染雾我思故我在作文 篇一
我思故我在
"我思故我在"这句话是笛卡尔在《第一哲学沉思》中提出的，它是他对思维和存在之间密切联系的一种阐释。在我的理解中，这句话意味着个体的思考是对自我存在的证明和肯定，只有通过思考，我们才能真正地感受到自己的存在。
思考是人类与众生之间的重要区别之一。通过思考，人类能够推理、判断、思索，进而产生知识和智慧。思考使我们能够认识世界，了解事物的本质和规律。思考使我们能够反思自己，认清自身的优点和不足，进而不断完善和成长。
每个人都有自己的思考方式和习惯。有的人喜欢独自思考，有的人喜欢与他人交流讨论。无论何种方式，思考都是我们与外界互动的一种方式，是我们与内心对话的一种方式。当我们思考的时候，我们不仅仅是在思考问题本身，更是在思考我们自己的思考方式、思考的过程和思考的结果。思考是一种反思和自省的过程，通过思考，我们能够更好地认识自己，进而更好地理解世界。
思考是一种有意识的行为，需要我们投入时间和精力。但是，思考并不是一种孤立的行为，而是需要与经验、知识和情感相结合。通过积累经验和知识，我们能够更好地思考，更准确地判断和推理。通过感受和表达情感，我们能够更深入地思考，更全面地理解。
思考是一种自由的行为，需要我们具备独立思考的能力。在思考的过程中，我们需要自主选择思考内容和方法，不受他人的干扰和束缚。思考是一种自主学习的方式，通过思考，我们能够主动掌握知识，提高自己的学习能力。思考是一种自主创新的方式，通过思考，我们能够发现问题、解决问题，创造新的价值。
"我思故我在"这句话提醒我们，思考是对自我存在的证明和肯定。只有通过思考，我们才能真正地感受到自己的存在。思考使我们更深入地认识自己，更全面地理解世界。思考是一种反思和自省的过程，通过思考，我们能够更好地认识自己，进而更好地理解世界。思考是一种自由的行为，需要我们具备独立思考的能力。通过思考，我们能够主动学习、创新，不断完善和成长。让我们通过思考，感受自己的存在，发现自己的潜能，创造自己的未来。
我思故我在作文 篇二
思考与存在
"我思故我在"这句话是笛卡尔在《第一哲学沉思》中提出的，它表达了思考与存在之间的紧密联系。在我的理解中，思考是人类存在的重要表现形式，通过思考，我们能够更深刻地认识自己和世界。
人类是有思维能力的生物，思考是我们与世界互动的方式之一。通过思考，我们能够思考问题、解决问题，推理、判断，思索、探索。思考使我们能够认识事物的本质和规律，理解世界的运行机制。思考使我们能够发现问题、解决问题，进步和创新。
思考是一种自由的行为，需要我们具备独立思考的能力。在思考的过程中，我们需要自主选择思考的内容和方法，不受他人的干扰和束缚。通过思考，我们能够独立思考，不断提高自己的思考能力和创新能力。思考是一种自主学习的方式，通过思考，我们能够主动掌握知识，提高自己的学习能力。思考是一种自主创新的方式，通过思考，我们能够发现问题、解决问题，创造新的价值。
思考是一种有意识的行为，需要我们投入时间和精力。但是，思考并不是一种孤立的行为，而是需要与经验、知识和情感相结合。通过积累经验和知识，我们能够更好地思考，更准确地判断和推理。通过感受和表达情感，我们能够更深入地思考，更全面地理解。
"我思故我在"这句话提醒我们，思考是对自我存在的证明和肯定。只有通过思考，我们才能真正地感受到自己的存在。思考使我们更深入地认识自己，更全面地理解世界。思考是一种反思和自省的过程，通过思考，我们能够更好地认识自己，进而更好地理解世界。思考是一种自由的行为，需要我们具备独立思考的能力。通过思考，我们能够主动学习、创新，不断完善和成长。让我们通过思考，感受自己的存在，发现自己的潜能，创造自己的未来。
我思故我在作文 篇三
