聊斋志异的读后感 篇一
聊斋志异是清代作家蒲松龄创作的一部民间传说集,以妖魔鬼怪、阴阳两界的故事为主线,展现了中国传统文化中鬼神的形象和人类的超自然信仰。在阅读完聊斋志异后,我深受其独特的魅力所吸引。本文将从故事情节、人物形象和文化价值三个方面谈谈我对《聊斋志异》的读后感。
首先,聊斋志异的故事情节丰富多样,引人入胜。每个故事都以奇异的事件为线索,展现了人与鬼神之间的交流和互动。其中,有的故事情节曲折离奇,让人难以预料;有的故事则流露出浓郁的爱情色彩,令人动容。例如《聂小倩》这个故事,描写了一个美丽而悲惨的妖精,她为了救治病重的恋人,不惜用自己的身体来换取药物。这样的故事情节让人在阅读过程中产生强烈的共鸣和情感共振。
其次,聊斋志异中的人物形象栩栩如生,给人留下深刻的印象。作者通过细腻的描写和鲜活的人物形象,使每个角色都具有鲜明的个性和丰富的内心世界。无论是善良勇敢的主人公,还是邪恶诡计的妖魔鬼怪,他们都活灵活现地跃然纸上。例如《狐仙》中的白素贞,她美丽聪明,机智过人,为了保护自己的家庭和爱人,不惜施展法术,与恶势力进行斗争。这样的人物形象给人留下了深刻的印象,也让人对故事情节更加投入和关注。
最后,聊斋志异所展现的文化价值深远而丰富。聊斋志异中的故事情节,反映了中国古代社会的价值观念和思想观念。例如对于爱情的追求和执着、对于正义与邪恶的斗争、对于人与鬼神之间关系的探索等等,都体现了中国传统文化中对于人性、道德和命运的思考。这些文化价值的展现,使聊斋志异成为了一部具有深刻意义的文学作品。
总而言之,聊斋志异是一部充满魅力的传说集,通过丰富多样的故事情节、栩栩如生的人物形象和深远丰富的文化价值,展现了作者独特的创作才华和对于人类命运的思考。在阅读完聊斋志异后,我不仅对其中的故事情节产生了浓厚的兴趣,也对其中所蕴含的文化价值有了更深刻的认识。我相信,聊斋志异将会继续影响和启迪后人,成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。
聊斋志异的读后感 篇二
《聊斋志异》是中国古代小说中一部独具特色的作品,它以奇幻的形式讲述了鬼神、仙妖的故事,从而展现了中国民间传说中的神秘世界。在读完这部作品后,我被它所展现的古代文化和人性的思考所吸引。下面我将从情节、语言和思想三个方面谈谈我的读后感。
首先,聊斋志异的情节曲折离奇,读起来令人着迷。每个故事都以一种奇特的事件为线索,带领读者进入一个幻想的世界。故事中的人物和情节都充满了想象力,让人难以预料。例如《牡丹亭》这个故事,讲述了一个男子在梦中与一位妖精相遇,二人彼此爱慕,却因种种原因无法在现实中相见。这样的情节让人在阅读过程中产生强烈的共鸣和情感共振。
其次,聊斋志异的语言优美而生动,给人留下深刻的印象。作者蒲松龄运用了丰富的修辞手法,使得每个故事都富有韵律感和节奏感。他的描写细腻入微,让读者仿佛能够亲身感受到故事中的情节和人物。例如《聂小倩》这个故事中,作者通过精心的描写,使读者深入感受到聂小倩为了救治病重的恋人所付出的努力和牺牲。这样的语言魅力让人无法自拔,也让人对故事情节更加投入和关注。
