染雾鲁迅先生著作的读后感 篇一
鲁迅先生一生著有众多作品，其中包括《呐喊》、《狂人日记》等一系列短篇小说，以及《故事新编》、《阿Q正传》等长篇小说。他以犀利的笔触揭示了当时社会的黑暗和人性的丑陋，深刻地反映了中国社会的种种问题。在阅读了他的作品后，我不禁产生了许多思考。
鲁迅的作品给我留下了深刻的印象。他的文字犀利而直白，毫不掩饰地揭示了社会的丑恶和人性的扭曲。他通过小说中的人物形象，将社会的阴暗面展现得淋漓尽致。例如，在《狂人日记》中，狂人的形象给我留下了深刻的印象。他以极端的方式展现了现代人的无奈和绝望，让人不禁对社会的现实感到深深地忧虑。而在《阿Q正传》中，阿Q这个形象更是成为了中国文学中的经典形象之一，他的懦弱和自卑让人感到心酸，同时也反映了当时中国社会的种种问题。
鲁迅的作品让我深刻地认识到了社会的黑暗和人性的丑陋。他以犀利的笔触揭示了社会的各种问题，让我对社会的现实产生了更加清醒的认识。他的作品中充满了对社会现象的批判和对人性的思考，引发了我对社会和人性的深入思考。同时，他的作品也让我认识到了自己的无知和局限，让我更加珍惜眼前的一切，也更加努力地去改变自己和社会。
阅读鲁迅的作品，我不仅认识到了社会的黑暗和人性的丑陋，也感受到了他对社会的关怀和对人性的深思。他的作品中充满了对社会现象的批判和对人性的思考，他以独特的视角观察和思考社会和人性的问题。他的作品让我对社会和人性的认识更加深刻，也让我更加珍惜眼前的一切，同时也激励我去改变自己和改变社会。
总之，鲁迅先生的作品给我留下了深刻的印象。他的作品犀利而直白，揭示了当时社会的黑暗和人性的丑陋。阅读他的作品，让我对社会和人性有了更深刻的认识，也让我更加珍惜眼前的一切，同时也激励我去改变自己和改变社会。他的作品对我来说是一次丰富的思想洗礼，也是一次深入了解社会和人性的机会。
鲁迅先生著作的读后感 篇二
阅读鲁迅先生的著作，我深深地感受到了他对社会问题的关切和对人性的思考。他以犀利的笔触和深刻的洞察力，揭示了中国社会的种种问题，引发了我对社会和人性的深思。
鲁迅的作品中，对社会现象的批判是无处不在的。他以独特的视角观察和思考社会，通过小说中的人物形象，揭示了社会的阴暗面和人性的扭曲。例如，在《阿Q正传》中，阿Q这个形象展现了中国社会的种种问题，如封建社会的压迫、人性的自卑和懦弱等。通过阅读这样的作品，我更加清晰地认识到了社会的黑暗和人性的丑陋。
同时，鲁迅的作品也让我思考了人性的问题。他通过小说中的人物形象，深入探讨了人性的各种表现和心理。例如，在《狂人日记》中，狂人的形象展现了现代人的无奈和绝望，引发了我对人性的思考。通过阅读这样的作品，我不禁思考起自己的人性和行为，也更加珍惜眼前的一切。
鲁迅的作品给我留下了深刻的印象。他的文字犀利而直白，毫不掩饰地揭示了社会的黑暗和人性的丑陋。阅读他的作品，让我对社会和人性的认识更加深刻，也让我更加珍惜眼前的一切。同时，他的作品也激励我去改变自己和改变社会，让我更加努力地追求真理和进步。
总之，阅读鲁迅的作品是一次思想的洗礼和对社会和人性的深入了解的机会。他的作品批判了社会的问题，让我对社会有了更加清醒的认识。他的作品也让我思考了人性的问题，让我更加珍惜眼前的一切。他的作品对我来说是一次丰富的思想洗礼，也是一次深入了解社会和人性的机会。
鲁迅先生著作的读后感 篇三
鲁迅先生的代表作《呐喊》是自《狂人日记》后的第二本经典小说集，也是我最喜欢的作品，可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了许多我们所熟悉、津津乐道的文章，例如有《药》，《故乡》，《孔乙己》等鲁迅先生的名作。
读完鲁迅先生的《药》以后，不难知道在当时的旧社会就是一个吃人的社会。那些人都生活在一种似人非人的世界里，但是他们却一直地那样生活，翻版着一个个前人的身影，一个个以前发生过的，却又在不断发生的故事，难道说吃下那带着革命者一点刚劲滋味的血馒头，就能拯救一切？小栓最终还是离开了人世！
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了仙药吗？可能现在看来那是盲目的的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。他们还深受封建思想的迫害。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有？——也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世，这篇文章遗留给我们更多的是一个“精神胜利法”的渊源，读者想必也能理解“自欺欺人”是如何的要不得！
《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！
鲁迅先生著作的读后感 篇四
