染雾读《金枝》有感 篇一
《金枝》是一本令人深思的小说，它以细腻的笔触描绘了一个女性在封建社会中的命运，同时也展现了人性的复杂和社会的残酷。通过深入剖析小说中的人物形象和情节发展，我深刻地体会到了作者对于性别和社会问题的思考和揭示。
小说中的女主角梅花生活在一个封建家庭中，她从小就被家人视为无用的女儿，对她的期望和关爱几乎为零。然而，梅花并没有被这种对待击垮，她以自己的努力和智慧，逐渐改变了自己的命运。梅花的坚强和勇气给了我很大的鼓舞，她告诉我，无论身处何种环境，只要有信念和勇气，就能够逆境而上，改变自己的命运。
小说中的男性形象也给了我很大的思考。作者通过描写男性角色的复杂性和矛盾性，呈现了封建社会中男性的束缚和困境。小说中的男性经历了家族的压力和社会的期待，他们在追求自由和幸福的同时，也不得不面对社会规则和道德约束。通过这些形象的刻画，我看到了封建社会中男性也是受到限制的，他们同样需要勇气去面对和解决自己的问题。
小说中的情节发展也让我深思。作者通过梅花的成长和她与其他人物的互动，展现了人性的复杂性和社会的残酷。小说中的人物之间充满了欺骗、背叛和嫉妒，这让我对人性产生了更深刻的认识。同时，小说中的社会背景也揭示了封建社会的黑暗面，它让我思考社会的进步和个人的力量。
通过读《金枝》，我对性别和社会问题有了更深刻的理解。梅花的坚强和勇气让我相信，无论处在何种环境，只要有信念和努力，就能够改变自己的命运。同时，小说中的男性形象和情节发展也让我看到了封建社会中男性的困境和人性的复杂性。这本小说不仅给了我启示，也让我对社会和人性有了更加深刻的思考。
读《金枝》有感 篇二
《金枝》是一部引人深思的小说，它通过精彩的故事情节和细腻的人物刻画，展现了封建社会中的权力斗争和女性命运的困境。在阅读这本小说的过程中，我深刻地感受到了作者对于社会问题的关注和思考。
小说中的女主角梅花是一个令人敬佩的人物。她从小就面临着封建家庭的压迫和歧视，然而，她并没有被这种困境击垮，而是以自己的聪明才智和勇气，逐渐改变了自己的命运。梅花的坚持和努力给了我很大的启示，她告诉我，无论身处何种环境，只要有信念和努力，就能够改变自己的命运。
小说中的权力斗争也引起了我的思考。作者通过描写家族内部的权力争斗和勾心斗角，展现了封建社会中权力的腐败和残酷。小说中的人物为了争夺权力，不择手段地伤害和背叛他人，这使我对人性产生了更深刻的认识。同时，小说中也有一些人物通过正义和善良来对抗权力的腐化，这让我相信，正义和良善是永远不会被击败的。
小说中的女性命运给了我很大的触动。在封建社会中，女性往往被视为家庭的负担，她们没有自己的选择权和发展空间。通过梅花的故事，我看到了女性在封建社会中的困境和无奈。然而，梅花没有放弃，她用自己的努力和智慧，逐渐改变了自己的命运，这让我对女性的坚韧和勇气有了更深刻的认识。
通过读《金枝》，我对封建社会的权力斗争和女性命运有了更深入的了解。小说中的人物形象和情节发展让我思考人性的复杂性和社会的残酷。梅花的坚持和努力给了我很大的启示，她告诉我，无论身处何种环境，只要有信念和勇气，就能够改变自己的命运。这本小说不仅是一部娱乐作品，更是一本启发人心的作品，它让我对社会和人性有了更加深刻的思考。
读《金枝》有感 篇三
读《金枝》有感
最近在读两本很厚的书：《金枝》和《新科学》。忽然读起这样的书来，是希望能形成一套比较完整的属于自己的话语体系，说得象人话点，就是对某一学术领域有个比较全面的认识，以后无论是写文章也好，还是和人吵架也好，都可引经据典象那么回事，而且不至于心虚。本来也许最佳的选择是我感兴趣的心理学，甚至历史（历史在这里不能说成历史学，因为我有兴趣的还主要是历史故事、掌故，而不是那些系统的理论知识），但现实的条件是，我详细地观察了一下自己的藏书，可怜，超过三本书的只有文化人类学领域。我有斯特劳斯的《野性的思维》、《结构人类学》和《忧郁的热带》，弗雷泽的《金枝》，维柯的《新科学》，黑格尔的《历史哲学》。老黑的《历史哲学》虽然和人类学、神话学不怎么擦边，但拿出来垫垫底、吓个人还是可以的。
