染雾工匠精神专题作文 篇一
工匠精神是一种追求卓越的态度和行为，是对工作的热情和专注，是对品质的追求和坚持。在现代社会中，工匠精神被越来越多的人所重视和倡导，因为它代表着一种对工作的尊重和责任感。而正是这种精神的传承和发扬，才能够推动社会的进步和发展。
工匠精神的核心是追求卓越。工匠们对自己的工作要求严苛，追求极致的品质和技艺。无论是制作一件家具、打造一台机器还是创作一幅画作，工匠们都以精益求精的态度去完成每一个细节，力求做到最好。他们不仅对自己的工作要求高，还对自己的技能和知识进行不断学习和提升，以保持自己在行业中的竞争力。
工匠精神的另一个重要方面是对工作的热情和专注。工匠们对自己的工作充满激情，他们对待每一个项目都充满热情和动力。他们把工作当作是一种乐趣，享受其中的过程和成就。他们不会因为困难而退缩，反而会更加努力地克服困难，追求完美的工作成果。而且，工匠们在工作中全身心地投入，他们专注于每一个细节，力求做到最好。
工匠精神还体现在对品质的追求和坚持。工匠们对自己的作品要求高，他们力求做出高质量的产品。他们注重细节，追求完美的品质。他们不会因为时间紧迫或者成本压力而降低质量，他们始终坚持以品质为先，力求给客户提供最好的产品和服务。工匠们的作品往往能够经得起时间和市场的考验，因为它们具有高品质和独特的特点。
工匠精神的传承和发扬对于社会的发展和进步至关重要。在一个充满竞争和创新的时代，只有通过工匠精神的发扬，才能够推动技术的进步和创新的发展。工匠们的坚持和追求卓越的态度，将会激励更多的人加入到工匠的行列中，从而不断推动行业的发展。同时，工匠精神也能够激发人们对于品质的追求和对于工作的热情，从而提高整个社会的工作质量和生活品质。
总之，工匠精神是一种对工作的热情和专注，是对品质的追求和坚持。它代表了一种追求卓越的态度和行为，是现代社会中应该重视和倡导的品质。只有通过工匠精神的传承和发扬，才能够推动社会的进步和发展。
工匠精神专题作文 篇二
工匠精神是一种追求卓越的品质，是对工作的热情和专注，是对品质的追求和坚持。在现代社会中，工匠精神被越来越多的人所重视和倡导，因为它代表着一种对工作的尊重和责任感。而正是这种精神的传承和发扬，才能够推动社会的进步和发展。
工匠精神的核心是追求卓越。工匠们对自己的工作要求严苛，追求极致的品质和技艺。无论是制作一件家具、打造一台机器还是创作一幅画作，工匠们都以精益求精的态度去完成每一个细节，力求做到最好。他们不仅对自己的工作要求高，还对自己的技能和知识进行不断学习和提升，以保持自己在行业中的竞争力。
工匠精神的另一个重要方面是对工作的热情和专注。工匠们对自己的工作充满激情，他们对待每一个项目都充满热情和动力。他们把工作当作是一种乐趣，享受其中的过程和成就。他们不会因为困难而退缩，反而会更加努力地克服困难，追求完美的工作成果。而且，工匠们在工作中全身心地投入，他们专注于每一个细节，力求做到最好。
工匠精神还体现在对品质的追求和坚持。工匠们对自己的作品要求高，他们力求做出高质量的产品。他们注重细节，追求完美的品质。他们不会因为时间紧迫或者成本压力而降低质量，他们始终坚持以品质为先，力求给客户提供最好的产品和服务。工匠们的作品往往能够经得起时间和市场的考验，因为它们具有高品质和独特的特点。
工匠精神的传承和发扬对于社会的发展和进步至关重要。在一个充满竞争和创新的时代，只有通过工匠精神的发扬，才能够推动技术的进步和创新的发展。工匠们的坚持和追求卓越的态度，将会激励更多的人加入到工匠的行列中，从而不断推动行业的发展。同时，工匠精神也能够激发人们对于品质的追求和对于工作的热情，从而提高整个社会的工作质量和生活品质。
总之，工匠精神是一种对工作的热情和专注，是对品质的追求和坚持。它代表了一种追求卓越的态度和行为，是现代社会中应该重视和倡导的品质。只有通过工匠精神的传承和发扬，才能够推动社会的进步和发展。
工匠精神专题作文 篇三
工作是一种修行，世间只有必然性没有偶然性！
截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗？他们长寿的秘诀是什么呢？我们研究了他们都在传承着一种精神——工匠精神！
很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。
“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，没有其他。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销世界、成为经典。
