染雾不忘初心作文 篇一
不忘初心，方得始终
初心，是指人们在追求事业、信仰、理想等方面最初的心愿和初衷。不忘初心，意味着在人生的道路上保持对初衷的坚守和执着。而不忘初心，对于每个人来说都至关重要。
人们常常在追求目标的道路上遇到各种困难和挫折，容易迷失自己的方向，忘记了最初的初心。然而，只有坚守初心，才能战胜一切困难，实现自己的梦想。就像古人所言：“初心不改，方得始终。”只有保持对初衷的坚守，才能在人生的道路上走得更远，走得更稳。
不忘初心，还意味着要时刻保持对信仰的热爱和执着。信仰是一个人精神世界的支撑和动力源泉。无论是对于宗教信仰、国家信仰还是人生信仰，都需要我们始终保持对信仰的热爱和坚守。只有在信仰的指引下，我们才能在困境中找到力量，才能在迷茫中找到方向。
同时，不忘初心也是对待工作的态度。无论是什么样的工作，只要我们始终保持对工作的热情和初衷，才能更好地发挥自己的才能和价值。不忘初心，就是要时刻提醒自己为什么选择了这份工作，为什么要坚持下去，从而激发内心的动力和激情。
在人生的道路上，不忘初心是一种品质，也是一种力量。只有坚守初心，才能在人生的旅途中找到属于自己的方向，实现自己的价值。所以，无论遇到什么样的困难和挑战，我们都要时刻提醒自己不要忘记最初的初心，不断努力追求自己的理想和目标。
不忘初心作文 篇二
不忘初心，砥砺前行
初心，是人们在追求事业、信仰、理想等方面最初的心愿和初衷。然而，很多时候我们会在追逐的过程中迷失了自己，忘记了最初的初心。因此，我们需要时刻提醒自己不忘初心，砥砺前行。
不忘初心意味着要坚守自己的信念。每个人在追求梦想的过程中都会面临各种困难和挑战，容易动摇自己的信念。然而，只有坚守自己的初心，才能战胜一切困难，实现自己的目标。就像古人所言：“初心不改，方得始终。”只有保持对初衷的执着和坚守，才能在人生的道路上走得更远，走得更稳。
不忘初心还意味着要保持对梦想的追求。无论是什么样的梦想，只要我们始终保持对梦想的热爱和追求，才能更好地发挥自己的才能和价值。不忘初心，就是要时刻提醒自己为什么选择了这个梦想，为什么要坚持下去，从而激发内心的动力和激情。
同时，不忘初心也是对待他人的态度。无论是与家人、朋友还是同事相处，我们都要时刻保持对对方的初心。只有始终保持对他人的善意和尊重，才能建立良好的人际关系，实现和谐共处。
在人生的道路上，不忘初心是一种品质，也是一种力量。只有坚守初心，才能在人生的旅途中找到属于自己的方向，实现自己的价值。所以，无论遇到什么样的困难和挑战，我们都要时刻提醒自己不要忘记最初的初心，砥砺前行，坚持追求自己的梦想和目标。只有这样，我们才能在人生的舞台上展现出最好的自己。
不忘初心作文 篇三
上周五，班主任高老师给我们发了一张《励志床头贴》，这是他为激励大家专门设计的。上面有序的列举了人生、三年和学期等项励志目标。望着这一张轻薄的纸张，我思量了很久很外。它虽轻薄，但装满了我三年的学业与人生目标。我用心的逐一填写了各项内容，并郑重地将它贴在我的床头。
时间一转眼之间就要到期末了。是时候该为自己的期末考做准备与规划了。上一次期中考试中，我虽然有了点小小的进步，但那还远不是我理想的目标。我的近期目标是凭自己的实力考上提高班。现在离这个目标还差一步。我知道，虽然竞争的对手不少，不过，我不会放弃，我一直在努力向前迈，并且我始终告诫自己勿忘初心。
早上一起床，本来想再赖床一会儿，可是抬头一见《励志床头贴》，我即刻明白自己今天还有很多事情要做，一分钟都耽误不得。于是马上起床，把被子叠好，开始一个充实的周末。
