染雾《毕淑敏散文》读后感 篇一
《毕淑敏散文》是一本集结了毕淑敏多年的散文作品的精选集。读完这本书，我深深被毕淑敏的文字所打动，她细腻的笔触和独特的思考方式给我留下了深刻的印象。
这本书中的散文作品非常丰富多样，有的是关于生活琐事的记录，有的是对自然景观的描写，还有的是对人性和情感的思考。毕淑敏的文字流畅而有力，读起来非常舒畅。她的观察力和表达能力让我感受到了她对生活的热爱和对细节的关注。
在这本书中，我特别喜欢其中的一篇散文作品《春暖花开》，这篇文章描写了一个春天的早晨，阳光明媚，花开鸟鸣，让人感到无比温暖和愉悦。毕淑敏在文章中细腻地描绘了花朵的颜色和花香的味道，让我仿佛置身其中。通过这篇文章，我感受到了大自然的美丽和生命的力量。
另外一篇我喜欢的作品是《岁月如歌》，这篇文章描述了作者对时间流逝的思考。毕淑敏通过对自然景物的观察，比如树木的生长和变化，来表达对时间的感悟。她写道：“时间如流水，不顾我们是否愿意，不停地向前奔去。”这句话让我深思，我们每个人都要面对时间的流逝和岁月的变迁，我们应该珍惜眼前的时光，不断努力，活出自己想要的人生。
通过阅读《毕淑敏散文》，我不仅受到了文字的享受，还受到了一种心灵的触动。毕淑敏的作品让我重新审视生活的细节和人生的意义，让我更加热爱生活，更加珍惜时间。我相信这本书会给更多的人带来启示和感悟，帮助他们更好地面对生活的挑战。
《毕淑敏散文》读后感 篇二
《毕淑敏散文》是一本充满智慧和温暖的作品集。毕淑敏的散文作品既有对现实生活的观察和思考，又有对人性和情感的探索，给人以很多启发和思考。
在这本书中，我最喜欢的一篇散文作品是《人生如梦》，这篇文章以一个梦为线索，展示了作者对人生的思考。毕淑敏在文章中写道：“人生如梦，如烟，如露，忽然而已。”这句话深深触动了我，让我反思自己的人生态度。我们的人生只是短暂的一瞬间，我们应该珍惜眼前的时光，不要浪费在无谓的争斗和纠结中。通过这篇文章，我对人生有了更深刻的认识，也更加明白了自己应该如何面对生活。
另外一篇我喜欢的作品是《心灵的归宿》，这篇文章描述了作者对自然的热爱和对心灵寄托的思考。毕淑敏通过对大自然的描写，表达了她对自然美的赞美和渴望。她写道：“只有在大自然的怀抱中，我才能找到心灵的归宿。”这句话让我感受到了大自然的力量和安抚，也让我明白了在繁忙的都市生活中，我们应该如何去寻找内心的宁静和平衡。
通过阅读《毕淑敏散文》，我不仅享受到了文字的美感，还得到了一种心灵的滋养。毕淑敏的作品让我思考人生的意义和价值，也让我更加热爱自然，更加珍惜眼前的生活。我相信这本书会给更多的人带来启示和思考，帮助他们更好地面对生活的挑战和追求内心的平静。
《毕淑敏散文》读后感 篇三
近段时间，我读了《毕淑敏散文》，和她一起分享了心灵的颤一动，毕淑敏以散文的形式，以诗一般的文字告诉我们“爱”是世界上最有记忆的金属，她是那么具有夺目的光泽，是那么具有多艳的色彩。“爱”是人世间最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。【爱怕什么】是毕淑敏的散文名篇，被现代人称为“心理散文”。在读的过程中，我对文章产生了特有的激动，或许是毕淑敏在字里行间对我的打动，第一次，我真真地对“爱”有那样的按捺不住的冲动，肯定地说，正是毕淑敏对“爱”的深刻理解打动了我。
