染雾本手妙手俗手作文范文 篇一
掌握技艺，展示才华
技艺是一种才能的表现，是人们通过长时间的学习和实践所掌握的一种技术。对于不同的人来说，技艺的掌握程度不尽相同，有的人能够做到本手妙手，展示出非凡的才华；而有的人只能达到俗手，只能勉强完成基本的要求。本文将分别探讨本手和俗手的特点和价值。
本手，指的是技艺掌握到了高超的程度，能够超越常人的表现。无论是绘画、音乐、舞蹈还是手工艺品制作，本手都能展现出非凡的才华和独特的风采。一个本手的艺术家，不仅能够创造出令人惊叹的作品，还能够通过自己的表演或展示，给人们带来美的享受和感受。本手的技艺往往需要长时间的学习和练习，只有经过不断的努力和积累，才能达到本手的境界。本手的表演者往往受到人们的赞赏和喜爱，他们的作品也往往成为艺术的经典之作。
俗手，指的是技艺只能达到基本要求的程度，无法超越常人。俗手的技艺往往只是勉强完成任务，没有太多的创造性和个性。虽然俗手的表演或作品可能没有本手那样令人惊叹，但是它们依然有自己的价值。俗手的技艺是大多数人所能掌握的，它们能够满足人们基本的需求，给人们带来实用和便利。例如，在手工艺品制作方面，俗手的技艺可以制作出大量的实用品，满足人们的日常需求。俗手的技艺虽然平凡，但它们也是社会运行和发展的基础，没有俗手的努力和付出，就没有本手的辉煌。
总结来说，本手和俗手都有自己的特点和价值。本手展示了人们的非凡才华和创造力，给人们带来美的享受；而俗手满足了人们的基本需求，为社会运行和发展做出了贡献。无论是本手还是俗手，都需要经过长时间的学习和实践才能掌握，都需要不断的努力和积累才能提升。因此，我们应该珍视自己的技艺，不断提升自己的水平，为社会和人们带来更多的美好。
本手妙手俗手作文范文 篇二
普通之中的不凡
在人类的发展历程中，技艺的传承和发展一直扮演着重要的角色。技艺的掌握程度不尽相同，有的人能够做到本手妙手，展示出非凡的才华；而有的人只能达到俗手，只能勉强完成基本的要求。在我们日常的生活中，俗手的技艺也有着不可忽视的价值。
俗手，指的是技艺只能达到基本要求的程度，无法超越常人。虽然俗手的技艺没有本手那样令人惊叹，但是它们依然有自己的价值。俗手的技艺是大多数人所能掌握的，它们能够满足人们基本的需求，给人们带来实用和便利。例如，在日常生活中，我们需要用到的各种器具和工具，如碗、筷子、锤子、钳子等，都是通过俗手的技艺制作而成的。尽管它们看起来普通平凡，但正是这些俗手的技艺，让我们的生活变得更加方便和舒适。
俗手的技艺虽然平凡，但它们也是社会运行和发展的基础。例如，在建筑工程中，俗手的技艺是不可或缺的。建筑师的设计固然重要，但是要将设计变为现实，还需要大量的俗手的技艺。只有通过俗手的努力和付出，才能够建造出安全、美观的建筑物，推动城市的发展。俗手的技艺也是社会分工的体现，每个人都有自己的职责和专长，通过俗手的技艺将各种工作完成得更加高效和精确。
虽然俗手的技艺没有本手那样的才华和创造力，但是它们同样值得我们珍视和尊重。俗手的技艺是大众化的，它们能够满足人们的基本需求，为社会运行和发展做出了贡献。无论是本手还是俗手，都需要经过长时间的学习和实践才能掌握，都需要不断的努力和积累才能提升。因此，我们应该珍视自己的技艺，不断提升自己的水平，为社会和人们带来更多的美好。同时，我们也应该尊重和赞赏他人的俗手技艺，他们的努力和付出同样值得我们的敬佩和赞扬。只有通过共同的努力，才能够创造出更加美好的未来。
本手妙手俗手作文范文 篇三
精妙的人生不离踏实的基础
围棋中有三个术语“本手、妙手、俗手”，分别指合乎棋理的正规下法、出人意料的精妙下法及貌似合理实则有损全局的下法。对于初学者而言，只有本手的基础扎实牢固，才有机会出现妙手的创作，若一昧追求下法的新妙而忽略基础的扎根，难免会下出俗手，有损于棋局。棋盘如人生，走好人生之路中的精细创造和机遇来源于踏实的基础，脱离基础的投机终会落得全盘皆输。