工匠精神不是瑞士的专利，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。
所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。
在获得奥斯卡日本影片《入殓师》里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。
工匠之术：用的方法，创造价值
“工匠”是技艺精湛的人，在欧洲，德国的学徒传统培养了最优秀的工匠、瑞士的顶级名表都是工匠一个零件一个零件打磨而成的。工匠精神，就是追求极致的精神，并且专业、专注。
在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战。比如一些以山寨产品为主的企业，在外部环境好的时候，企业可以生存，一但外部环境变的恶劣，企业很容易马上倒闭。
企业的核心因素是人，而脱离了这种困境的途径是培养企业的“工匠精神”。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。其他企业热衷于“圈钱—做死某款产品—出新品—圈钱”。而打造“工匠精神”的企业却在从另一方面满足自己的精神需求，看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。
工匠用的工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。
厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁地，没有不和音律的。
梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊？”
厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。
厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。
庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。看看瑞士名表，将一项技术发挥到极致，顶级品质造就了顶级品牌。
工匠之行：在行动中体悟修行的乐趣
工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，组织发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。
工匠精神专题作文 篇四
坚决纠正以形式主义、官僚主义对待扶贫工作、做表面文章的问题，从理念上求真务实、从来源上发动群众、从方法上继承创新、从抓手上用好巡察、从力量上形成合力，发扬“工匠精神”和“钉钉子精神”，提高发现问题、解决问题的能力，推动各地各有关部门把脱贫攻坚工作做深、做细、做实。
“精准扶贫”切忌形式主义、官僚主义。最近，一些地方要求基层干部必须和贫困户手牵手在贫困户家门口拍照，并将照片传给扶贫办，为的是防止有的干部根本没有到过贫困户家里的情况。这种方式似乎无可厚非，的确也能起到一定作用，至少证明基层干部曾去过贫困户家里。对于这种表面功夫，贫困户不置可否或有苦难言，但对于迎检单位来说，至少可以组装出不少“漂亮”的迎检资料出来。扶贫玩形式主义，过得了走马观花式的检查，却逃不过群众的火眼金睛。真的假不了，假的真不了。扶贫不但是当前最重要的民生工程之一，也是一项政治任务，关系着到2020年全面脱贫、全面建成小康社会的宏伟目标的实现，容不得半点马虎和虚假。
以“工匠精神”扶贫首在“精准”。扶贫如何才能取得实效？必须把握好“精准论”，做到“六个精准”，尤其要做到各项扶贫举措精准落实，各个扶贫项目精准落户，每一厘扶贫资金使用精准，贫困对象识别、认定和退出精准，有如“滴水灌溉”，用最小的资源达到最理想的效果，既避免了资源浪费，又实现了扶贫精准的目的。
以“工匠精神”扶贫要在“务实”。从理念上求真务实，把务实精神贯穿于扶贫全过程各环节，让务实成为各级各地扶贫工作的主导思想。务实，要体现在扶贫政策、扶贫举措的制定和落实必须结合本地实情；必须体现在深入贫困地区，取得一手资料，摸清贫困“家底”，掌握致贫因素；必须体现在对扶贫工作的考核上，要实事求是，不留情面，不讲关系，既讲成绩，又讲问题。