“我”是“小我”，是茫茫人海中渺茫的个体。我是万物生生之一息。蜉蝣般的我，沧海一粟中的我，渺小的我，脆弱的人。区区三万六千天，这之后，有谁会记得这世界我曾经来过？肉体已化作尘埃，只有幽魂在时空间穿梭，诉说着昨日的我思。
那是一个思想纷繁的年代，是一个百家争鸣的年代。无数思想家以个体独特的方式，思考着各自的问题。纵使时间的洪波吞噬了历史，他们的思想却在笑答：思想永存，精神不灭。
孔子始创儒家学派，教人以“仁”，倡师以“因材施教”，鼓励学生“知而为知”的求实态度，被康熙帝称为“万世师表”；孟为亚圣，主张“以民为本，民贵君轻”，当权者应施行“仁政”，；老子著《道德经》，阐述天地万物的本质，主张清静无为，顺其自然；韩非集法家之大成，主张依法治国，建立君主专制中央集权国家；孙子著《孙子兵法》，主张“不战而屈人之兵”；墨子创墨家，主张“兼爱”而“非攻”。
“大江东去，浪淘尽千古英雄。”先哲们的肉体早已零落成泥辗作尘，但他们的思想却穿越了两千八百多年还熠熠生辉，影响着今天的我们。
今天的我们，还在研读着孔子的《论语》，践行着“己所不欲，勿施于人”的做人标准，努力做到其中的行为的准则；今天的我们，依旧秉承着孟子可持续发展的环保思想，节约资源。保护环境；今天的我们，依然尊重自然，与世间万物和睦相处；今天的我们，高举“以人为本”的科学发展观阔步向前；今天的我们，不断完善着社会主义法制，努力做到韩非的依法治国。我们本着孙子“其上伐谋，其次伐交”的态度，与邻国和平相处，从不以军事力量打击他国；我们兼爱来自五湖四海的国际友人，反对非正义战争。
文化的传统，精神的传承，经过岁月的洗礼，才方知精神比金子更灿烂。也正是如此，国家越来越重视对非物质文化遗产的保护。
先哲的思想在远古交汇，启迪着今天的我们。因为思考，历史记住了那个百家争鸣的时代，记住了那些人。因为思考，所以真切地存在于这世界上。因为思考，让精神不死，永世长存。
【篇四：我思，故我在】
人是一只会思想的芦苇。——帕尔卡尔
“我很难想象一个人没有手，没有脚，没有头。然而，我不能想象人没有思想，那就成为一块顽石和一头牲畜了！”帕斯卡尔曾这样说道。
思想的种子随着社会的变迁不断萌发，因为他们思考能力之深，也为他们的国家的富强昌盛付出了自己的一份力，他们让自身的价值得到了充分的体现。哪里有思想，哪里便有有人类存在的痕迹！
站在历史的长河中，历史人物的英明、聪慧的形象顿时映入眼帘。罗斯福“新”政挽救了美国的经济危机；商鞅变法为秦国的富强和最后的统一全国奠定了基础；王安石变法从一定程度上缓解了北宋“积贫积弱”的局面以及维护了北宋的封建统治；阿里改革也从客观上促进了埃及的近代化。
思之，果不同因思之式异也。还记得小学课本田忌赛马的故事吗？齐国大将田忌很喜欢赛马。一次，他和齐威王约定进行一场比赛。在齐威王的马的等级都比田忌强的情况下，田忌的失败也就变得理所当然了。当然有一位的物出现似乎扭转了局面，那就是孙膑。果然在孙膑的循循善诱下田忌终于战胜了齐威王。胜利的方式只不过是改变了马等级的出现的方式，而结果却并不相同。
思之，虽九死其犹未悔。满怀理想抱负一心想为国效力的屈原，也渐渐发现前途的渺茫。理想的渐行渐远，时光的磨砺无时不刻摧残这一位已鬓角霜白的诗人、政治家。最后连楚怀王也对屈原疏离。于是他的内心再也承受不住了，最后他将投身汨罗江看成是他唯一的归宿。
当一位曾经踌躇满志的诗人兼政治家最后如此凄凉地死去，留给我们的是无尽的思考！他出身并不贫贱，他本可以泰然享受着荣华富贵，但是他并没有这样做。是屈原死得太冤？不，即使他并没有为国家的昌盛付出自己的那一份力，至少他思考过、努力过！
纵观历史，所有伟人都有为之国家、事业奋斗的一面。暂且不论他们的成功与否和其下场，在我的眼中他们都是好样的。泰戈尔曾经说过：“天空没有留下鸟的痕迹，但我已飞过。”在思考的过程中，即使没有留下“痕迹”。至少我们证明我们的存在性，我们有生存的意义。
