祥林嫂自传作文【优秀6篇】

时间:2011-05-03 06:42:29
染雾
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祥林嫂自传作文 篇一

我的名字叫祥林嫂,这是我的自传。我出生在一个普通的农村家庭,家里有五个兄弟姐妹,我排行老二。从小我就喜欢读书,尤其是古诗词。我对诗词的韵律和意境深深着迷,常常背诵并模仿大家的作品。

在我十六岁那年,我的家庭遭遇了一场大灾难。父亲在一次意外中失去了生命,母亲也因伤势过重而去世。这场突如其来的变故让我和我的兄弟姐妹们陷入了巨大的困境中。面对这样的情况,我决定要挺身而出,承担起养家的责任。

我努力工作,帮助家人渡过了那段艰难的时期。虽然我没有受过多少教育,但我相信只要努力,就能够改变自己的命运。我开始经营一家小小的杂货铺,虽然收入微薄,但也能够勉强维持生计。

然而,命运对我来说似乎总是不太公平。我先后失去了三个孩子,他们夭折的消息让我备受打击。但我没有放弃,我知道生活还要继续下去。我用写诗来宣泄自己的情感,写下我内心的痛苦和坚强。我把自己的诗词拿到集市上卖,虽然收入微薄,但却能够带给我一些安慰。

我的生活虽然贫苦,但我从不向命运低头。我坚信人生的价值不仅仅在于物质的追求,更在于内心的坚强和勇气。我不断地鼓励自己,告诉自己只要不放弃,就会有希望。

如今,我已经年过六旬,但我依然保持着对生活的热爱和对未来的期待。我的身体虽然已经不如年轻时那样健康,但我的精神依然坚韧。我相信只要心怀梦想,就能够战胜一切困难。

这就是我的自传,一个平凡而又坚强的女人的故事。我希望我的经历能够给大家带来一些勇气和力量,让我们一起相信,只要不放弃,就会有希望。

祥林嫂自传作文 篇二

我的名字是祥林嫂,这是我的自传。我来自一个贫穷的农村家庭,生活艰辛,但我从小就有一个梦想——改变自己的命运。

我从小就对学习充满了热情,尤其是对文学的喜爱。我常常翻阅书籍,尽量吸收更多的知识。尽管我的家庭条件不好,但我并没有因此而放弃追求梦想的勇气。

在我十六岁那年,我得到了一次机会,去一个城市打工。虽然我没有受过多少教育,但我相信只要努力,就能够改变自己的命运。我勤奋工作,积累经验,努力提升自己的技能。

几年后,我终于有了自己的小小店铺。我经营一家小小的杂货铺,虽然收入微薄,但这是我努力的成果,我为此感到骄傲。我开始写诗,将自己的情感倾注其中。这不仅是一种宣泄,更是对生活的热爱和对未来的期待。

然而,我的人生并不是一帆风顺的。我先后失去了三个孩子,他们夭折的消息让我备受打击。但我没有放弃,我知道生活还要继续下去。我用写诗来宣泄自己的情感,写下我内心的痛苦和坚强。我把自己的诗词拿到集市上卖,虽然收入微薄,但却能够带给我一些安慰。

如今,我已经年过六旬,但我依然保持着对生活的热爱和对未来的期待。我的身体虽然已经不如年轻时那样健康,但我的精神依然坚韧。我相信只要心怀梦想,就能够战胜一切困难。

这就是我的自传,一个平凡而又坚强的女人的故事。我希望我的经历能够给大家带来一些勇气和力量,让我们一起相信,只要不放弃,就会有希望。

祥林嫂自传作文 篇三

  初次结识祥林嫂,她“头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊却还是红的。”我傻了眼,才二十多岁就死了丈夫,对于一个女性来说就好比是晴天霹雳一般。而从她“脸色青黄”使我想到在她死了丈夫后的生活肯定是度日如年,每天既要看那个严厉的婆婆的脸色,又要受村里那些长舌妇们的闲言碎语,内心一定痛苦不堪。可见,当时的封建礼教给人们的心灵和身体带来了多大的摧残,有多少人死在了这个人吃人的社会。

