《封神演义》读后感 篇一
《封神演义》是一部以封神榜故事为蓝本的小说,作者是明代作家萧传。这部小说以神仙、妖魔、人类的斗争为主线,通过精彩的情节和丰富的人物形象展现了中国古代神话故事的魅力。读完这部小说,我深受震撼和感动。
首先,我被小说中丰富多彩的人物形象所吸引。小说中的主要人物有姜子牙、纣王、姜太公、妲己等,他们个性鲜明,形象生动。姜子牙聪明睿智,善于策划战略,是封神榜上的第一人;纣王残暴嗜血,心机深沉,是姜子牙的仇人;姜太公则是一个非常令人敬佩的智者,他为了正义和民族大义,不惜一切代价与纣王作战;妲己则是一个充满矛盾和悲剧色彩的角色,她为了爱情和权力,最终走上了自我毁灭的道路。这些人物形象的塑造让我感受到了他们的独特魅力和深刻内涵。
其次,小说中的情节紧凑有趣,扣人心弦。作者通过描写姜子牙和纣王之间的斗争,展现了正义与邪恶、智慧与愚昧的对抗。姜子牙用智慧和勇气不断克服困难,最终成功打败了纣王,为民族救亡图存立下了赫赫战功。整个故事情节起伏跌宕,充满了悬疑和刺激的元素,让人读后难以释怀。
最后,我被小说中的主题所感动。《封神演义》不仅仅是一个娱乐读物,更多的是在探讨人性的复杂和智慧的力量。小说中展现了人性的善恶两面,揭示了权力和欲望的腐败和毁灭。同时,它也告诉我们,只有通过智慧和正义的力量才能战胜邪恶,实现人类的进步和和谐。
总的来说,读完《封神演义》让我受益匪浅。它不仅是一部精彩的神话小说,更是一部展现人性和智慧力量的伟大作品。通过阅读这部小说,我深刻地体会到了正义与邪恶的对抗、智慧与勇气的重要性,并受到了启发。我相信,《封神演义》会继续影响更多的读者,传承下去。
《封神演义》读后感 篇二
《封神演义》是一部古代神话小说,作者是明代作家萧传。这部小说以封神榜故事为蓝本,通过描写姜子牙与纣王之间的斗争,展现了正义与邪恶、智慧与愚昧的对抗。读完这部小说,我对人性的善恶、智慧的力量有了更深刻的理解。
首先,小说中的人物形象给我留下了深刻的印象。姜子牙是一个聪明智慧、勇敢无畏的英雄,他用自己的智慧和勇气不断克服困难,最终成功打败了纣王。纣王则是一个极度邪恶、残暴嗜血的角色,他为了权力和欲望不择手段,最终走上了自我毁灭的道路。小说中的其他角色如姜太公、妲己等也各具特色,他们的形象栩栩如生,令人难以忘怀。
其次,小说中的情节紧凑有趣。作者通过描写姜子牙与纣王之间的斗争,展现了正义与邪恶、智慧与愚昧的对抗。姜子牙用自己的智慧和勇气,一次次克服困难,最终成功打败了纣王,实现了民族的救亡图存。整个故事情节起伏跌宕,扣人心弦,读后令人热血沸腾。
最后,小说中的主题让我深受感动。《封神演义》不仅仅是一个娱乐读物,更多的是在探讨人性的复杂和智慧的力量。小说中揭示了人性的善恶两面,警示了权力和欲望的腐败和毁灭。同时,它也告诉我们,只有通过智慧和正义的力量才能战胜邪恶,实现人类的进步和和谐。
总的来说,读完《封神演义》让我深受震撼和感动。它不仅是一部精彩的神话小说,更是一部探讨人性和智慧力量的伟大作品。通过阅读这部小说,我深刻地体会到了正义与邪恶的对抗、智慧与勇气的重要性,并受到了启发。我相信,《封神演义》会继续影响更多的读者,传承下去。
《封神演义》读后感 篇三
《封神演义》读后感
当细细品完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。你想好怎么写读后感了吗?以下是小编为大家整理的《封神演义》读后感,希望对大家有所帮助。
《封神演义》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐纣平话》,可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》,博采民间传说,发挥神话传说善于想象夸张的特长,赋予各类人物以奇特的形貌,以至杨任剜目后可在手掌内生出神奇的眼睛,雷震子胁下长有可以飞翔的肉翅,哪吒则能化为三头八臂。仙术道法也神奇莫测,如土行孙等的土遁、水遁之法,陆压的躬身杀人之术等,都给读者以较深印象,小说在人物描绘上有一定成就,如妲己的阴险残忍,杨戬的机谋果敢,闻仲的耿直愚忠,申公豹的恶意挑拨等等,都写出了一定的性格。有些情节也相当曲折生动,如“哪吒闹海”一节,由七岁哪吒在河边的嬉戏玩耍,生发出一段意想不到的争斗,叙来层次分明,高潮迭起,同时也表现出哪吒由天真顽皮到勇武狠斗的性格发展过程。此外如黄飞虎反出朝歌、广成子三谒碧游宫等,也有复杂细致的描写。
其中大量出现神魔坐骑是小说虚幻世界中的一大亮点,有着独特的艺术特色与审美价值。小说中的坐骑形态各异,种类繁多,与神魔主体组成了一个个极具魔幻色彩的.艺术形象,呈现出奇幻神秘的审美特征。这些神魔坐骑既是虚幻神魔世界的扩大与延伸,也是对传统
神魔形象的深化与改造,同时也使得小说情节更加新奇有趣,提升了小说的可读性与艺术价值。孟子曰:“顺天者存,逆天者亡。”这个天就是天意,就是民心民意。纣王作恶多端令人发指,他敲骨验髓,剖腹验胎等残暴行径传遍朝歌城内外,官员们心灰意冷,人心离散。纣王失去了民心,百姓们痛恨,举国声讨,盼望着由姜子牙辅佐的周武王的军队早点攻占朝歌,杀掉昏君,解救他们。“得道多助,失道寡助。”昏君纣王在大军压境,走投无路的情况下,自焚于摘星楼,商朝建国相传十世,最终毁灭在纣王的手上。周朝吸取了商朝的教训,顺应了天意,实行礼仪仁政,受到百姓的拥护。
孟子说得好,“天时不如地利,地利不如人和。”顺民心顺民意,这是历代朝政得以长久相传的法宝。百姓的呼声,百姓的利益,是一个国家的根本利益。纵观历史凡是顺民心顺民意的朝政,往往是政通人和,经济发展,国家兴旺。反之则相反。读史使人明鉴。虽然《封神演义》是一部神话演义小说,但它并没有脱离了当时的社会背景与人文历史,依然启迪着人们去思考。水能载舟,亦能覆舟.得民心者得天下,古往今来无不如此啊。历史的车
轮滚滚向前,时代是在不断的发展。两千多年过去了,人类已经从专制残暴的君主时代走到了民主文明的今天。顺民心顺民意,依然是治理国家的宗旨。是制定国家各种法规的依据。治理国家如此,依此类推治理企业、公司、学校更应如此。尊重人权,尊重人格,人性化管理,和谐社会的建设……这是当前百姓的呼声,也是历史潮流的必然。
孟子的哲理名言:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。”将永远不能忘却。