染雾读《孽子》有感 篇一
《孽子》是俄国作家陀思妥耶夫斯基的一部重要作品，以其深刻的思想和独特的写作风格而广为人知。这部小说以主人公伊凡·卡拉马佐夫为中心，展示了人性的复杂性和罪恶的各个方面。在阅读这本小说时，我深受其启发，对人性的探索和自我反思产生了许多感悟。
首先，小说中的主人公伊凡·卡拉马佐夫是一个充满矛盾和罪恶的角色。他既是一个有智慧和教养的人，又是一个贪婪和自私的人。他的罪恶行为和内心的痛苦使我对人性的复杂性有了更深的理解。人性中的善恶并不是非黑即白的，而是存在于每个人的内心深处，时刻影响着我们的思想和行为。通过伊凡·卡拉马佐夫的形象，陀思妥耶夫斯基向读者展示了人性的深渊和无尽的挣扎。
其次，小说中对宗教和道德的探讨也让我深思。伊凡·卡拉马佐夫在小说中对上帝的存在和信仰进行了深入的思考。他的矛盾和痛苦源于对宗教和道德规范的质疑。通过他的故事，陀思妥耶夫斯基探讨了人类对于信仰的需求以及信仰对于人性的影响。小说中揭示出了人性的弱点和道德的重要性，让我对自己的信仰和价值观有了更加深刻的思考。
最后，小说中的情节和描写也给我留下了深刻的印象。陀思妥耶夫斯基以其独特的笔触和细腻的描写，将读者带入了一个充满悲剧和痛苦的世界。他通过对人物心理的描写和对细节的刻画，使读者能够深入地感受到故事中的情绪和冲突。这种写作风格让我对文学的力量有了更深的认识，通过阅读可以与作者共情，体验到不同的人生和情感。
总的来说，读《孽子》让我对人性和道德有了更深入的思考。小说中的角色形象和情节描写给我留下了深刻的印象，使我深受启发。通过这本小说，我认识到人性的复杂性和罪恶的存在，也对信仰和道德的重要性有了更深的理解。读完《孽子》，我对陀思妥耶夫斯基的才华和他对人性的深刻洞察力充满了敬佩之情。
读《孽子》有感 篇二
陀思妥耶夫斯基的《孽子》是一部充满哲学思考和深刻洞察的作品。通过主人公伊凡·卡拉马佐夫的故事，这本小说揭示了人性的复杂性和罪恶的根源。在阅读这本小说的过程中，我深受启发，对人性和社会的种种问题有了更深入的思考。
首先，小说中对人性的深刻描写令人印象深刻。主人公伊凡·卡拉马佐夫是一个具有丰富内心世界的角色，他既有智慧和文化修养，又有罪恶和痛苦的一面。通过他的形象，陀思妥耶夫斯基展示了人性的矛盾和复杂性。伊凡·卡拉马佐夫的罪恶行为和内心的挣扎让我深刻认识到，每个人都有着自己的黑暗面，而人性的复杂性无法简单地用善恶来定义。
其次，小说中对社会问题的探讨引发了我的思考。陀思妥耶夫斯基通过伊凡·卡拉马佐夫的故事，揭示了社会道德和宗教信仰的重要性。伊凡·卡拉马佐夫的罪行和内心的痛苦都源于他对道德和宗教的质疑。这使我深思人类对于信仰和道德规范的需求，以及这些信仰和规范对于人性的影响。通过这本小说，我对社会问题有了更加深刻和全面的认识。
最后，小说中的文学风格和情节设计也给我留下了深刻的印象。陀思妥耶夫斯基以其独特的笔触和细腻的描写，将读者带入了一个充满悲剧和痛苦的世界。他通过对人物心理的描写和对细节的刻画，使读者能够深入地感受到故事中的情绪和冲突。这种写作风格让我对文学的力量有了更深的认识，也让我对陀思妥耶夫斯基的才华和他对人性的深刻洞察力充满了敬佩之情。
总的来说，读《孽子》让我对人性和社会问题有了更深入的思考。小说中的人物形象和情节设计给我留下了深刻的印象，使我深受启发。通过这本小说，我认识到人性的复杂性和罪恶的存在，也对社会道德和宗教信仰的重要性有了更深的理解。读完《孽子》，我对陀思妥耶夫斯基的才华和他对人性的深刻洞察力充满了敬佩之情。