  然而祥林嫂死了丈夫后并没有对生活失去信心,反而坚强的活了下来,即使是在鲁四老爷这个封建老顽固的家中当下人,她也很认真,很努力的做事。我想如果换成是所谓的“善女人”柳妈,她未必能扛下这副担子。文中写到“到年底,扫尘,洗地,杀鸡,宰鹅,彻夜的煮福礼,全是一人担当,竟没有添短工。然而她反满足,口角边渐渐有了笑影,脸上也白胖了。”可以看出她平生最大的愿望,就是用自己诚实勤恳的劳动换取一种最起码的“人”的生活。善良、朴实、淳厚的天性,铸就了祥林嫂她对所有的一切都感到满足,并非是不受压迫的“人”的地位,而是“安分耐劳”的奴隶式的生活。

  然而,命运把幸福带给需要幸福的人后,不久又残酷的抢走。正当祥林嫂的生活有点盼头的时候,她那狠心的婆婆出现了,把祥林嫂抓回去嫁给了贺老六,只为那八十千钱来为自己的儿子娶媳妇!但是经历了感情波折后的祥林嫂誓死不从贺老六,无奈,一不小心头撞在香案角上,顿时鲜血直流,直至留下了后来被柳妈等人嘲笑的把柄。回头一想,祥林嫂的确不合算,本来嫁给有力气,会做活的贺老六,可以享享清福。但是生下儿子阿毛后,丈夫又命丧黄泉了,留下了孤儿寡母可怜兮兮的。不料,阎王又派小鬼眷顾了一下祥林嫂,把她的唯一依靠——阿毛,让狼给吞了。一次次的精神受挫,终于使这个一向坚强地妇女坠入了万丈深渊!命运的不济,世态的炎凉,人情的冷漠,无情的岁月,使祥林嫂在倾刻之间容颜苍老了许多!

  生活上受到打击后的祥林嫂被迫第二次到鲁四老爷里做工。然而这一次的祥林嫂做工没几日便遭到主人的白眼,主顾闲她不干净,在祭祀等大事方面根本不让她插手。他的遭遇又被人们所闻,到处散播谣言,讥笑她,使祥林嫂变得越胆怯,不到半年头发全白了!终于有一天,主顾就像踢开一粒绊脚石般的将祥林嫂扫地出门,使她无奈之下踏上了乞讨之路!

  她活着的时候,备受封建礼教与封建族权的蹂躏,她死以后,封建迷信又不肯放过她。她不仅生前哀苦无告,而且还怀着更大的恐惧走向死亡!可见封建礼教人吃人是多么残酷,多么可怕的社会呀。

祥林嫂自传作文 篇四

  直到今天,还有许多人,尤其是农村人,封建迷信的繁文缛节、凶吉避讳深信不疑。这是中国人的悲哀。如果他们读过《祝福》,可能就不会这样了。

  多么勤劳善良的祥林嫂,鲁四老爷家里的活几乎哪一样都少不了她,她的愿望很简单,只要有活干、有饭吃就满足了。怎么这样的一个人偏偏成了罪人呢?大家见了她都躲着走,倘若烛台被她碰过,神就不吃了,因为这是“罪人”碰过的。

  刚读祥林嫂的故事时有三大不解。一是不解她嫁两个男人怎么成了罪过。两个男人都不是她主动要嫁的,本来就是婆家娘家包办的,她什么事都没干就背上了“不贞”的罪名。简直荒唐至极,试想一个人开车撞了人,事是人干的,但法庭却判车服刑一年,理由是“车撞人是不对的”。是个人都会觉得可笑,可换到祥林嫂身上,事不是她干的,人们却都认为她有罪过。为什么,我不解。封建的思想居然连理都不讲了。

  二是不解阎罗大王为何如此恶毒要锯人。阎王是人造出来的,地狱的情景反映的是人间的生活,所以阎王锯人也是社会的反映。在当时的观念里,女子就是丈夫的物品,一定要归男人的。因为她

