心存敬畏作文 篇一:敬畏自然,保护环境
人类与自然的关系是一种相互依存的关系。自然赋予了我们生命和资源,我们也应该对自然怀有敬畏之心,保护和爱护环境。只有心存敬畏,我们才能真正实现可持续发展,让地球变得更加美好。
首先,心存敬畏让我们更加珍惜自然资源。地球上的资源是有限的,我们必须明白资源的宝贵和稀缺性。如果我们不珍惜资源,盲目开采和浪费,将会对环境造成严重破坏,影响到我们的生存和发展。因此,我们应该从小事做起,节约用水、节约用电、减少浪费等,积极参与环保行动,保护我们共同的家园。
其次,心存敬畏让我们更加注重环境保护。环境的污染和破坏已经成为一个全球性的问题。空气污染、水污染、土地退化等都给人类健康和生命带来了巨大威胁。我们应该积极参与环保组织和活动,推动政府和社会各界加大环保力度,减少污染物的排放,改善环境质量。此外,我们还要从个人做起,养成良好的环保习惯,垃圾分类、植树造林、减少使用塑料袋等都是我们可以做的事情。
最后,心存敬畏让我们更加关注生物多样性的保护。地球上有着独特而丰富的生物多样性,每个物种都有其存在的意义。然而,由于人类的开发和破坏,许多物种正面临灭绝的危险。我们应该保护野生动植物的栖息地,禁止非法狩猎和盗猎,推动保护区的建设和管理。只有保护好生物多样性,我们才能保持生态平衡,维护地球的可持续发展。
总之,心存敬畏是一种对自然的尊重和敬仰,是我们作为地球公民应该具备的品质。只有在心存敬畏的基础上,我们才能真正实现环境的保护和可持续发展。让我们从现在开始,积极行动起来,为保护地球家园贡献自己的力量。
心存敬畏作文 篇二:敬畏生命,珍惜时光
生命是一种奇迹,也是一种无法复制的宝贵礼物。我们每个人都应该心存敬畏,珍惜和保护生命。只有明白生命的意义,我们才能更加珍惜每一分每一秒,过上充实而有意义的生活。
首先,心存敬畏让我们更加关注健康。健康是人生的基石,只有身体健康,我们才能有更多的机会去追求自己的梦想和目标。我们应该养成良好的生活习惯,保持适度的运动和饮食,定期体检,及时治疗疾病,避免不良的生活方式和行为。此外,我们还应该注重心理健康,保持积极乐观的心态,学会应对压力和困难,增强自身的抵抗力。
其次,心存敬畏让我们更加珍惜亲情和友情。家人和朋友是我们生命中最重要的财富。他们给予我们爱和支持,陪伴我们走过人生的每个阶段。我们应该珍惜这些珍贵的情感,关心和爱护家人和朋友,及时表达感激之情,携手共进,共同创造美好的回忆。
最后,心存敬畏让我们更加关注社会责任和奉献。我们每个人都有责任为社会做出贡献,为他人带来希望和快乐。无论是做义工、捐款、捐血,还是关心弱势群体、参与公益活动,我们都可以通过自己的行动去改变周围的世界。只有心存敬畏,我们才能真正认识到自己的力量和影响,成为更有价值的人。
总之,心存敬畏让我们明白生命的宝贵和短暂,让我们更加珍惜和保护生命。让我们在珍惜每一天的同时,也要积极行动起来,为自己和他人创造更加美好的未来。
心存敬畏作文 篇三
“敬畏”,一个熟悉而又陌生的词语。熟悉在于人们常说要怀敬畏之心,陌生在于没有多少人能将其付诸实践,持之以恒。人应当有颗敬畏之心。一个人有了敬畏之心,胸中就有了方向、行为准则和规范,就能自觉约束自己,不做出格越轨之事。古人说:“凡善怕者,心身有所正,言有所规,纠有所止,偶有逾矩,安不出大格。”人一旦没有敬畏之心,往往就会肆无忌惮,甚至为所欲为胆大包天,有了敬畏之心,就不会忘乎所以无法无天。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊,是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。
心怀敬畏,是心怀神圣感的尊敬和惶恐,既是一种人生的态度,又是一种生活的信念,只有我们拥有对于生命的敬畏之心时,世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。孔子说:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人言。”敬畏之心,古人如此,先贤尚如此,圣人更如此。“敬畏之心”,是一种“自我约束”,是一种“自我监督”,是一种“自我鞭策”,是一种“不用扬鞭自奋蹄”。有“敬畏之心”,才会更好地实现人生价值,一心一意为人民群众做事、做好事,书写更加壮丽的人生。
当心中有所畏惧的时候,才会战战兢兢,如履薄冰,才会珍惜自己拥有的东西,才会从内心规范、克制自己的行为举止。
一个无知无畏的人不论在何种游戏中,都是最容易犯规出局的。一个人的内心深处总得有所敬畏,那种对任何事物、任何规则都“无知无畏”乃至“大无畏”的固执心态,是十分可怕的。敬畏之心实乃自我约束之规。
心存敬畏作文 篇四
上世纪初,莱特兄弟羡慕鸟的自由与飞翔,于是生出梦想,发明了飞机。二战时,人们为了和平而斗争,于是想出了打败舰船的潜艇。