读《孽子》有感 篇三
众所周知，根据中国传统规范，男女结合，传宗接代是天经地义的事。中国的古训有这么一句话“不孝有三，无后为大。”因此，《孽子》里父亲对儿子的态度，本该是中国主流文化对同性恋的态度。即使是在今天这个开放的，具有先进思想的，崇尚自由的社会里。同性恋乃是个被大多数人厌恶、排斥、歧视甚至认为是病态的存在。就更不论在中国六七十年代那样传统的封建的社会里了。
偏偏，白先勇，一个著名作家，他唯一的一篇长篇小说《孽子》讲的就是一群生活在中国六七十年代的同性恋者们，即使在今天，“出柜”仍是个令所有同性恋者看重的话题。而小说里的这人公们，带着反抗精神，勇敢地想家人吐出了心声。结果可想而知，家人是不会理解的，不会支持的。这种行动，在带着恪守封建道德理论规范的父亲们看来，是违反了自然，大逆不道，荒谬无稽和不可理喻的，这是违反了道德和违反了整个至高无上的规则。于是他们被驱逐‘被唾弃、被整个世界厌恶、歧视，及抛弃！这些本就命运悲苦的苦命鸟们，测底地在黑暗的世界里泯没。他们性格上歇斯底里、抑郁焦虑，以至于多重人格或不稳定情绪，紧张、兴奋、不计一切的疯狂，自虐甚至自杀 。同性恋的狂热追逐，渴望爱却对爱的天长地久不信任，不敢信任，只能像乌龟般缩在自己的世界里。因为已经遍体鳞伤，不敢再尝试。他们在那个黑暗的国度,在那个外人看来邪恶污秽的公园里，生活得犹如用不见天日的老鼠，暴虐、残忍。可是对他们而言，公园反而是他们的乐园，是他们暂时的巢穴，这无疑是一种讽刺！那是对社会的讽刺，对人性黑暗的讽刺！
书里有一段话，很好地写出了他们孤苦的悲境“你们是一群失去了巢穴的青春鸟，如同一群越洋过海的海燕，只有拼命往前飞，最后飞到哪里，自己也不知道—”读起来是不是感觉有唯美有点情调。可你若读过那本书你才明白，这句话承载着多么大的悲伤。他们本就命运悲惨，而家人的仇视如同压死骆驼到最后一根稻草。读这本书的时候，我没有掉一滴眼泪。因为整本书从头到尾，压抑得不得了，绝望、疯狂、痛苦、后悔、爱而不能，各种负面情绪将心脏压得闷痛，压得窒息，通到哭都哭不出来。我作为一个读故事的人，都如此悲凉，他们是经历故事的人那又该多痛。我真的怀疑，人类真的可以承受如此巨大的悲伤吗？
阿青、龙子、阿凤、小玉，从他们一个个故事来看，人性到底是个怎么样的东西？那么复杂，那么反复无常，那么令人费解。这本书的主线，便是父与子的关系，大义凛然的父亲与“离经叛道”的儿子的关系。相互追逐又相互寻找，父与子的羁绊又怎么可能段得了。还好我们从文章的结尾里，可以看出，作者对于父子关系的那种美好期待的，以及一点小小的微弱的希望光芒。
读完这本书，我本就崇尚自由，就更坚定了。我最大的期望和感想，就是“人，生而平等，同性恋者不应该因为性取向的不同就受到世俗的歧视和压迫，世界上没有一种爱情是不该受到祝福的。爱上和和自己同性别的人，这并不是种病，更不是一种错，这只是种爱罢了。同性之间也会存在真爱，同性恋又怎么了，人生短短几十年，活得自由、快乐、有意义、幸福，这就好了啊！你爱的是男是女，这又有什么重要的，这并不影响你的能力，重要的是，你觉得幸福就好。我期望着，中国有一天，能以正常的眼光去看待同性恋，他们没有什么不同，没有什么特殊。中国有一天，不在把同性恋视为厌恶的存在，而愿意去相信，他们之间也是有爱情存在的！
