染雾《美学散步》读后感 篇一
《美学散步》是一本关于美学的随笔集，作者以散步的方式，通过观察周围的事物和景色，引发对美的思考和感悟。读完这本书，我对美学有了更深刻的理解和体验。
在《美学散步》中，作者以平淡的语言描述着自己的散步过程，然而在这平淡的文字背后，却蕴含着丰富的思想和情感。作者通过对自然景色的描绘和对人文环境的观察，展现了美学的多样性和复杂性。他从微小的细节中发现美，从平凡的日常中感受美，让我领略到了美学的广阔和深远。
阅读这本书，我最喜欢的是作者对自然景色的描绘。他以独特的视角和细腻的笔触，将平凡的自然景色变得动人起来。他用文字勾勒出大自然的壮丽和神秘，让我仿佛身临其境。在书中，作者描述了春天的花朵绽放、夏天的阳光照耀、秋天的枫叶飘落、冬天的雪花飞舞等等，每一幅画面都让我感受到了大自然的美妙和变幻。通过这些描写，作者告诉我，美不仅存在于艺术作品中，也存在于我们身边的自然景色中，只要我们用心去观察，就能发现美的存在。
除了对自然景色的描绘，作者还通过对人文环境的观察，展示了美学的另一面。他通过对城市建筑、街头艺术、人们的穿着打扮等方面的描述，呈现了现代都市中的美学风景。作者认为，美不仅仅存在于自然中，也存在于人类的创造中。他通过对不同建筑风格的赞美，对街头艺术的推崇，让我意识到美学可以存在于生活的方方面面。我们可以从城市中的建筑、艺术品、音乐、电影等等中感受美的存在，只要我们用心去观察，就能发现美的痕迹。
通过阅读《美学散步》，我对美学有了更深刻的认识。美学不仅仅是一门学科，更是一种生活态度。在我们的日常生活中，只要我们用心去观察，就能发现美的存在。无论是自然中的景色，还是人文环境中的创造，都蕴含着美的力量。阅读这本书，让我对美学有了更深入的思考和感悟，也让我意识到美在我们身边，我们只需要用心去感受和体验。
《美学散步》读后感 篇二
《美学散步》这本书带给了我很多思考和启示。通过作者的散步经历，我看到了美在我们身边的存在，也领悟到美学是一门与生活息息相关的学科。
作者在书中通过对自然景色和人文环境的观察，展示了美学的多样性和复杂性。他以平淡的语言描述着自己的散步过程，但却蕴含着丰富的思想和情感。他通过对自然景色的描绘，让我感受到了大自然的美妙和变幻。他通过对城市建筑、街头艺术的观察，让我意识到美学可以存在于生活的方方面面。通过这些描写和观察，作者告诉我，美不仅仅存在于艺术作品中，也存在于我们身边的自然景色和人文环境中。
阅读这本书，我对美学有了更深刻的认识。美学不仅仅是一门学科，更是一种生活态度。在我们的日常生活中，只要我们用心去观察，就能发现美的存在。无论是自然中的景色，还是人文环境中的创造，都蕴含着美的力量。美学散步这种方式，让我意识到美在我们身边，我们只需要用心去感受和体验。
通过阅读《美学散步》，我对美学的理解有了更深入的思考和感悟。美学不再是一门遥远而抽象的学科，而是与我们的日常生活息息相关的。在我们的日常生活中，只要我们用心去观察，就能发现美的存在。阅读这本书，让我对美学有了更深入的认识和体验，也让我意识到美在我们身边，我们只需要用心去感受和体验。
《美学散步》读后感 篇三
《美学散步》读后感
当阅读了一本名著后，你心中有什么感想呢？需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？下面是小编为大家收集的《美学散步》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
任何一个爱美的中国人，任何一个热爱中国艺术的人，都应该读这部书――《美学散步》。
在现代中国美学史上，有两位泰山北斗式的人物，朱光潜与宗白华。两人年岁相仿，是同时代人，都是学贯中西、造诣极高的，但朱光潜著述甚多，宗白华却极少写作；朱光潜的文章和思维方式是推理的，宗白华却是抒情的；朱光潜偏于文学，宗白华偏于艺术；朱光潜更是近代的，西方的，科学的；宗白华更是古典的，中国的，艺术的；朱光潜是学者，宗白华是诗人。这部书是宗白华美学论文的第一次结集出版。宗白华是五四新文化大潮冲出的新一代学人，早年曾留学欧洲，足迹踏及艺术之都巴黎。20年代他出版过诗集，他本来是个诗人。青年时期对生命活力的倾慕赞美，对宇宙人生的哲理沉思，一直伴他前行，也构成了他美学篇章的特色。这个集子里的文章，最早写于1920年，最晚作于1979年，实在是宗白华一生关于艺术论述的较为详备的文集。
他没有构建什么美学体系，只是教我们如何欣赏艺术作品，教我们如何建立一种审美的态度，直至形成艺术的人格。
因此，阅读这部书本身，就是一种艺术的享受，作者用抒情化的语言引领我们进行艺术的欣赏，书名叫《美学散步》，我们且到这个大花园里走走，看作者给我们营造了怎样的亭台楼榭、花树池石。
艺术欣赏就是对美的发现与感悟，那么美在哪里呢？美就在你自己心里。画家诗人创造的美，就是他们的心灵创造的意象，独辟的.灵境，那么什么是意境呢？作者给我们分析到，人与世界接触，因关系层次不同，可有五种境界：
（1）为满足生理的物质的需要，而有功利境界；
（2）因人群共存互爱的关系，而有伦理境界；
（3）因人群组合互制的关系，而有政治境界；
（4）因究研物理，追求智慧，而有学术境界；
（5）因欲返本归真，冥合天人，而有宗教境界。
功利境界主于利，伦理境界主于爱，政治境界主于权，学术境界主于真，宗教境界主于神。但界乎后二者的中间，以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、节奏、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映；化实景而为虚境，创形象而为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是“艺术境界”。艺术境界主于美。