最后,聊斋志异中所蕴含的思想价值令人深思。这部作品通过描写人与鬼神之间的互动和交流,反映了古代中国人对于人性、命运和道德的思考。它让人们思考人与自然、人与人之间的关系,同时也让人们对于生死、爱情、正义等问题进行深入的思考。例如《狐仙》这个故事中,作者通过对白素贞与许仙的命运的描写,让人们思考命运对于人的影响和人对于命运的抗争。这样的思想价值在阅读过程中给人留下了深刻的印象。
总而言之,《聊斋志异》是一部独具特色的古代小说,它通过奇幻的情节、优美的语言和深刻的思想,展现了中国古代文化的瑰宝。在读完这部作品后,我不仅对其中的故事情节产生了浓厚的兴趣,也对其中所蕴含的思想价值有了更深刻的认识。我相信,聊斋志异将会继续影响和启迪后人,成为中华文化宝库中不可或缺的一部分。
聊斋志异的读后感 篇三
《聊斋志异》是我国清代小说家蒲松龄的一部志怪小说集,所记载的故事上百篇,有的讲述了狐女的爱情故事,有的讲述了修行得道的奇人的奇妙幻术,有的则记录了枉死鬼的恐怖事件,还有的则是道听途说的一些奇闻轶事。然而,其中给我感受最深的则是《促织》。
《促织》讲述的故事发生在明朝宣德年间,主人公成名是个老实迂讷的秀才。他多次考试不中,于是被狡猾的小吏推选上去做了里正,专门负责搜罗良种的蟋蟀。然而华阴县本来就不是盛产蟋蟀的地方,往往是为了一只蟋蟀动辄好几户人家倾家荡产,老实的成名不忍向百姓搜刮,只好自己千方百计去寻找蟋蟀,结果经常逾期无法完成任务,屡遭毒打。好不容易在一个驼背巫婆的指导下抓到了一只强健俊美的蟋蟀,却又被好奇贪玩的儿子不小心弄死,儿子畏罪投井,后经抢救挽回了性命。而成名也是命不该绝,居然又捕到了一只善斗的小蟋蟀,上级为此大为高兴,又暗中照顾成名,使他当上了举人。
读完这个故事,不能不让人感慨万千。我们实在无法想象一只蟋蟀如何使人倾家荡产,还要落得个被打到“双股溃烂,血流不止”的地步。我们也不明白,一只小小的蟋蟀居然可以让一个天真的孩童就畏惧到以死谢罪的程度;更令人感到荒唐的是,一个人考取功名,标志着古代文人前途和命运的科举考试居然像儿戏一般,可以被随意的践踏和赏赐。这不禁又让人想起了那首“红尘一骑妃子笑,无人知是荔枝来”的诗句,那不也是荒唐之至吗。那么多的人被一点精神上的愉悦蒙住了双眼,他们又何尝不是其别人的水深火热于不顾呢?成名的儿子为了一只蟋蟀差点死于非命,而敬献蟋蟀有功的成名却可以轻而易举的当上举人,所谓的“以人为本”何在,所谓的“公平”何在!
然而,我们的生活中仍然有这样的蟋蟀,它们变换了自己的面目,以各种方式蛊惑着我们,稍有不慎,我们就会像故事中的人们一样,小则身心俱疲,大则倾家荡产。
我们看到,有人为了寻求刺激,误入歧途,冒险尝试而不能自拔;有人为了一己私利,以次充好贩卖假冒伪劣产品;有人为了逃避现实,沉溺于虚拟的世界中迷失了自我;还有人为了享受物质生活,穷奢极欲,挥金如土,醉生梦死……如此种种,又何尝不是另一种蟋蟀呢?我们往往被种种浅薄的物质利益所迷惑,固步自封,蒙住了自己的双眼,自己还浑然不知乐在其中,尔后有朝一日幡然悔悟,为时晚矣!对于中学生,尤其是我们国华的同学们更是如此,我们是国家的未来,是民族的希望,社会将由我们新一代去构造。因此,我们的双眼必须时刻明亮,我们的头脑必须时刻清醒,唯有如此,眼前的迷雾才无法阻挡住我们前进的步伐,唯有如此,致命的蟋蟀才会变得微不足道,也惟有如此,国家和社会才能有希望!
“蟋蟀”是可以致命的,然而请不要害怕,我相信,明者自会看清它的本来面目!