【篇五：我思故我在】
“我思故我在”某们古人站在人生的高端如是说。
历史的车轮在艰难中向前滚动着，当日历被翻到80年代的时候，我成功降生，为社会主义祖国又添新丁，从此开始我的漫漫人生。
儿时老师要我们思考自己的人生，很多小伙伴说他们要成为一个“科学家”。而我则说，要做一个长着雪白翅膀，身着素白公主裙的天使。最好要有一根魔棒，点石成金化干戈为玉帛，用荧火虫为世界每一个黑暗的角落点上一盏孤灯，将撒哈拉沙漠变成一望无际的绿洲，把艾滋病儿童都变成活泼可爱的小生灵。
再后来，长了几岁，慢慢知道善恶的含义。当老师要我们写下自己的人生理想时，我这样写着：我要做个女警察，成为警中之花，我要当警察里的老大！挥一挥权杖，派遣我的下属，布下天罗地网，将罪恶的妖精一网打尽。平人间之不平事，伸人间之不白之冤。同学看了说我不合适，说是太危险。我不假思索的说不当警察也行，我当律师去，免费为穷人辩护。练一张好嘴，只是动动舌头就可以把坏人送进监狱。
后来，我长大了，董事了。渐渐明白责任的含义，体悟到人生的艰辛。我用说废话的时间，思考我未来的人生，正如鲁迅用别人喝咖啡的时间来写作。我埋头苦干于书本，搏古今之书，揽中外之事，我的思维去体会人生，为别人的`不幸流泪，为他人的成功喝彩！用自己的眼光去区分真、善、美。从伟人身上，我看到自己的不足；从凡人身上，我看到自己的卑劣。我以人为镜，不断完善自我，思考着向前。
人生就像一章没有音符的乐谱，需要思考着谱写那上面的内容；人生就像一条射线，只有思考才可能预知无限延伸的那端；人生就像一个圆，有底端也有顶端，只有思考，才能承受那种上升和下落。
你看那朝阳，远远的在云端招手，像是在说什么；你看那月亮静静地在星空摇头，像是在说什么。哦，它们在说：我思故我在！
【篇六：我思故我在】
思想是一条多么深远的河啊，绵延着，伸展着。我想有一天我可以住在属于我的小家里；我想同我最亲密的人在一起；我想我的家门前是不是可以种一棵香樟或木棉；我想我所有的梦想都是真正的存在。
我明白，如果没有那些所谓的“能力”，也就是成绩。那么这些，只能是属于一个孩子的天真幻想。于是，我开始不断的提醒自己，我同那些人不一样。我已经荒废了一年，我没有多余的时间再去挥霍。可毕竟，我只有15岁，不多不少，只有15岁。这样的年龄总是让我一次一次徘徊在邪恶的边缘，我不得不压迫自己再次埋头苦读。
我看到我身边的一部分人虚度着他们的青春，如同一年前的我。我不希望看到他们到我这个时候才追悔莫及，我跟他们讲着我的经历，讲我是多么恨自己那时候所做的一切。之后，我问他们有什么梦想。我看到，他们立马亮起来的眼睛与不间断地讲述。然后我问：“你要怎样去实现呢？”我才次看到，黑色晶亮的瞳孔瞬间暗淡，轻启着嘴唇：“我从来没想过要怎么实现啊。”不再有手舞足蹈的激情。
可能，这就是所谓的悲哀。想象，与现实比起来是那么苍白无力。想要去实现，就必须付出汗水与艰辛。
于是，我又想：如果我努力了，如果我可以考取一所好的高中，考上那所梦中的浙江大学。走在杭州的街道，西湖的绿荫下，体会着春风与柳丝间深邃的默契。努力干着一份自己辛苦找来的工作，一心一意建造我的小家。付出再多汗水，又怎样？
拿出自己不是很多但已经够用的工资，给上岁数的爸妈迈上一份不是很贵但很实用的
礼物，听老妈一个劲的唠叨浪费钱。转身，背着我落泪。晚饭以后，一家人坐在桌前。即使不说话，那种由内而外的亲密绝不能隐藏。
偶尔假期闲下来，可以在院子里的藤椅上躺下，想奶奶那样轻摇着芭蕉扇。似是年迈的老人，就着月光，听着留声机里飘出来沧桑老歌，感受这个世界仅有的静谧，酣然入睡。
我懂，我该努力，我必须努力，才能过上我想要的的生活。如我说的那样——我思故我在。想到哪里，就拼了命的实现。
【篇七：我思故我在】
枫叶盛满我的思念，风掠过的瞬间，一转眼就不见……——题记