每当我在学习上想偷一下懒时，我会走到床头边望一下那面“镜子”——《励志床头贴》，它提醒我：成功者是需要付出的，天下没有免费的午餐。
这张床头贴正在成为我生活中不可或缺的一面镜子。当我做得与自己说的不符时，面对它，我会面带羞愧之色。也许，它就是我的第三位家长，它会一直鞭策着我到达终点。
年轻的我们，随口而出的是“个性”和“自我”，随处可见是“随意”与“超脱”，不经意间就会与“理想”、“目标”和“追求”这些充满血性的人生目标渐行渐远。我们偏激的情绪，我们懒散的作风，我们不负责的态度，我们放纵的言行，无不表明我们正在淡忘宝贵的“初心”和人生目标。
每一个目标都是一截人生的河床。合着新世纪的脚步，迎着新一轮朝阳，让我们怀揣着一个勇往直前的理想和目标欢快地奔流！
最后，不妨再鼓励一下自己：
拥有目标，勿忘初心。
战胜自己，超越对手。
不忘初心作文 篇四
我不是一个作家，甚至不是一个自由撰稿人，因为我从不喜欢冗杂的头衔，我只是把自己当成一个写手而已。
有许多人夸我会“谈情”、会“说爱”，写的东西很精彩。其实我对自身感情经历的词穷让我羞愧，每每写出关于爱情的作品，会有成就感，但更多的是挫败感。写得越出彩这种感觉就越强烈。因为我于此方面的作品从没写过自己的亲身经历，或者说我根本写不出自己的感情经历。
这些年的所念所想、所情所感都只得浮沉于深层的脑海里，能写出来的也只是些粗糙的、零零碎碎的片段。
扎西拉姆·多多在《不忘相思》中这样写道：如今明月夜更凉/搔断白发为你赋一阙新词/上半阙/老来多健忘/下半阙/唯不忘相思。我没有那么伟大，但我是个衷于回忆的人。但凡这样的人都很乐观，有许多时候活在自己的世界里，在回忆中释然现实的不愉快。因为曾经美好，所以现在回想起来还是很美好。也正因为此，我从不忘初心。其实我描绘不出我真正的“初心”是什么，我只知道我喜欢，单纯的喜欢。
一对老年夫妇谈起青年时代，对遥远的过去激动不已，决定像年轻时那样，到河边约会。那天，老伯采了鲜花，来到河边等待，却一直不见老太太来。天快黑了，只好回家，却看到老伴儿盖着羊皮袄躺在床上。老伯嚷起来了：“你怎么失约呢？”老太太把脸埋在枕头里，羞涩地说：“我妈不让我去。”那美好的年代，虽已逝去，可不管几十年都忘不掉。我一直渴望着我们老去的时候也能像这样，人老爱未老。
曾经听过这样一个故事：他30岁便开始脱发，她笑着摸摸他的头：我看你头型挺好看啊，就是掉光了头发也不怕！他皱眉：我接受不了自己秃头的样子。她30岁那年，他突然剃光了头，笑嘻嘻地问她好看不。她笑了，眼眶却湿了。那是她接受化疗的第一天。“我爱你”三个字，讲出来只要三秒钟，解释要三小时，证明却要一辈子。
我无法给你太明了的承诺，我甚至无法保证我会永远爱着你，但我可以拍着胸脯说：“在说出这句话的时候，我还是唯一深爱着你。”未来充满着太多太多的不确定，我能做的只是让你一点点的相信——我就是能和你一起走完一辈子的那个人。既然相识相爱，就要分外珍惜，只有不顾一切地爱过了，才对得起那年少最赤诚的心。
不忘初心，因为忘不掉。
不忘初心作文 篇五
孩子，是人生最纯真的时期，这个时期的我们，会用我们特有的眼光打量这个世界，没有拐弯抹角，不会虚情假意。但社会的发展，却让我们过早地收起了自己的棱角。不可否认，我们的心却在提前硬化。而当世界真正失去孩提时代时，这世界或许就将沉沦。
当我们俨然一个大人模样，学会用冷酷的面具伪装自己时，是否想起孩提时代的我们，天真烂漫的笑容，自由自在地奔跑，无拘无束地呐喊！当我们觉得那样的日子离我们越来越远时，请记得，不忘初心，方得始终。
