染雾真善美议论文 篇一
真善美是人类文明的重要价值观，它们在社会中起着不可替代的作用。真善美不仅仅是对事物外在表象的评价，更是对人类品德和行为的准则。在这篇文章中，我们将探讨真善美的重要性，并解释为什么它们对我们个人和社会的发展至关重要。
首先，真善美是人类文明的基石。真善美是我们判断事物价值和质量的标准。一个真实的事实、一个善良的行为和一幅美丽的画作都是我们对真善美的追求。它们代表着人类文明的进步和发展，是我们对美好生活的追求。在人类历史的长河中，真善美一直是我们追求的目标，也是推动社会进步和发展的动力。
其次，真善美对个人的成长和发展至关重要。追求真善美的人往往具有高尚的品质和道德修养。真善美的追求使人们更加关注他人的需要，培养了同情心和善良的品格。同时，真善美也激励着人们追求卓越和完美，不断提高自己的能力和素质。通过追求真善美，个人能够塑造自己的人格，提升自己的价值，成为社会的积极力量。
最后，真善美对社会的和谐与稳定具有重要作用。一个真善美的社会是一个和谐的社会。真善美的追求使人们更加关注他人的需要，增进了人与人之间的互动和理解。在这样的社会中，人们更加关心他人的福祉，愿意伸出援手帮助他人。这种互助互爱的精神可以促进社会的发展和进步，创造出更加美好的生活。
综上所述，真善美不仅仅是对事物外在表象的评价，更是对人类品德和行为的准则。它们是人类文明的基石，对个人的成长和发展至关重要，也是社会和谐与稳定的重要保障。因此，我们应该在生活中始终追求真善美，将其融入到我们的思想和行动中，为创造一个更加美好的世界而努力奋斗。
真善美议论文 篇二
真善美是人类文明的重要价值观，它们在社会中起着不可替代的作用。在这篇文章中，我们将探讨真善美与当代社会的关系，并讨论如何在现实生活中实践真善美的理念。
在当今社会，我们常常被各种各样的负面信息所包围。诸如欺骗、暴力和冷漠等不道德行为屡见不鲜。这些现象使得真善美在当代社会中显得更加珍贵和稀缺。然而，正是因为这种稀缺性，真善美在当代社会中的价值更加凸显。我们需要重拾真善美的理念，并将其应用于我们的日常生活中。
实践真善美的理念需要从个人做起。首先，我们应该培养自己的品德和道德修养。这意味着我们应该忠于自己的内心，坚持真理和正义，始终保持良好的品行和行为。同时，我们也应该尊重他人的需求和权益，关心他人的福祉，通过自己的行动传递出真善美的力量。
其次，真善美的实践需要在社会层面上推动。我们应该加强道德教育，培养年轻一代的真善美意识。通过教育，我们可以向他们传递真善美的理念，引导他们树立正确的价值观，培养良好的品德和行为习惯。此外，社会机构和组织也应该发挥更大的作用，通过各种形式的活动和项目，鼓励人们积极参与到真善美的实践中。
最后，政府也应该在推动真善美的实践中扮演积极的角色。政府可以制定相关政策和法律，加强对道德行为的宣传和鼓励。同时，政府也应该加大对违法行为的打击力度，维护社会的公平和正义，为真善美的实践提供良好的环境和氛围。
综上所述，真善美在当代社会的价值愈发凸显。我们需要从个人做起，培养自己的品德和道德修养，将真善美的理念应用于我们的日常生活中。同时，社会机构、组织和政府也应该加强推动真善美的实践。只有这样，我们才能在当代社会中建立起真善美的文明，创造出更加美好的未来。
真善美议论文 篇三
真善美与我们往往只是咫尺的距离，不断地与我们邂逅，不断地与我们挥手打招呼，只是看我们有没有用耳朵去全神贯注地倾听，有没有用炯炯有神的耳朵去发现，有没有用纯洁而善良的心去发现这美丽的瞬间。真善美一直如影随形，陪伴着我们去迎接未来，展望未来，创造未来。
打饭插队频繁发生，打架斗殴随处可见，口中脏话脱口而出，这些种种的现象我们早已司空见惯，难道真善美就不复存在了吗?庆幸的是……