有两个丈夫,所以要分成一人一半。足以看出那会的观念:为了遵守“道德“,可以不惜一切代价,哪怕是非常恶毒的行为。

  三是不解为什么所有的人都远离她。不过后来也明白了。设身处地想一想,如果祥林嫂拿我的孩子和阿毛作比,我也会火冒三丈,因为这样“晦气”。

  祥林嫂是被某个人害死的吗?不。在当时的社会观念下,即使是善良的人,除非不怕死,否则谁也不会愿意接近这样的一个能带来晦气的人。祥林嫂是被整个社会观念害死的。毫无恶意,只是一个观念,一种道德,就绝了她的活路。

  还有许多像她这样的人。社会的落后性在他们身上体现得淋漓尽致。她是一个标志,封建制度的标志,也是封建制度的墓碑。当封建制度毫无恶意就能置人于绝境时,它就离覆灭不远了。

  我们对祥林嫂不能只有同情,更重要的是反思她为什么如此悲惨,这才是鲁迅真正想说的。

祥林嫂自传作文 篇五

  读罢《祝福》,我不禁深发出一句感慨:祥林嫂太可怜了。究其原因,还是封建礼教、封建思想使她憔悴不堪,以至于在人们祝福时,凄惨地死去。假如贺老六没有死,假如阿毛没有被狼叼走,假如她的婆婆不是那么凶狠......如此看来,祥林嫂的悲惨遭遇似乎有偶然性,然而她的死却是一种必然结果,因为那种封建思想束缚的.时代中,她的结局注定是个悲剧。

  我也觉得祥林嫂没有自由与人权,她所做的一切似乎都是遵从别人的意愿。那一次,她也想主宰一下自己的命运,丈夫死后,从严厉的婆婆家逃出,来到四叔家做工,但好景不长,很快她就被婆婆带了回去,卖到深山里去给人做媳妇。她没能如愿以偿,最后就像一件商品一样被买走了。

  我还觉得祥林嫂在主观上也曾想要乐观积极过。但先后两个丈夫的去世,儿子的离去,使她丧失了精神的寄托,再加上鲁镇人的嬉笑嘲讽,使她的意志变得一天天消沉下去。柳妈的随口一说,她竟不假思索就捐了十二干,但鲁镇人依旧不改初衷,最后把祥林嫂一步步逼上绝路。

  我同时觉得祥林嫂自己也是生活在封建礼教的思想中的,她竟相信了阴司,相信了那些虚无缥缈的东西。

  掩卷遐思,我觉得祥林嫂的死是偶然中的必然,因为在那个年代,那个地方,每个人都是深受封建思想毒害的,是封建礼教吃了祥林嫂。

祥林嫂自传作文 篇六

  祥林嫂,女,生卒年不详,中华人也,具体地不明。曾嫁至卫家山,夫家盖卫姓,故以卫姓之亦可。五六年亦或七八年后,夫亡。盖因婆媳不合,遂逃至鲁镇做工。

  约三月,面色变白,体亦微丰。然终被卫家得知而掠回,卖至——冠冕言之——亦曰被再嫁至贺家墺。一年后,生有一子,取名阿毛。幸福生活似已从天而降,然天亦有不测风云,于贺家生活约三四年后,夫患伤寒而死,阿毛被狼叼走,唯一小鞋存焉。夫死子亡,即无权再住贺家之屋,故被大伯赶出。走投无路之即,遂又寻至鲁镇,于老东家门内做工度日。然此时之祥林嫂已大非从前,因思夫念子而至神情恍惚,言语无次;此时之鲁镇人视之亦非从前:同情而至落泪者有之,好奇而来听故事者有之,淡漠而至视而无见者有之,更厌其再嫁而不守妇节者亦有之。昔日,帮东家祭祀乃其最快意事,此时已不许触祭器、祭品。后经一名曰柳妈者之点化而至庙中捐了门槛,自以为已获与他人平等之身,然东家仍不许其参与祭祀。东家之惶急阻止声将其人生之寄托彻底粉碎,遂不振。后又思及灵魂有无之问题,亦未果。

  生难见子,死愧面夫,而抱无际之憾、无涯之惧,冻饿交加,惨死街头。手中犹握一竹竿,臂弯犹挎一竹篮,内一破碗存焉。此时,鲁镇人家祝福祭祀之鞭炮声正响彻天地。

祥林嫂自传作文【优秀6篇】

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