聊斋志异的读后感 篇四
想到“鬼”,我们就一定都会想到蒲松龄写的《聊斋志异》。在我们的想象当中,“鬼”都是无恶不作的反面角色,但《聊斋志异》这本书,所描写的鬼都是善良仁义的好鬼。
《聊斋志异》中写贪官污吏,面目丑恶,官官相护;写科举考试,那些应举者鹦鹉学舌,考官则有眼无珠;写花花公子,贪色酗酒,诬以人命……但写到的小谢、花姑子、小翠、青娥……这些鬼却都是善良仁义、勇于反抗、敢于复仇的化身。
看完《聊斋志异》,我深深地感叹道:“鬼居然比人好呀!”在当今社会中,很多人为了钱,就去别人家盗窃、光天化日下抢劫;还有人为了私吞共有财产,竟然把自己的妻子活活杀死,还剁成小块封藏起来;还有的人心生嫉妒,竟用硫酸毁坏别人的容貌。这些人真是可恶至极!而再看看《聊斋志异》中人们所鄙弃的鬼吧:小翠,滴水之恩却涌泉相报;封三娘,虽然是狐仙,却救活了一个已经死去的善良可怜的女孩。他们虽然都是鬼,但却有着比人还好的一颗火热的心,我被这些鬼深深地感动了;鬼拥有的这些优秀品质而我们人却缺少,这让人多么痛心啊!
有人说:“有的人活着,但他已经死了;有的人死了,但他却活着。” 《聊斋志异》中的这些好鬼,他们虽然没有人的血肉之躯,但是他们的灵魂却永远活在人们的心中。
聊斋志异的读后感 篇五
今年寒假,妈妈给我买了一本《聊斋志异》。《聊斋志异》非常有趣,不久我就看完了这本书。
《聊斋志异》是一部经典小说,是蒲松龄的著作。《聊斋志异》是古代灵异、志怪小说的集大成者,有“空前绝后”之美誉。《聊斋志异》看来偏偏讲的鬼、狐、仙、怪,其实字字都是人、情、世、态字里行间无不饱含着作者对人生的丰富体验和深刻智慧。
在《聊斋志异》中的《婴宁》这章中,讲述了一个容貌美丽的狐仙婴宁与一位叫子服的秀才相恋的故事,婴宁有情有义、心灵纯洁,比现实中的人更加可亲可爱。虽说她是一只托给鬼母所养的狐狸精,可她并没有邪恶,喜欢笑。她让子服将自己的父母合葬,并且感激子服一家人对自己的关照,后来,子服的母亲给他们两个人主持了婚礼,一年过后,婴宁生下一个胖儿子,不认生,见人就笑,很像他母亲。
其实,《聊斋志异》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败。我从这本书上感受到了,蒲松龄当时所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官没有几个。想到这里,还有谁没有理由再去好好学习,去把社会不规则的事情改正过来?我想,每个读过《聊斋志异》的人,都能深刻的体会这本书的含义,要是想过上美好、不被欺负的生活,那么我们就要从现在开始,从身边做起,以自己为榜样,做一个有素质的人。在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神!
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧:
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝。
料应厌作人间语,
爱听秋坟给唱诗!
聊斋志异的读后感 篇六
这个暑假,我买了一本《聊斋志异》。这本书笔锋奇特,我只看了一点,就彻底迷在里面,不由自拔了。这本书,是我国清代文学巨匠蒲松龄的作品。里面包含了491个鬼怪故事,是一部花费蒲松龄40多光阴的文言短篇小说。
此书分为四大板块,第一,作者怀着对现实社会的愤懑情绪,揭露并嘲讽了贪财官污吏、恶霸豪绅的贪婪与狠毒,笔锋处处刺向封建政治制度;第二,揭露了科举制度的黑幕,剖析了科举制度对知识分子灵魂的囚锢与摧残;第三,对人间坚贞纯洁的爱情,及为了这种爱情的底层妇女、穷书生以衷心的赞美;第四,有些短片是阐述伦理道德的寓意故事,故事带有蒲松龄生活的那个时代的正统教育意义。
刚才那些部分,都不发积极的浪漫主义情结。作者借用了梦境和上天下地的虚幻情景,冲破了现实的束缚用以推动情节,解决现实空间无法解决的矛盾。
“鬼狐有性格,笑骂成文章。”其中我最喜欢的故事是“书痴”,里面讲述了一个书生在书里找出了个名为“颜如玉”的女人,并与她度过的奇缘故事。
这本能让读者们笑、哭、感动的书,我一定会好好珍惜。