染雾《大地笔记》读后感 篇一
《大地笔记》是一部由科幻作家刘慈欣创作的长篇小说，它以独特的视角展现了一个充满想象力和科技奇迹的未来世界。这本书让我深深地沉浸在一个充满奇幻和探索的故事中，同时也引发了我对人类命运和科技发展的思考。
故事背景设定在未来的地球，地球已经被人类不断的开发和利用，资源枯竭，环境恶化严重。在这个时候，人类发现了一个神秘的三体文明，他们从另一个星球逃离而来，留下了一本《大地笔记》。这本书记录了他们的历史和科技，引起了人类的关注和研究。但是，三体文明的出现也给地球带来了巨大的威胁，他们想要侵略地球并消灭人类。
通过阅读《大地笔记》，我对人类的自私和无知有了更深刻的认识。在小说中，人类为了得到三体文明的科技，不惜背叛自己的同胞，甚至放弃了人类的信仰和价值观。他们只是为了自己的利益而活着，完全忘记了人类的未来和命运。这让我深感人类的贪婪和自私是多么可怕和毁灭性。
同时，小说也给了我对科技发展的思考。三体文明的科技水平远远超过了人类，他们能够控制时间和空间，甚至创造出了虚拟世界。这让我想到了人类对科技的无限追求和探索，科技的发展给人类带来了巨大的便利和改变，但同时也带来了一系列的问题和挑战。我们应该如何平衡科技发展和人类的价值观，如何利用科技造福人类而不是伤害人类，这些都是我们需要深思的问题。
《大地笔记》是一部引人深思的作品，它给了我很多思考和启发。通过这本书，我认识到人类的自私和无知是我们面临的巨大问题，我们需要思考如何改变和解决。同时，科技的发展也需要我们审视和思考，我们应该明确科技的边界和应用，以确保科技为人类的进步和幸福服务。
《大地笔记》读后感 篇二
《大地笔记》是一部令人震撼的科幻小说，它以独特的故事情节和深刻的思考引发了我对人类和宇宙的探索和思考。这本书让我感受到了科幻作品的魅力和力量，同时也让我对人类的未来和命运有了更加深刻的认识。
故事发生在一个人类面临灭亡的时刻，地球资源枯竭，环境恶化，人类陷入了绝望和混乱的境地。在这个时候，人类发现了一个神秘的三体文明，他们来自另一个星球，带来了先进的科技和强大的力量。但是，他们也带来了对地球的威胁，他们想要征服地球并消灭人类。在这个危急时刻，人类展开了一场关于生存和未来的斗争。
通过阅读《大地笔记》，我对人类的勇气和智慧有了更加深刻的认识。在小说中，人类面临着巨大的压力和危机，但他们并没有屈服和放弃，而是团结一心，勇敢地面对挑战。他们用自己的智慧和勇气不断寻找解决问题的方法，最终取得了胜利。这让我相信，只要人类团结一心，勇敢面对困难和挑战，就能够战胜一切困难和敌人。
同时，小说也引发了我对宇宙和人类命运的思考。在小说中，三体文明的出现让我认识到宇宙的浩瀚和复杂，人类只是宇宙中微不足道的存在。我们生活在一个宏大的宇宙中，我们的生命和命运与宇宙息息相关。我们应该对宇宙保持敬畏和尊重，同时也应该珍惜我们的生命和地球。
《大地笔记》是一部引人深思的作品，它让我思考人类的命运和未来，它让我对宇宙和科技有了更深刻的认识。通过这本书，我明白了人类面临的挑战和机遇，我们应该团结一心，勇敢面对困难和挑战。与此同时，我们也应该保持对宇宙的敬畏和尊重，珍惜我们的生命和地球。只有这样，我们才能创造一个美好的未来。
《大地笔记》读后感 篇三
《大地笔记》读后感
太阳每天都是新的。每天的日出给每个人的感受也是不同的。巴金说他看到了上海的伟大奇观，刘白羽体会了“我们是早上六点钟的太阳”这一句诗那最优美、最深刻的含意，海涅站在布罗肯高峰又说那是“绯红的小球”，屠格涅夫则带着一种肃穆的欢欣，看见“向上飞似的拥出了一轮红日”。如果时间再往前推移，大诗人杜甫、李白、屈原都以自己的生花妙笔歌颂过日出，那是人类文明永存的美好记忆！——摘自刘长春《第一缕曙光的祝福》