《呐喊》这本书，每一篇都深深震撼了我的心。我无法想象那时人们的生活。
其中让我感触最深的一篇文章是《狂人日记》。这篇文章的背景是三年自然灾害下发生的。明显的反应了社会的黑暗与丑陋，人性的可怕，人们往往为了自己的利益而做出心狠手辣的事。在那样的年代，没有粮食，人们饥饿到了恐惧。开始人吃人这一可怕的行为。在应对饥饿，应对自然灾害时，主人翁的哥哥吃了自己的妹妹，又筹划着，吃自己的弟弟，就在这危险面前什么情同手足，什么亲情全抛至脑后，荡然无存了，剩下的只是自己的利益，只为填饱自己的肚子，只要到达这目的，哪怕不择手段也则所不惜！
可是社会又何尝不是这样，你吃了别人，又怎样能明白，哪一天别人会吃你。而在当今社会，不是人吃人，而是利益关系，金钱关系。社会的黑暗，为了自己，为了让自己得到好处，可谓能“大义灭亲”不惜手足之情，友情。只为个人己私而贪图一点点小小的利益。就因为这利益，你还必须是不是提防别人陷害你。
在文章的结束，鲁迅写道：“没有吃人的孩子，或者还有？救救孩子！”如今大人们是孩子们的榜样，大人们的举手投足，在潜移默化的影响着孩子，为了下一代不再辛苦的生活，为了下一代能有一颗感恩的心，请放弃你们那一点点小小的私利，孩子是祖国的期望与未来！
“救救孩子……”
“救救这个社会……”
这句惊天动地的呐喊，怎能不值得我们好好思索呢？
这整本书，让我有了对社会的另外一个认识让我对鲁迅先生，更多的仰慕！
鲁迅先生著作的读后感 篇五
偶然翻开床头那一本尘封已久的《呐喊》，我便被吸引住了。《呐喊》是鲁迅先生（原名周树人）的作品。而鲁迅先生则是中国近现代著名的文学家、思想家和革命家。
在我读过的所有书中，《呐喊》是唯一一本令我久久不能忘怀的书。
《狂人日记》是其中的一篇文章，也是中国第一部现代白话文小说，更是鲁迅先生第一次用“鲁迅”这个笔名发表出来的文章。作者用狂人的角度去观察他人，写出了人们在那仁义道德的面具下丑陋不堪、肮脏致极的真实面目。也许，在这之中，只有被别人看作是疯子的狂人，是幸福的吧。因为他的疯，才使他没有受到封建教育对心灵的残害和压迫，得到了一颗纯洁的心。
在《药》中，愚昧无知的华老栓为了给自己的儿子小栓救命，竟然相信了那所谓的人血馒头可以治病。更可笑的是那人血，是革命者的鲜血。呵，这多么讽刺。前线的革命者为了自由而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。而那些所谓的无辜者，却还不肯放下他们那套可笑致极的迷信。
无论是《孔乙己》中的主角；还是《故乡》中的闰土；又或者是《阿Q正传》中的阿Q。在作者的笔下，他们都能跃然于纸上。叶圣陶先生曾经说过：与其说鲁迅先生的精神不死，不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。郑振铎先生也说过：鲁迅先生的死，不仅是中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也是我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。
鲁迅先生曾说，他的呐喊，目的在于慰籍那些“奔驰的勇士”，使他们勇往直前。在《呐喊》这本书中，我深刻的感受到了这一点。可令我感动的，更是鲁迅先生那一份“哀其不幸，怒其不争”的爱国爱民的情怀！
鲁迅先生著作的读后感 篇六
正如这本书的名称——《呐喊》一样，我想在此传达给大家的，也是“呐喊”——对世间不公的“呐喊”，对腐败制度的“呐喊”，也对人性弱点的“呐喊”。
就来谈一谈给我印象最深的《狂人日记》吧。
《狂人日记》通过对一个得了“迫害狂”之类病症的狂人进行描写——他老幻想着别人都要吃他，而且这帮“食人族”彼此之间也相互合计着怎么杀掉对方，然后食其筋肉。虽然这些都是幻想，但同时也影射出当时社会的丑陋现象——人“吃”人——人们之间的相互排挤，有许多人都痴心妄想把别人当自己的奴隶使唤，或把别人踩在脚下来当自己步入“辉煌”的跳板。人与人之间本应该的互敬互爱、团结一心、互帮互助精神，只能在这个世界上某个被遗忘的角落中奄奄一息了。
但这样是决对不允许、也不可以的！动物之间都懂得互相帮助，团结生活，难道随着时间的流逝，我们人反而在步步退化，又要回到荒蛮时代吗？不，这是绝对不行的！我们应该拯救那些奄奄一息的美德美质，让它们乘着我们的良心发扬广大！
时至今日，那种“人吃人”的现象早已基本不见，但仍有一小部分在负隅顽抗。鲁迅先生把这叫作中国人的“劣根性”，我则认为这是人性的弱点，毕竟“有热闹不许看”，“有便宜不许赚”这样的事，没有多少人能做到。
但我们可以改进，让这些缺点与陋习逐渐减少，不能让这“劣根性”成为我们进步路上的荆棘。
最后，我想请大家学会“呐喊”——敢于反抗世间的不公平，敢于质疑所谓的“真理”，更要敢于改正自己的不足、人性的弱点。
让我们一起做互帮互爱的“文明人”！