以“工匠精神”扶贫贵在“从严”。扶贫要精准，必须把严字贯穿到底。首要的是从严落实各项扶贫政策，确保不“跑偏”，将惠民“红利”送达到“最后一公里”，确保贫困户得到的利益没打折扣；其次是从严考核扶贫工作开展情况，以扶贫目标责任书为标尺，对比查看各项指标完成程度，严格按考核文件评定等次和分数；其三是从严监督问责，紧盯扶贫领域存在的腐败、不正之风和落实扶贫责任不力、不作为等问题，坚持零容忍，从严追责、查处，通报曝光，形成强大震慑，层层传导压力，形成扶贫倒逼效应。
扶贫是一项长期的艰巨的系统的工程，需要下足“绣花功夫”，将“精准”贯穿于扶贫全流程，以“工匠精神”和“钉钉子精神”做到“滴水灌溉”，不断攻坚拔寨，持续减少贫困存量，实现精准扶贫、彻底脱贫，人人都脱贫奔康。
工匠精神专题作文 篇五
当某样东西慢慢远离生活视线的时候，人们猛然回头才能惊觉它的重要性，并一呼百应保留要传承要发扬，例如文化遗产，又如工匠精神，今天不说前者，我们来谈谈工匠精神。
那么什么才是工匠精神呢？
工匠，见文推义，显而易见它诞生于农业社会，大概在人类甫一出现的时候已经伴随而生，因为基于生存需要。《诗经·小雅·伐木》第一章有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，你看，西周的这时候就有一位工匠，他的专职工作是伐木，就是砍树，在幽静深茂的森林里专心伐木，这就是基本的工匠精神：专心、细致、耐心、单一，还有一点耐得住寂寞的况味。
这个工匠精神延伸开来可谓在各行各业：陶冶、编织、工玉、雕琢、冶炼……没有机器作业的时代，人工劳作成为工匠形成的必要条件。纵观种种工匠，他们深埋在岁月的尘埃里，卑微而辛勤，为日复一日的生存，忍耐着单一冗长而辛苦的劳作，他们也从来不会意识到自己在推动着历史的前进，在为后人制造着价值连城的艺术宝物，也正因为这种不为名利的卑微在默默形成一种民族的坚韧精神。
而今天，我们可上天、可下海、可日行万里，机器劳作代替了大部分人工劳作，工匠在慢慢消失，变成了部分机器不能加入的手工行业才有的工种，手工行业又多与艺术领域相关，物以稀为贵，于是工匠上升到了艺术家的高度。
重拾工匠精神，就是不要以快为目的，继而专注于品质，专注于生活的体验，所以手工研磨咖啡、手工面条、手工戒指、手工木器等等慢生活艺术品位的标志才被大家所推崇，才有了木心诗歌《从前慢》里写的“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢，一生只够爱一个人。”被交口称许。
这就是我们所说的工匠精神。
其实无论何时，工匠精神都值得学习，它是一种面对茫茫生涯的坚韧不拔，是生命力源源不断的根基。
工匠精神专题作文 篇六
今年，他又如期而至。
他依旧穿着那件泛黄的白衬衣，拎着一个陈旧的老木箱，只是他的背更驼了，脸上的沟痕更多了。在我小的时候，王大爷是一位虎背熊腰的壮汉，走路挎着大步像风一样，粗长的胳膊充满了力量，举起我来都轻而易举，干起活来极其麻利。但他还是他，笑眯眯的拍拍我的肩膀说：“又长高了。”我赶紧迎他进屋中。他拿出那个陈旧厚重的本子，用他那粗糙的双手翻到记载着我家信息的那一页指了指说：“今天的天气刚刚好。”这个人便是护船工——王大爷。
吃过午饭，王大爷站起身来说：“就是这个时候，这时养船最好。”说着他已走出了门。我下午无事便陪他去了。
烈日当空，毒辣的阳光照在沙滩上，耀的人睁不开眼，一层层的热浪翻滚着，连蝉都不叫了。然而王大爷依旧麻利的爬上船，迅速的从他的木箱中取出锤子的凿子，熟练地叮叮当当敲打着。船舱的温度已经超过四十度了，大颗大颗的汗珠从王大爷的脸颊上滚落浸湿了王大爷的衣服，可王大爷却浑然不知依旧紧握着锤头铿锵有力的捶打着凿子。凿完后，王大爷用刷子仔仔细细的刷掉每一台缝隙的杂物，然后取出另一个是刷子小心翼翼的在缝隙抹上油……
夕阳西下，今天的任务终于完成了。王大爷找了块阴凉地坐下喝起了水。我也席地而坐在他的旁边与他闲谈起来，我好奇地问道：“王大爷您的手艺这么高超，干了多少年了？”王大爷呵呵一笑的说道：“四十多年了，年轻的时候从父亲的手中接过这把锤头和凿子，每年这个时候我都会与船在一起，这里的每一条船都像我的朋友，我做这些就是为了让我这些老朋友保持健康，我一定要把这件大事干好。
一天结束了，王大爷也该回家了，我望着他远去的背影，不禁陷入了沉思：王大爷这类人可能不知道他们坚守的意义，但是他们的行为诠释了他们从未听闻的“工匠精神”吧。