火红的枫叶，燃烧出生命的旺盛，枫林的火海，给了这个秋天刺眼的夺目，在这般闪耀中，你，闯进了我的生命。
我记得的，你说过我们是最好的朋友，如今的学校，却再也见不到你的身影了，你口中的永远，仅仅是6年么？一起读书的快乐；一起打电游的疯狂；一起恶作剧的搞笑……这些，你，你还记得吗？
我记得的，你在毕业考试后欣喜若狂的姿态，那天，我们包下了KTV，玩到很晚很晚，歌声，已将我的嗓音磨破，可我却毫不在意，因为，你和我考到了同一个学校，我们一起许愿，希望能在同一个班，一切的一切，如此美好。
我记得的，你电话里面的回答。你说，是父母的意愿，你说，博才比江声更好。我沉默，你的语气那么轻描淡写，还能电话联系，还能聚聚，还能见面，不，我要的是和你在一个学校，而不是一两个月的相见。我挂掉了电话，一个又一个的电话接踵而至，我拔掉了电话线。我自言自语道：“把已经掉落的枫叶，再插回树干，它，还能长成一片火红么？”我苦笑摇头。
我记得的，我们还是朋友，可如今的我，新的环境又给了我许多好朋友，但小学的朋友，就像茫茫沙漠中的古陶，绝无仅有，朴实，但精妙绝伦。摔碎了，丢掉了，世上再没有另一件可以让你再去珍惜，唯有拾起心碎，却再也不能吻合的心疼，或许，时间会打磨掉你的记忆，但，永远都不会得到了。
如今的你，也许也会想起我，你的轮廓，依旧在我的脑海，只是，如今的我，再不能像以前那样与你拥抱，只能用我的笔，书写对你的想念。没有忧伤，只有惆怅。笔尖刺破我的心扉，我的真情泻在纸上，若你的声旁，还能有我的思念，只希望你能执笔，把囿于困惑的心，悄悄绽放。我会在这，一直，永远，为你鼓掌。
【篇八：我思故我在】
“不要以为死去的人死了/只要活人还活着/死去的人总还是活着。”这是梵高为他的作品《盛开的桃花》题写的诗句。梵高相信一个人的行为、容貌会永存在那些爱过他的人的心中，他的精神将永存。是的，他曾在一张画上描写了一个最粗糙的木椅，在破烂的藤椅上放着他的烟斗和一些纸包的烟草，他似乎向我们唱出一首凄凉的身世之歌。他一生始终以一种坚持不懈的行为——不停地挥动画笔，向庸俗的艺术观提出挑战。今天，当他的《向日葵》在卖出天价时，正是他的思考造就；当时无人问津的作品受到现在无数人的追捧与赞扬，正是他坚持不懈地对美术的思考，使得他的艺术观超出了当时，在现在成为了佳作。这就是梵高的价值，他的人生意义。
拂去岁月积下的尘埃，在历史动人的容颜里，我们总能依稀辨出那些依然鲜活的形象：孔子与老子，一个一心入仕——“沽之哉，沽之哉，我待贾者也。”是孔仲尼急切要建功立业的生动写照；一个寄情于自然——“天法道，道法自然。”是老聃感悟自然的体问。孔子一心向仕，周游列国而不得任用，然而他的学说却最终一统天下。老子寄情山水，默默无闻，后世门生面对令尹之职也不动心，终南捷径的典故至今暧昧的出现在典籍之间。司马迁与班固，一个少年立志然而时运不济，忍辱负重写下了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的巨著；一个文采飞扬，震惊朝野，一只妙笔著下煜煜《汉书》亦让人惊叹。
是的，他们都是“我思考，所以我存在”的很直接的表现。通过自己对自然、人生的思考，实现了自己的人生价值，让自己的思想与文化没有被历史磨灭，流传至今。而对于我们来说，有何尚不应该这样呢？
人生就像一场短暂的散步。迈步走过春的清风暖阳；快步跑过夏的雨帘荷香；小步漫游秋的落叶归雁；轻轻踩过冬的皑皑白雪，人生便已结束。所以，我们90后绝不应该只是给别人讲我们是多么的特别，而应该用自己的思考留下自己思考的足迹，留下独属于自己的空间，实现自己的价值，为社会有贡献。在历史长河中不被磨灭，留下自己思考后的脚印。
的确，我思考，所以我存在。
不同的思考，不同的选择，但却都是我们存在的价值，我们绚烂的人生。