人类的祖先——猿人,曾一丝不挂的生活,他们与自然同生,与天地共存,他们对自然万物充满着敬畏,对大自然充满了信服。然而,当人类大脑日渐发达,身躯以黄金比例空前发育,两腿站立在生物界的最顶端后,经过一战、二战和抗日战争等,冷血、残酷、凶狠便进入了我们的生活。
最近在看《狼图腾》。汉人眼中十恶不赦的动物——狼,具有字典中所有的贬义。在蒙古苍茫的大草原上,狼却是每个蒙古包的神,就像汉人崇拜龙王一样,如同常人崇拜着智慧的诸葛亮一样,蒙古人崇拜着狼。
汉人心中的狼,无非是《三只小猪》与《喜羊羊与灰太狼》中又丑又笨的大灰狼。在蒙古草原,狼却是所有军事家的化身。地道战,耐力战,疲劳战,它样样精通。狼是草原的保卫者。草原上牧民多,牛羊马更多。如果无节制的繁殖,昔日的大草原便会像罗布泊一样消逝了。只有狼群才能一次杀死一二百只羊。狼以自己独特的方式保卫着草原生态的.平衡。
心存敬畏,就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏,就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒惧
意念;心存敬畏,还应有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏,我们三思而后行,不再莽撞;因为心存敬畏,我们审时度势,永远谦逊和平。
常人说,“人定胜天”。这曾是人类盲目自大的代言词。“天意难违”,“命中注定”,更是没有本事,无知者用来搪塞的借口罢了。
一千个太阳系才组成的宇宙,养育着万物生灵。只有我们心存敬畏,才能构建我们大力提倡的小康社会啊。
心存敬畏作文 篇五
小时候,看见闪电,妈妈会把我们揽在怀里,温柔地说:“孩子,做好人,就不用怕打雷!”那时,我们对雷鸣闪电心怀敬畏,它教人反省:不要做坏事——这是民间最质朴本能的敬畏,若剔去迷信成分,它不失为一种神圣的力量,可以约束矫正我们参差不一的心灵。
人,不可以没有敬畏的心。因为没有敬畏,所以恶搞经典成风。因为没有敬畏,所以洞房花烛也能笑场。因为没有敬畏,所以崇高贬值。因为没有敬畏,我们的人生不再神圣……
德国大哲学家康德的敬畏,在他墓碑上刻着:天上的繁星和心中的道德法则;“仰不愧于天,俯不怍于人。”孟子以此表明自己对天的敬畏之情;孔子强调的是要“知天命”,就是心存敬畏,并要躬身行之而不可有丝毫懈怠与侮慢之心……
智者、圣人,之所以不凡,是因为有所畏惧也有所敬仰。而平凡之人,常怀敬畏之心,就不会轻易浮躁,内心自然生养出一些正气、庄严与崇高。人很渺小,因为有了信仰与敬畏之心,反而让我们内心清澄而庄严。
万物众生,都值得我们敬畏。从一朵向阳的花、一棵跳舞的草,到一只蚂蚁的力量、一位母亲在产房里挂满汗珠与泪珠的笑容……听课的学生如果对老师没有敬畏,就容易打瞌睡;袁隆平因为敬畏水稻,在稻田里梦想成真;黑人阿里因为敬畏每一个对手,成长为一代拳王……而你我,如果对自然对生命缺乏虔诚和敬畏之情,就不会真正体味到生命的美善与生活的幸福。
一生,不长。一生,是一条谋生的路,也是一趟朝圣的路。谋生,让我们热爱手里的粮食,常怀平常心;朝圣,让我们看见高度,常怀敬畏心。
心存敬畏作文 篇六
鸟,为什么可以在天上飞翔?人很羡慕,于是有了飞机。鱼,为什么能够在水里游刃有余?人觉得很新奇,于是我们知道了潜艇。人类的先祖,曾经蜷居于洞穴之内,树叶裹身,与自然万物同生共处,与天地万象亲密接触,对自然界充满着敬仰与赞美,对动物界充满着膜拜与信服,对一切生命、生灵充满着敬畏之情。他们和平共处,相互依存。而当我们汇聚了天地之精气,承载了自然之光华,以站立的姿态爬上了生物链的顶端,在走向自我文明的演变中却渐渐疏离了自然。于是,冷血、凶狠、残冷便记录在了人类文明的词典中。
动物以死亡的方式接近人类,人类却以遗忘的方式抛弃过去。在优胜劣汰、适着生存的游戏规则中,人类越来越不信赖自己,以致于彼此之间需要一段段关系来不断地验证与固定。然而,这关系往往太过脆弱,不堪一击,以致于我们徘徊在不断地伤害与受伤的边缘。
曾几何时,人类是如此自信:在人定胜天的口号声中,我们削山、填海、围湖、造田,林立的工厂覆盖了田园牧歌,钢筋水泥盘剥了绿色大地,潜水艇开进了龙王的殿堂,宇宙飞船驶向了嫦娥的枕边。人类变得为所欲为,认为自然界不再神秘。可正当人类沾沾自喜地享受着现代文明成果的同时,洪水、火灾、地震、干旱、沙尘暴,还有许多来不及取名的疾病,伴随着自然界的种种惩罚不期而至。人,是应该心存敬畏的。心存敬畏,就是要有如履薄冰的谨慎态度;心存敬畏,就是要有战战兢兢的体察心情;心存敬畏,就是要有小心翼翼的戒惧意念;心存敬畏,还应该有如负泰山的神圣责任。因为心存敬畏,我们三思而后行,不再莽撞;因为心存敬畏,我们审时度势,永远谦逊平和。