基础是人生和能力的立根之本，有根的滋润才能在枝叶中孕育美轮美奂的奇迹和创造。正如围棋中的本手，当我们对棋理达到通透的理解，对基本的棋法有深刻的体会，才能达到在此基础上开创见解，深入钻研的境界。扎实的基础，是建立在前人的经验中有通情达理的积累，以此循序渐进，达到“至千里，成江海”的境地。正如意大利著名画家达芬奇，每一幅为人惊叹的画作背后，并不是与生俱来的一步跨越，而是他在导师的教导下不厌其烦地对不同角度的鸡蛋进行观察、临摹、体会的累积。只有在扎实绘画基础的根基上，达芬奇才能自如运用色彩，明晰物体角度的变化而带来的构图变化，从而创作出一幅幅不朽的作品。
倘若失去稳固基础的根基，人生就如失去营养来源的枝叶，在一时繁茂的假象中衰弱不振。正如黄宗羲所说的“为学作事，忌求近功”，一件事情的成功抑或是学习的成果收获，都不能忽视基础的打造，而为求一时的利益或便利在人生的棋盘下俗手。如果人一旦被超出自身能力的追求所蒙蔽，没有经过基础考验和深思熟虑的决定，往往会对人生造成不可磨灭的影响。无论是因为年少急于求成没有得到基础教育而“泯然众人矣”的方仲永，还是没有经过实践训练却纸上谈兵追求出奇兵法，最后导致赵国战败的赵括，都是因为没有基础的支撑，仅靠凭空的想象创造脱离常理规则的“创造”，最后只能落得颓败的下场。
打好每一步的基础，踏实地落地而行，在基本功底中熟读而精思，是每一位新时代青年应达成的使命。如今在飞速变化发展的时代，经常出现的“速成”占据了人们的视野，有一部分人错误相信学习或工作可以速成达到高妙境界。但是，没有基础根基的速成注定是昙花一现的镜花水月，不打下根基，知识并不会成为我们身体的一部分，并不利于长时间的知识运用和自我价值的实现。如果仅仅因为浮于表面的了解而不去理解，我们难以适应日新月异的新时代，也难以做到精妙的创造以抓住人生的机遇，闪耀人生的光芒。作为一名新时代的青年，我们不能急于求成，仅谈高妙，而应脚踏实地，在坚实的土地上仰望星空，实现梦想。
人生就如一局棋，每一步决定都至关重要，而每一步决定都应建立在通晓棋理，踏实稳定的基本功上。当基本功达到巩固，它会支撑着我们深入思考达到自我提升自我创造的境界，人生也因此而成功抓住机会，走出出人意料的精妙。
本手妙手俗手作文范文 篇四
本手为基，妙手自见
我们常为围棋对弈中的“神之一手”而惊呼，幻想终有一日自己将在棋场上大放异彩。殊不知，这夺目闪耀的一步棋背后是无数个勤学苦练“本手”的日夜，这意料之外的“妙手”源自对合乎棋理正规下法的不断钻研。若无本手为基，何谈妙手自见?对本手一知半解，只会下出俗手，贻笑大方。
风度翩翩的君子，是从洒扫、应对、进退之节学起的;气质不凡的贤人，也逃不过礼乐射御书数的教化。无人可以一步登天，只有对人生初始阶段的礼仪文化这些本手深刻理解，方可孕育出大家之风流，生命之妙手。
当子贡面对他人“仲尼焉学”的疑问，他用“夫子焉不学?而亦何常师之有?”来回应。这句回复不仅彰显了圣人孔子“处处皆学问，人人皆老师”的大智，而且暗含了教育家孔子无时无刻不在学习的常态。离开了平日里对常规教学法的思考，怎会有“不愤不启，不悱不发”“有教无类”等精辟之言?
工欲善其事，必先利其器。工匠的“本手”是日复一日磨好工具，做好本职工作。以此为基石，巧夺天工的妙手才可能出现。犹如古时练剑，初学者若一味心急求胜、剑走偏锋，忽略了基本功的练习，轻则走火入魔，重则万劫不复。
圣贤教育家如此，平凡工匠如此，江湖剑者如此，文坛诗人亦如此。一首《登高》，天下称奇。每每读到“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，不禁拍案叫绝。少年杜甫勤奋好学，七龄思即壮，开口咏凤凰。正是对音律、典故等这类“诗歌本手”的熟稔于心，才成就了天下第一律的美誉，成就了妙手频出的诗圣。
试想初学诗者若一心追求佶屈聱牙、文采辞藻的“表面妙手”，认为诗歌基本功不过尔尔，想必就走上了铺采摛文、空洞无物的“俗手”之路。长此以往，与好句佳作渐行渐远，写诗水平将不进反退。
个人想要拥有“妙手”出世的高光时刻，需以熟练精通“本手”为基础;国家想在科技发展等领域出奇制胜，离不开一批优秀人才对常规科学逻辑的深入理解。看似风淡云轻的弯道超车，实际是以无数科研者“十年磨一剑”的探索研究为基石的，否则容易反复上演“点水成油”等一出出闹剧。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。切莫只看到风雨的兴起和蛟龙的出世，令人歆羡的妙手背后，尚有许多常规甚至无趣的“土”与“水”。当土堆积成山，当水汇聚为渊，风雨和蛟龙是再自然不过的结果。本手为基，妙手自见。