以前，陆陆续续地读过刘长春的一些散文篇什，留下了一些朦朦胧胧的印象。那大致是随意中颇见个人性情，自然中葆有人文底蕴。这次集中阅读了他的散文新作集《大地笔记》，先前的印象更清晰了，已有的感受也更深刻了。我的感觉是，刘长春那些看似歌吟风花雪月的散文，在赞颂山水之神奇，花木之瑰丽之中，托出的是对自然的造化、天然的情趣的崇尚与留连，背后还常常孕有对景物的日趋颓变与文明的悄然流失的慨叹与惋惜。因而，那看起来像是“颂歌”的作品，读着读着就变成了“挽歌”，引人同他一起由欣忭到怅惘，由若有所失转入一种若有所思的境界江南无雪，这在今天人们已习以为常的现象，其实并非正常。
刘长春在《江南无雪》里，记叙了他在童年时代的“关于寒冷和飘雪的记忆”：那时候的“故乡的冬天”，“被风追逐着的雪，上下旋转着，左右飞舞着，飘飘洒洒，疏疏密密”；“小河结了厚冰，听不见流淌的声音”；而现在的江南，“没有寒冷，也没有雪”，以至于在孩子那里构成了一个巨大的问号，“冬天怎么不下雪了？”作者在自己过去有雪的冬天和如今孩子无雪的冬天的两相比照中，写出的不只是童趣的演变与缺失，而还内含了对“大气污染”、“地球变暖”等生态失衡现象的忧思与忧虑。与这篇文章恰成反比的，是《三九闻雷又遇冰雹》一文。这篇文章由隆冬时分的先是高温天气居高不下，接着是某日“天地忽然黑暗，混沌一片，雷声大作，风雨撼窗”，描绘了江南天气日见异常的另一种表现。有意味的是，作者在结尾处写道，“倾听惊雷，倾听冰雹，倾听暴雨，倾听大风，其实也是倾听大自然的教训。”话语不温不火，个中自含深意。还有《鱼之忧乐》，写因人们的过度捕捞而使灵河的“将军鱼”几
另有一些篇什，则是由来忆往，抚今追昔，在一种现场的胜景游历与超然的精神遨游的相互连结之中，慨叹文明的流失与文化的退隐。《遗憾的西安》的写作，系作者的西安之行的有感而发。对于西安，他怀着美好憧憬乘兴而来，然而，没有王维诗中“青青柳色新”的那种景致，有的只是“枯竭的河水”、“狭窄的河床”和“裸露着的石子滩”；而“灞柳风雪”不仅毫无踪影，压根就“找不到古灞桥”。最后，只好与古都西安“黯然伤别”。《古城墙漫步》一文，由西安因保留了城墙带来的自豪，说到北京因拆除了城墙留下的`遗憾，尔后又说到台州府城临海的古城门的被拆除、古城墙的被改建，以及一些历史文化名城所流行的“仿古热”，历数了一桩桩、一件件令人“可惜”的古建筑拆除，临了一句“如何看待与利用历史文化遗产”的感喟，诘问中不无愤懑，简洁中透着深沉。作者是远足旅行的爱好者，更是赏鉴文明的有心人，在他的笔下，古代文明正与我们渐行渐远，近代文明也在种种名目的蚕食之下岌岌可危。现代著名散文家陆蠡在天台平桥镇的故居，因无人把它当回事，已日益“颓败”（《陆蠡故居》）；著名文学家朱自清在台州中学的故居——“佩弦楼”，经历了一番“拆与不拆”的争论后，“到底还是拆了”（《台州中学的“佩弦楼”》）。在讲述这些事件时，作者没有太多的议论和直接的评断，但溢渗在字行间的失落与遗憾却殷殷可感，那同样也隐隐撞击着读者，让人为之惋惜，引人深长思之。
刘长春的散文，入手平实，行文自然，似乎是信手拈来，确乎又钩深致远；这在很大程度上在于他外在上虽不有意刻削，而内里却有一条情思的主线，并用它来串结细节，连缀感悟。这种“外松”而“内紧”的状态，正是好的散文作品的重要品质之一。其次，我还很喜欢他的散文语言，那总体上说是简朴又雅致，敏动又感性，间或在叙事中跃然而出的感叹与感喟，常常精警又凝练，怡情又悦性。如《萤火虫洞之光》中的“世界上许多独一无二的景点，因为独一无二的构思而相得益彰。”如《不见大雁》中的“蓝天空旷，没有大雁飞过。天空寂寞，人也寂寞。”这些语言，情与理相交融，思与诗相结合，给他的作品平添了不少色彩，增加了许多韵致。然而，让人感到不足的是，这样有滋有味的语言表达，似乎还比较少见；而那种由“物”说起，最终落到“人”的套路，似乎又太多见。看来，散文写作之于刘长春，还有需要进而解决的问题，而这，也使他还有着相当的发展空间。