就在这样的心态下，我的阅读开始了。刚好一千零一页的《金枝》硬是耗了我半个月，想当年我读更厚的《鹿鼎记》不过花了24小时而已，而且情节人物全部记得一清二楚，绝对不会有任何遗漏差错。可现在这本书就不一样了，读来慢，更麻烦的是什么也没记住。禁不住想起了《倚天屠龙记》中的一段情节，张三丰把太极拳传授给张无忌，领悟程度的标志是忘记多少招数，如果全部都忘记了就表示完全领悟掌握了。这真是一个可爱的标准啊，按照这个标准，我对《金枝》该算领悟了百分百，唯一可惜的是这书不是张三丰写的，外国人的工夫不能用中国人的标准来衡量，所以，实际上我是白看了。
当然，我的记忆力是不至于如此差，问题出在书的内容，全书都只在说明一个问题，就是在罗马古代神话传说中，那个到纳米森林中去挑战森林之王的人为什么事先要从橡树上折下一条被维吉尔称为金枝的树枝。自然，光看书的厚度也可猜到这个问题得到了充分透彻的说明，金枝象征的十几种可能性都被一一阐释，对每一问题作者都举不下一百个例子来证明，这部书体现得最明显的道理就是：让事实来说话。果然，在众多的例证之侧，论述的地位被彻底贬抑，成了个矬子。如此的漫漫长书和慢慢长夜，可以想见我当时经受的阅读痛苦，渐渐地，我都忘记了自己本来的目的是什么，充门面钓名誉的动力早就消失在一行行模糊的文字里，最终支撑我读到头的是一种猎奇心理，因为我喜欢讲故事，尤其是希奇古怪的故事，而这样的东西《金枝》里面就有不少，正是怕错过任何惊世骇俗的奇闻，才没有中途放下。学习弗雷泽，举几个小例子来说明这些奇闻究竟有多奇：
一、中非的巴干达人非常强烈地相信两性交媾与大地丰产之间有着密切关系，如果有夫妻生了双包胎，就表明他们的生殖力超乎寻常。
在生育不久，村民要举行一个仪式，让妈妈在草地上仰面躺着，放一朵大芭蕉花放在她两腿之间。然后请她的丈夫过来用他的生殖器把花挑将出去。仪式的目的清楚，就是想把这一对夫妻的.生殖力传给果树（210页）。选这一个出来不是因为我深深同情那丈夫虽千万人吾往矣的困难处境，而是因为书中大量类似的仪式从侧面说明我头脑里常出现的某些画面并不奇怪，只不过是史前记忆的残余，如果我的记忆真有那么好的话。
二、根据接触交感巫术原理，部落人都相信可以对人身体的一部分施加魔法来伤害他，所以最庄严的试验总是以歃血为盟的形式出现，
你中有我，我中有你，互相之间永远有彼此伤害的能力，所以不
三、据说在很久以前，泉州府的城郭形状很象条鲤鱼，而与之相临的永春县城的形状则象一个鱼网。
因而泉州府就经常成为永春县城掠夺的牺牲品，直到泉州的居民想出了一个办法：在城市的中心建立起两座宝塔，才结束了这厄运，因为宝塔阻止了鱼网从天空降下来（55页）。此处挑出这个例子来有点偏心，我刚刚从很远的地方搬家到泉州，感觉上是来到了世界的角落，没想到竟然在这里看到它的名字，而且是唯一出现的中国地名，一霎时，泉州不远了，弗雷泽也亲近了许多。
读《金枝》让我受了重伤，只好休养两天才开始读《新科学》。这书本来我上大学二年纪的时候读过，还记得是从一个仰慕我的特别阿哥累的女生那里借来的，当时似乎颇有心得，在小本子上写下好多玄妙的文字，满以为此翻重读定会获益良多，更上一层楼，谁知完全不是那么回事，我现在根本看不懂这书了，简直就是不知所云，一大串一大串外国神祉的名字，可惜我一个都不认识。我还是我么，怎么越活越回去了？最后我得出结论，我依然是我，也没活回去，只不过当年的那个我应该被一棍子打死，简直是个白痴。最后借《金枝》里的一句话来结束这篇读书笔记：如果你想要表现自己知道些什么，最好的办法就是真地知道它们（94页）。