一天，我踏着轻快的步伐，漫步在乡间的小路上，猛然间，我的脚步早已不听使唤而定在一棵早已年迈的老树前面，那一幕幕在脑海中仍历历在目：就在那阳光明媚，空气清晰的中午，又蹦又跳的我行走在油茶花田中，忽然间，一阵清风夹杂着花的清香略过我的鼻尖，真是“油茶花美，油茶花散发的清香更美啊!”也许这就是花草的真善美。我不禁从清风拂来的方向放眼望去，一个老爷爷正背着柴在花丛中艰难地走着，这一幕正被在旁边玩耍的小女孩看见了，小女孩便迎上去对老爷爷说：“爷爷，我来帮您背吧!”“谢谢你，小女孩，你还小呢背不动的。”但小女孩坚决地说道：“我可是一个小大人哦，老爷爷，您就让我证明一下自己，好不好?”老爷爷实在无法拒绝那双渴望而又善良的眼睛，只好答应下来：“好，但是累了就换我背，不要逞强，你现在正长身体呢。”正说着，小女孩已从老爷爷肩上卸下了那似重非重的担子，一股脑儿放在自己肩上便走，他似乎健步如飞，很快就到爷爷家门口了，两人又谈笑起来，脸上都绽放出那阳光般灿烂的笑容。
是什么力量促使一个瘦骨嶙峋的小女孩华丽地蜕变成一个力大如牛的壮汉呢?我当时的纠结在此时的蓦然回首中找到了答案?——这就是真善美的力量。
尽管世上有再多的不良现象，但我相信真善美一直就徘徊在我的身旁，只是我们不能去分辨世间的真假，善恶，美丑而择其善者而从，其不善者而改。走进圣贤的世界，那“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”“落红不是无情物，化作春泥更护花”尽显真善美。
读书欲求真善美，做人欲求真善美，务事欲求真善美。我相信真善美一直在陪伴我成长。
真善美议论文 篇四
北方的冬天，总是感觉十分漫长，然而，就在这寒风料峭的日子里，我们校园荡漾起了一股争做“文明好少年”的暖风，我们集合在“真善美”的旗帜下，从自己做起，从点点滴滴做起，争做讲文明、讲诚实、守纪律的好儿童。
“真善美”一直被誉为中华民族的传统美德，但好像离我又太遥远，于是，我问妈妈，妈妈只是笑而不答，她让我在生活中慢慢去体会。
有一次，我在操场上摔了一跤，膝盖上破了个大口子，站都站不起来，恰好我的同学从旁边路过，急忙跑过来扶起我，并大声疾呼：“李昊东受伤了，大家快来帮帮他呀!”其他同学循声赶来，把我扶到了学校的医务室，校医周老师为我处理了伤口，这时我看到同学们头上的汗滴，鼻子一酸，不争气的眼泪流了下来。多么好的朋友啊!我为自己有这样的好朋友感到幸福。
这时，我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。
而今我已是十岁的少年了，我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。那天，天阴沉沉的，很冷，奶奶提醒我上学带把伞。我嘴里答应着，可心里不怎么在意，没有带伞就大步流星的去上学了。放学后，天上果然下起了倾盆大雨，没有办法，我只好站在学校附近一家居民的屋檐下躲雨，正在这时，一位白发苍苍的老人打开了门，亲切地对我说：“小家伙，忘了带伞了吧，快把这把伞带上，赶快回家吧!”说完，就把伞撑到了我的头顶上。
这时，我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶上那把遮风挡雨的伞。
真善美就在我们身边，它是同学真挚的帮助，它是陌生老爷爷温暖的爱和这个世界上所有的爱。
真善美议论文 篇五
小时侯，我根本搞不懂什么是真善美，于是便去问长辈们，但他们都千篇一律地对我说：“你还小，等你长大了，就会慢慢感受到的。”随着年龄的'增长，我渐渐觉得真善美其实就在我们的身边。