还记得《玫瑰泪》里的小男孩吗？当他妈妈与妹妹被无情的车祸夺去生命后，他想用他仅有的零花钱为妹妹买她喜爱的洋娃娃以及妈妈最爱的白玫瑰。这是一个多么单纯而又令人动容的小男孩。他用最简单的眼光看待世界，即使不幸发生在他的身上，他仍以善良回报。
这是孩子特有的善良，不禁让我想起泰戈尔的诗，“世界以痛吻我，我报之以微笑。”而我们，在奔波中是否失去了那颗善良的心？
在电影麦兜中，那只胖胖的小猪不止一次让我流下眼泪。长得丑，没特长，傻乎乎的麦兜总是被别人嘲笑，可是就是这样的麦兜和他的同学所组成的合唱团，唱出了让无数人落泪的歌声。麦兜从来不在意他人的调侃，他用孩子特有的倔强追求着他的梦想，即使他从未被别人看好。
这样的麦兜是我们童年的写照，那时的我们都有着一颗炽热的、追求梦想的心。而现在，在忙碌中，我们是否失去了那颗炽热的心？
尼采曾说过，人生分为三种状态：驴、狮子、婴儿。而婴儿是人的最高境界，因为婴儿只关注自己。而在成长过程中，我们总被外界干扰，渐渐地，我们变成了那样的人，失去了五彩斑斓的幻想，失去了最初的自己。
孩子是人生中最美好的时期，没有勾心斗角，没有欺骗与伤害。时光可以打磨一个人的棱角，却无法改变一个人的坚持，外界纷纷扰扰，但请记得，不忘初心，方得始终。
不忘初心作文 篇六
总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤；亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。前者挥洒人生的激情，后者只求内心的宁静。但无论是激情还是宁静，出世还是入世，辉煌还是淡泊，都是我们内心的选择，所求的，都不过是一份心底的安然，心灵的安适。
山阴道上桂花初，魏晋风流荡史书
还记得那些轻裘缓带、不鞋而屐的文人吗？还记得那些“白眼向权贵，折枝为美人”的才子吗？还记得洛阳东市刑场上那曲大气磅礴、曲高和寡的《广陵散》吗？
在那个动荡不安的年代，在那片愁云惨淡的天幕下，阮ruan籍、嵇ji康，还有那么多与他们一样的魏晋名士们，明明一个个都是当时之大才，却不愿循规蹈矩、明哲保身，而是纵情狂歌、舍生忘死，生命，也随心绽放得如此灿烂，光耀千古。可是在那追逐自由的路上，必然也会有那大片大片浸透了鲜血的石板路吧。
他们，在避祸的同时，又满腹忧患，在强行理解的同时却又避免不了痛苦。可就算这样，也阻止不了他们追求自由与超然的心灵。就算那个年代战乱不断、充满血腥，它们具有的那种洒脱，那种瑰丽，那份追求本心的执着，仍如一束阳光，穿透了唐宋的风尘、明清的阴气，带领我们探求人生变幻无常的命运，鼓励我们执着地爱恋生命，启发我们去寻找内心最本质的渴望与梦想。
疏影斜横水清浅，明月千载照独孤
“古来圣贤皆寂寞，”李太白不愧是一届诗仙，这话说得倒也不假，可毕竟，还是有些不同。你看那出关而去，一去杳然的老子；你看那四处奔波，劳碌一生的孔子；你看那逢遭贬斥、仕途不顺的苏轼；你看那古往今来的圣者，你便会知道，他们的寂寞，都源自于内心的选择。
庄子听从了内心的召唤，因此宁可做一只楚国水田里“曳尾于涂中”的乌龟，孤守着自己心灵的月亮树；孔子为了心底的安然，甘愿在长年累月的游说中度过一生，做那黑暗王国中欲亮却再也明不起来的残烛；苏轼为了心灵的安适，笑立于逆境之中，纵然仕途不顺，也能于月下庭中信步闲游……
这群孤独的人，这些饱满的灵魂！可纵使孤独、纵使寂寞，与他们，又有何干？在追求本心的路上，就算寂寞，他们，也甘之如饴。也正是因为这份执着，这种寂寞，才令得历史记住了秦皇汉武，也记住了这些寂寞的圣哲。
