家。一个人的面子不仅仅取决于他个人的形象和形态，还与他所属的群体密切相关。一个人如果是一家之主，他的家庭成员的行为举止也会直接影响到他的面子。同样地，一个国家的形象也是由其公民的言行举止所决定的。因此，每个人都应该意识到自己的行为举止对他人和群体的影响，努力做到言行一致，保持面子的同时也维护他人和群体的面子。
综上所述，面子在中国社会中扮演着非常重要的角色，它不仅是个人形象的体现，更是社会认同和资源的象征。随着社会的发展，面子的定义和作用也在发生着变化，个人的品德和能力越来越受重视。因此，我们应该正确看待面子的问题，不仅要注重外在形象的维护，更要注重内在修养的培养，以及对他人和群体的尊重和关爱。只有这样，我们才能真正赢得他人的尊重和认可。
以面子为话题的作文 篇三
林语堂先生说:“中国人的脸不但可以洗,可以刮,可以争,可以留,有时好像争面子是人生第一要义,有时甚至可以拼死拼命而为之，下面是小编为大家带来的有关面子的话题作文哟。
面子
面子，揭下了它的面罩后，便露出我们心中极怕见光的瑕点，有时候，它会演变成为自欺欺人，甚至不经意间我们便伤害了他人。
乾隆后期，乾隆立言——修著了《四库全书》，他回望江山，十分得意地称自己为“十全老人”，却始终未觉察到他的六下江南，给老百姓带来了多大的负担!从此，人们便身处于水深火热之中，并且还有文字狱的危险，这位“明君”太注重自己的面子，知道和绅的贪赃枉法却并不惩罚，因为和绅那些让他舒服的话，清朝便由盛转衰，当他假意地禅让皇位，我不知是哭好还是笑好。
历史总是公正的，他让我们看到了乾隆那懦弱的一面，俱怕些什么?坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些?
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。应该知道，花儿中芳香的总不会有太艳的装饰，平静的秋色蕴含着成熟的力量，而流水的动荡不安终会化为平静。
纪晓岚不顾面子与皇上辩论着人生的本质;陶渊明不为五斗米的体面而折腰，带月荷锄归;李白洒酒东归，抛开文人的儒雅形象，仰天大笑出门去;爱因斯坦，蓬头垢面地进行着他的创作，终年只着一身旧衣服;居里夫妇不为虚伪的外象，结婚时只置办一把椅子。
那么，这面子，留与何用。
当刘翔说出：“谁说我，黄种人，不能拿冠军?”时，麦克尔?杰克逊却换掉了自己的皮。这外表已在一瞬间，变成了虚无。笑是非浮沦，日云苍狗，秋月华是，唯有本真最美丽。安静下来，给浮器以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，
适当放下面子
大家知道有时面子很重要。比如一件错事后，一次口误后，一次不正当行为被检举后……往往是颜面尽失，想要弥补却又过了头：有什么遮遮掩掩，有什么若无其事，甚至有更过激更痛快的办法，那就是——自杀!
大家应该知道汉高祖刘邦与西楚霸王项羽之间展开了一场决定自己命运的大战——巨鹿之战，幸运的是汉高祖刘邦胜了。项羽则在兵败之际，面对着汹涌澎湃的乌江草草结束了自己的一生。大家会认为这不过是普通的胜者为王，败者为寇的游戏。果真如此吗，那为何项羽在忍辱负重与自行了断之间，选择了后者，其实是面子放不下来。史书曾记载项羽自刎是无颜面对江东父老，我认为他真正愧对的是自己，不敢正确面对自己的心。颜面固然重要，但太过重视，最终是威风凌冽，久经沙场的西楚霸王项羽在关键时刻多情多虑，心里忧郁不解，而走向了生命的尽头。
如果当时项羽放下面子，接受现实，忍辱负重，卷土重来。江东百姓又怎会责怪，刘邦怎敢骑在你头上作威作福，如是这样，那就鹿不知死于谁手了!大家听了也不时有些不赞同的，便说：“刘邦不会上当，会杀了项羽!”我驳道：“非也，非也，各位一无神通，二无事实，三无见证，怎能如此武断，说刘邦定会大败项羽，再说勾践卧薪尝胆一举灭吴，姬发饱受牢狱之苦而推翻商纣，谢玄，谢安使北魏草木皆兵，从而大败北魏。难道这些都是一纸空文，荒诞之言吗?过于注重面子，虽不能当场毙命，但它会像慢性毒药，慢慢的侵蚀你的心灵，精神，是患上忧郁症，严重时可能会轻生。
所以放下面子，释放心灵，缓解压力，不要让毒药侵蚀自己。
小心面子
面子的花开在脸上，娇艳迷人，花一凋落，内心便结出了生涩的果实。
――题记
穿梭岁月的峰头，走过历史的云烟。古往今来，多少人因爱面子贪虚荣，给命运铐上了沉重的枷锁。
“扫六合，虎视何雄哉”的秦始皇确是一个传奇人物。在那“烽火连三月”的年代，他军旗一挥便是六国大统的成就，在他的英明领导下，百姓可以用铜钱自由贸易，是他开启了真正意义上的生活。放眼蜿蜒曲折的长城，翻山越岭，构成中华民族最坚实的盾牌。假设秦始皇的生命就此终结该多圆满。
但是，创下丰功伟绩的他，开始追求面子和大排场。“歌台暖响，春光融融;舞殿冷袖，风雨凄凄。”如此奢侈的生活，付出了多大的代价?是千万百姓的冤魂，是万亩良田的荒芜，是无数白银的倾注。当气势磅礴的阿房宫金灿灿地伫立，秦始皇趾高气扬，他的虚荣心终于得到了满足，他的贪婪还没有结束，他开始为自己修建气派的陵墓，比修建阿房宫还费时费力。秦王啊，你本可以带着后人无限的景仰安然地与世长辞，但因你好面子，自损了英雄的形象。他的面子工程并没有给他带来面子，一个王朝的断送，开始埋下祸根，可叹，只为换一时的虚荣风光和面子，万世基业轰然倒塌。
无独有偶，一代枭雄，西楚霸王。遥想当年，力拔山兮气盖世，满身帝王之气，终毁于过分自尊和爱面子。也许他确实是奇才，连上天都忍不住再三眷顾。再一次的机会来临，尽管将士伤亡惨重，但他却把“留得青山在，不怕没柴烧”的生存之道给抛弃。像项羽这样年轻有志气的人，随时都有逆转乾坤的可能。无奈，他就是视虚荣如生命，杀死自己深爱的虞姬，带着满腔羞恨喋血乌江边……胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知!让后人扼腕叹息。
无论是秦始皇的骄奢贪婪，还是西楚霸王的狂妄自负，其实都是长期个人欲望的膨胀，造成他们碍于面子的虚伪，为后世诟病。当然也有舍得一时面子是为了真正赢得面子的智者。韩信舍得一时的面子，忍受胯下之辱，忍辱负重，把怒火化作前进的动力，不断鞭策自己，发奋努力终成大器。他成功的人生真谛及大丈夫能屈能伸的信条成为世人智慧生存圭臬。
面子的风吹在脸上，留下了称赞，风一过，自己却在黑夜里苦苦挣扎。前人之事，不能不引以为鉴，叱咤风云之人的成败经验，无不给后人深思启迪。