一天，我吃完了早餐，正向学校走去。忽然，我看见了一个熟悉的身影，回过神来，才发现他是我的同学周颖豪。于是，我便跑过去，想和他一起去学校。可是，他并没有直接去学校，而是转身向广场走去，来到一个叫“希望工程”的捐款箱前，从口袋里掏出一大把钞票，正准备把钞票投入捐款箱内，我跑过去，疑惑地说：“周颖豪，你怎么能把那么多的钞票都投入捐款箱呢?”没想到，他生气地对我说：“凭什么不可以，你难道没有想过那些留守儿童吗?他们爸爸妈妈不在身边，多么可怜呀!而且，这点钱也不算什么，哪怕是把我过年的压岁钱都捐给那些留守儿童，我也愿意。”我听他说完后，我的脸涨得通红，更佩服得他五体投地。此刻，我也明白了什么叫真善美了。
“真”，是真心、真诚的意思。例如，刘备三顾茅庐的故事。东汉末年，刘备看中了诸葛亮的聪明才智，便三次去找诸葛亮，可他前两次都在睡觉，第三次，诸葛亮终于被刘备的诚心感动了，去了蜀国，被刘备封为军师，帮他治理国家，干大事业。
“善”，是善良的意思，我想，大家对孔融让梨的故事，应该不会陌生吧!那一天，孔融和兄弟姐妹，还有长辈们吃梨，只见他拿了一个最小的梨，长辈们看了，便问孔融：“你为什么拿最小的一个，而不拿最大的呢?”孔融眨巴着小眼睛，神气地说：“哥哥、姐姐大，要吃大的，弟弟、妹妹们小，要吃小的。我让着他们，天经地义。”长辈们听了，用赞赏的眼光对他说：“小小年纪，就懂得谦让，长大了必成为国家的栋梁之材。”。
“美”，不是外表的美，而是心灵要美。比如说白雪公主的后妈，虽然她长得十分美丽，心灵却是多么的恶毒，她三次去害公主，但都没有成功，第四次去害公主，并把公主害死了。可是一年后，一位王子看见了公主的尸体，决定把公主带回王宫，路上，公主竟然奇迹般地复活了。公主的后妈听到这个消息后，天天呆在房间里生闷气，竟然活活地气死了。
其实，“真善美”无处不在，只要我们留心观察，用心感受，你将会发现更多的“真善美”。
真善美议论文 篇六
说到美学，给我印象最深的就是“美是无处不在的，但是缺少发现”这句经典名言。个人认为这句话概括了美学的许多，也诠释了美学的许多。谈到美学中的真善美，我且说说自己的见解。
黑格尔认为“美是理念的感性显示”，爱默生认为“美是上帝给德行设立的标志”，海德格尔则认为“美的则指令人喜欢讨人喜爱的”……诸多名家众说纷纭，当然也都各有各自的道理。
而所谓的“真”在我看来可以理解为真实存在的、不虚假的。“善”我估且理解为善良的、善心的、与邪恶相对的。
谈到美与真的关系，我认为两者是辩证统一的。大自然中沙滩上的海市蜃楼，大草原雨后的彩虹，月光下的婆婆娑竹影，谁能说不美呢？但又有哪种是真的呢？这些虚幻的景观都是水雾与光作用的结果，没有一种是本身真实存在的，但它们不仅以真的形态呈现，且以美的概念存在下来，让人们在赏心悦目后留下美好的回忆。现实生活中美与真的例子也有许多。大街上帅哥美女貌美吧，但就不一定是真的，可能有的人就是、人造帅哥呢。还有韩国娱乐明星，男俊女靓吧，但普遍整过容，有的几乎全身动过刀子。由此我们看出美的并不一定真，真的并不一定美。
谈到美与善的关系，我想举几个例子。漂亮的贵族狗不一定忠心于你，貌丑的土狗可能会对你忠心百倍。人呢，人美不一定善，人善也不一定美。瞧瞧当今中国的娱乐圈，各个明星貌美如花、英俊潇洒。但今天出个“娱乐圈潜规则”，明天出个什么炒作，后天又出个什么“艳照门”……每天花样不断，明星们人气不降反升。而小山村里自然纯真的女孩们心地总是善良的，或许她们一辈子也不会懂什么是恶。由此看来，美不一定善，善的也不全美。
说到姓名谈美，姓名得读的顺口，还要有特殊含义。古代四大美女的姓名就很美，西施、貂婵、王昭君、杨玉环她们的姓名柔弱中带几分坚强，实属美名也。《茉莉花开》这部电影中女主角的姓名依次为茉、莉、花，合起来即为茉莉花，象征女性柔弱的外表下有一颗坚强的心。
真善美说易为易，说难为难。这里我想以一句话来作结束语。
人还是去打造一颗美好的心灵吧，貌美者会因此更美更真更善，形丑者也会因此而生辉。