我在这里呼吁：若你身边有同性恋者存在，若你不喜欢，也请不要用异样的眼光去看待。就像对待普通人一样就行，这是对他们的尊重，也是对自己的尊重，致谢！
读《孽子》有感 篇四
《孽子》透露出来的压抑的美感是值得人反复品味的，整个故事都发生在台北新公园的那一片黑暗里，孽子们拥有着“不少可歌可泣、不足与外人道的沧桑痛史”，但是诚如附录所言。
悲情的内核却被作者研成了金粉，使故事笼罩在既真实又不乏诗意的气氛之中。这些脆弱的孩子聚集在半明半暗的隐秘处，过着冒险而潦倒的生活，在暴烈的黑暗中相拥取暖，不可思议地存活了下来。
他们有着各自所无法挣脱的宿命，但也是一群被神话了的青春鸟，飞来又飞走。于他们而言，或许唯一能留下的痕迹也不过是郭老“青春鸟集”中的那匆匆一瞥罢了，然而他们却的的确确拥有过如此浓烈的爱与恨，足以令满池的莲花为之摇荡和沉醉——残酷是残酷了点，然而有余温在。
读《孽子》有感 篇五
这几天断断续续看完这本书，心里颇为平静。这本关于同性恋题材的书叫做《孽子》，但内容却毫不低俗下流，也没有任何裸露的性场面描写，它写的就是那群不被社会认可的青春鸟。
就现在来说，当下社会对同性恋的接受程度较十年二十年前已经有了很大的提高，人们再也对同性恋不会闻风丧胆，但同性恋仍然是好奇眼光的打量处。 《孽子》里的每一个人，抛开同性恋取向，是和那些异性取向的人一模一样的平凡存在，也想过上好日子，也遭受磨难。孽子不孽，甚至更加富有同情心。他们遭受得太多，所以他们的爱心也更多一点。他们的爱要么轰烈，要么隐忍，都是刻进骨头的深情。他们也有自己的爱好、自己视为珍宝的人事物。老鼠的百宝箱，吴敏的张先生，李青的弟娃，小玉的寻父樱花梦，传奇龙子的阿凤，杨先生的阿雄等一众青春鸟，傅先生的傅天赐... 他们渴望、追逐，如同飞蛾扑火。那些孽子是社会的笼中之鸟、善良的惊弓之鸟，他们和社会中的其他人，一起交织成一副绮丽的百鸟图。
白先勇他是不歧视同性恋的，他更像是傅先生或者杨先生，叹诉孽子们的生活和内心，宽容、细腻、温柔。“清风徐来，好梦不惊”这刻在扇子上的话也许正是白先勇先生对青春鸟们的期待。
可能受到过不公平的待遇的同性恋看这本书应该会哭吧。
读《孽子》有感 篇六
或许是时代的不同，我的心总是带着宽容，觉得一切存在都是合理。似乎好的作品都有一种特质，就是无对错。有时有善恶，但它们总会集中在一个个体上。孽子已经不仅仅是描写同性恋群体了，它描写的可能是一群迷茫的青春鸟，拥有着青春却并不是那么舒适可爱。年轻人真正面对世界的时候总会不知所措，儿时天性的纯真和社会的现实相磨合对抗。孽子在这样的矛盾基础上加上了更沉重的同性恋中心点，使全文矛盾更加明显突出又让人依旧想要继续阅读，因为这是一个一定存在的现象，他们也是一群确实需要理解可一直没有得到理解的迷茫的人。
野凤凰像烟火，嘭得一下盛放，璀璨夺目。是内里的硝火和外界压力空气反应的结果。我看完也不能给阿凤说个结论，他桀骜不驯，眼里始终闪着灼灼的光，像野火肆虐不把周围把自己烧得轰轰烈烈漫山遍野就不甘心，哪怕是这样，可能大火燃起也不会得安宁。我年岁不大，涉世未深。但始终相信狂风暴雨同归于尽固然刺激，肾上腺素飙升，可是和风细雨，温温柔柔的触碰和爱才是长久之计，细水长流更符合人类寿命的时长和速率。
父辈和儿辈的关系，不知，人和人的关系太复杂，越亲近越复杂，何况是生命之间的关联。