阅读这篇散文，感觉毕淑敏对“爱”的解释特别具有生活的气息，特别具有人一性一的舒漫，使“爱”更具有人一性一之魂。在她的笔下，“爱”怕撒谎，“爱”怕沉默，“爱”怕犹豫，“爱”怕模棱两可，“爱”怕沙上建塔，“爱”怕无源之水，“爱”怕假冒伪劣，“爱”怕刻意求工。“说了爱的许多一毛一病，爱岂不一无是处？”其实不然，毕淑敏在散文中用了大量的“爱是什么”从广泛的多视角诠释了“爱”的博大、“爱”的坚固、“爱”的力量和宏大。文中对“爱”的强调，足以保有一份人世间的真“爱”真“情”，能使孕育万物之生活的`草原生长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……保有一份真“爱”，就是照耀人生长明的温暖的灯。
从阅读毕淑敏的散文中，我更多的体味是教师应该如何对学生倾注爱，倾注多少“爱”，是“一生”还是“一时”。母亲对自己的孩子倾注的是毕生的一精一力和爱，教师更应具有母亲的博大情怀和终生的“爱”，因为教师的职业就是以“爱”的呵护，“爱”的德行，照耀学生们前行的道路。“爱”是教育者的情怀，“爱”是教师的职业特一性一，“爱”是灵魂工程师们的之情，“爱”是学生成长的土壤，“爱”是学生快乐的源泉。“爱”是孕育万物的草原。在这里，能长出能力、勇气、智慧、才干、友谊、关怀……所有人间的美德和属于大自然的美丽天分，爱都会赠与你。“
是啊！作为教师，”爱“显得犹为重要。只有爱，我们才能为自己钟情的事业无私奉献；只有爱，我们才能让我千万幼苗更加绚烂。
《毕淑敏散文》读后感 篇四
经过我东挤西挤的时间，我终于看完了这本书。这本散文中大部分都是先叙后议的结构，先完整的讲完一个故事后再在文章的结尾抒情，好似一篇生活故事的读后感。并且语言张晓风通俗，好似正在与读者对话。
这里面有吸引人的故事，也有深含哲理的议论。有一篇文章最适合现代的人去品读―――《最单纯的生活必须品》，这是篇作者在看了《森林王子》中的一句经典语言：“让我们得到最单纯的生活必须品”的感悟。我可以设想一下问一个城里的孩子或乡下的孩子，人生存最基本的三要素是什么？城里的孩子一定会不屑一顾地回答：“不就是脂肪、蛋白质和碳水化合物吗？”乡下孩子听了一定会茫然地说：“脂肪、蛋白质和碳水化合物是啥？不就是猪油、鸡蛋和糖吗？人不吃那些照样能活。俺只知人生存只要柴火、水和粮食。”你更认同那一个？若你不明
白什么是最单纯的生活必须品。就想想，五千年前人们走遍天下要带什么？不就和乡下孩子回答的差不多吗？而现在人们出游，就要带上一大堆——什么防晒的，防蚊的，防野兽的，防……当然还有衣服、碗，筷……也许你会认为是现代人想得周到，把什么都考虑到了。其实是古人认为一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。
回想当今，人们对城市生活的物质生活的厌倦了。都开上车去找个青山绿水的地方去放松，殊不知自己把城市的污染带进了青山绿水。现在城市的发展都在想着人定胜天，要用人的力量去改变世界，其实这也是把自己发展的快乐建立在大地的痛苦之上。除了城市建设方面，一些城市的水和空气都在受到污染。我们想要吃的纯净水都含有乱七八糟的杂质。为博人们欢心的“水”，美其名叫成各种好听的饮料让人们痴迷得不能自拔。在人们生活的周围是饱含悬浮颗粒与杂质的“风”。看看周围多少人受着现在生活带来的疾病的煎熬。
在小学六年级的一次科技发展的有利有弊的辨论上，我果断的站在反方的立场上。我列举了世上许多发明所带来的副作用。如电脑让人失去思考能力、汽车让人们的行走能力退化，电视让人失去沟通能力……生活上虽然带来了方便却以丧失我们的基本能力为代价。
毕淑敏的这篇文章颇有道家的反璞归真思想，让许多现代人开始深思：“这是我们要的生活吗？”