本手妙手俗手作文范文 篇五
熟练本手，方显妙手之采
九层之台，起于累土。人生有如一座高塔，坚实的地基，让我们稳固不倒;挺拔的楼宇，让我们直下看山河;精美的内饰，让我们赏心悦目，后两者均建于地基之上，倘若地基不牢，只会“地动山摇”。唯有筑牢基础，方有创新之花。
正如围棋的三种下法，本手，基础也，妙手，创造也，俗手，折损也。倘若一味追求妙手，忽视本手，只会落入俗手之田地;唯有熟练理解运用本手，方有一日展现妙手之风采。坚实基础，不是止步不前的执著，而是做足准备的明智;一味求新，不是智慧聪睿的显现，而是目光短浅的偏执。
打好地基，方建人生之大厦。基础是创造之本，创新之根，是抵达新高度的垫脚石。一步一脚印，才能走得稳安，走得长远。达芬奇潜心画技，一千个鸡蛋打磨出的是蒙娜丽莎的微笑;马龙心怀热爱，脚踏实地，一日复一日的基础训练只为双满贯时自信的姿态;袁隆平要求研究生必须下地种植，将“论文写在田野上”，弯得下腰，下得了地，才能做得出学问。打实基础，循序渐进，万丈高楼平地起;坚固地基，脚踏实地，任尔东西南北风。
一味求新，委倒九层之高台。时代的喧嚣，信息冗杂，有人热衷于创造，追求“无中生有，人无我有”，却不知没有坚实的基础，终究是“竹篮打水一场空”。没有坚实的基础，谈何创造新的事物?回溯历史，赵括从未亲自经历军旅生活，仅凭一纸军书，纸上谈兵，终被秦国迁灭;邯郸学步，妄想一步登天，没有循序渐进，打牢基础，终被天下人耻笑。作为新手便放弃本手，追求妙手，终只得一俗手，满盘皆输。
孔子曾言：“欲速则不达，见小利则大事不成。”基础的重要性，在古今的历史长河中次次告诫世人;不顾基础的惨剧，在史书中屡屡警觉众人。作为新时代的少年，切不可重蹈“后入哀之而不鉴之，亦使后入而复哀后入也”的教训，应心怀星空，脚踏实地，不作“坐而论道”的清谈客，争作“俯身耕耘”的老黄牛，在新的历史点上创造新的辉煌。
围棋之道喻示人生，精妙之法暗寓哲理。我们则需谨记：熟练本手，方显妙手之风采。
本手妙手俗手作文范文 篇六
骛于高远终不达，臻于本手始得妙
围棋有三法，其精怪绝妙高深莫测者谓之妙手;其乍看出色，实则愚蠢者，谓之俗手：而基础之法，亦是万法之始，谓之本手，一俗一妙，皆源于此。本手精通始有精妙，本手落后难免落俗。
天元有三手，人生亦有妙俗。为学抑或做人，脚踏实地，打好基础，练好人生的招式，成功之妙方可得;好高骛远，忽视根本，无所谓于“本手”，落败之俗令人叹息。正所谓不驰于空想，不骛于虚声，炼好一字一句才有下笔如神，打好一招一式才有不败之地。
人生如棋，练好本手才有妙手乍现，脚踏实地才能仰望星空，树好迎风帆，坐稳压舱石，理想之航船方可乘风破浪。昔书圣王羲之自小苦练最基本的笔画，终有《兰亭集序》流传千古;今谷爱凌十余年如一日练习跳、转之动作，才有北京冬奥会女子大台上的惊天逆转。前有袁隆平躬耕泥田，孜孜不倦得水稻丰盈;后有中国航天潜心钻研，兀兀穷年得天宫始建。专注于练好本手不是止步不前，踏实脚下路才能行稳致远。没有那一笔一画、一跳一转、一粟一粒、一件一器，焉得兰亭、凌空之妙，何来水稻、天宫之绝?练好本手，循序渐进，脚踏实地，人生便有妙不可言。
人生如棋，忽视本手终会俗手频出，好高骛远终得满地狼藉。不踏好每一步，跑得越快摔得越疼。诚然如谋些流量明星，追名逐利不扎实演技，一朝“塌房“万人推;诚然如某些贪官污吏，交钱升官不关注工作，一日“落马”万人嘲。艺术之根在于练，为官之源在于为民做实事，失其基础，斯亦伐根以求术茂，塞源而欲流长。忽视了本手，一味追求妙手，难免得其反，难免落入俗套。
俗妙之别，在于是否本手精熟。精于本手之基础，则有妙手之创造;轻视基础，只得俗手之败笔。当今时代之洪流滚滚，吾辈青年应夯实人生之基，踏实做事才站得住脚，经得住世界的大浪淘沙;眼高手低，挑不起使命的重担，终会淘汰出局。历史摒弃好高骛远者，时代青睐脚踏实地者。
天元之间，俗妙始于本手;人生在世，成败决于基础。基础扎实才有成功之妙，否则只得失败之俗。急功近小利，欲速则不达。脚踏实地而望星空，才是当代青年应有的奋斗姿态，才是立于时代之潮头的不败姿态。故曰：骛于高远终不达，臻于本手始得妙。
