染雾颜氏家训读后感 篇一
《颜氏家训》是中国古代文化中的一部重要著作，它是由北宋时期的颜之推所编写的一本家训书。这本书以家庭教育为主题，内容丰富，涵盖了道德修养、人际关系、家族纪律等方面的内容。我读完这本书后，深受启发，让我对家庭教育有了更加深刻的理解。
首先，我被《颜氏家训》中所强调的家族纪律所震撼。这本书以“家族有纪律，乃天下之正。”为宗旨，强调了家庭纪律的重要性。它告诉我们，一个有纪律的家庭不仅能够维系家族的稳定和团结，更能够培养出一代又一代有品德的人才。通过家训的规定和约束，家族成员能够明确自己的责任和义务，培养出良好的习惯和行为，从而达到家族的繁荣和发展。这让我深刻体会到，一个家庭的纪律和秩序对于家庭的和谐和幸福有着至关重要的作用。
其次，我被《颜氏家训》中所倡导的人际关系所感动。这本书中强调了家庭成员之间的相互尊重和关怀。它告诉我们，家庭成员应该相互关心、相互帮助，建立良好的人际关系。只有在互相尊重的基础上，家庭才能够形成和谐的氛围，家庭成员才能够在相互的支持和理解中成长和进步。这让我意识到，人际关系对于一个家庭的幸福和稳定也起着重要的作用。只有通过和谐的人际关系，一个家庭才能够实现自身的价值和目标。
最后，我被《颜氏家训》中所强调的道德修养所感受到了深深的教育。这本书中强调了家庭成员的道德品质的培养，告诉我们要有节制、有诚信、有勇气等等。它告诉我们，一个人的道德修养决定了一个家庭的品质和价值。只有通过不断的自我修养和道德觉悟，一个人才能够成为一个有价值的家庭成员。这让我深刻认识到，道德修养对于个人和家庭的成长和发展具有重要的影响。
总的来说，读完《颜氏家训》给我留下了深刻的印象。它让我对家庭教育有了更加深刻的理解，让我认识到家庭的纪律、人际关系和道德修养对于一个家庭的幸福和稳定具有重要的作用。我相信，只有通过家庭教育的引导和培养，我们才能够培养出一代又一代有品德和素养的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
颜氏家训读后感 篇二
《颜氏家训》是一本古代家训经典著作，它是以家庭教育为主题，内容涵盖了道德修养、人际关系、家族纪律等方面的内容。读完这本书后，我深受启发，对家庭教育有了更加深刻的认识。
首先，我被《颜氏家训》中强调的家族纪律所震撼。这本书提出“家族有纪律，乃天下之正。”的思想，强调了家庭纪律对于家族的稳定和团结的重要性。它告诉我们，一个有纪律的家庭能够培养出有品德的人才，并且能够维持家族的繁荣和发展。通过家训的规定和约束，家族成员能够明确自己的责任和义务，养成良好的习惯和行为，从而达到家族的繁荣和发展。这让我深刻认识到，一个家庭的纪律和秩序对于家庭的和谐和幸福有着至关重要的作用。
其次，我被《颜氏家训》中所倡导的人际关系所感动。这本书强调了家庭成员之间的相互尊重和关怀。它告诉我们，家庭成员应该相互关心、相互帮助，建立良好的人际关系。只有在互相尊重的基础上，家庭才能够形成和谐的氛围，家庭成员才能够在相互的支持和理解中成长和进步。这让我意识到，人际关系对于一个家庭的幸福和稳定也起着重要的作用。只有通过和谐的人际关系，一个家庭才能够实现自身的价值和目标。
最后，我被《颜氏家训》中所强调的道德修养所感受到了深深的教育。这本书中强调了家庭成员的道德品质的培养，告诉我们要有节制、有诚信、有勇气等等。它告诉我们，一个人的道德修养决定了一个家庭的品质和价值。只有通过不断的自我修养和道德觉悟，一个人才能够成为一个有价值的家庭成员。这让我深刻认识到，道德修养对于个人和家庭的成长和发展具有重要的影响。
总的来说，读完《颜氏家训》让我对家庭教育有了更加深刻的理解。它让我认识到家庭的纪律、人际关系和道德修养对于一个家庭的幸福和稳定具有重要的作用。我相信，只有通过家庭教育的引导和培养，我们才能够培养出一代又一代有品德和素养的人才，为社会的进步和发展做出贡献。
颜氏家训读后感 篇三
读《颜氏家训》，让我感触最深的莫过于作者结合个人的亲身经历总结经验，所阐述的自己的家庭教育观点。
早在北朝时期，颜之推就在《颜氏家训》里提出“教子宜早”的观点，可见家庭早期教育的重要地位。无论在东方还是西方，还是时代的变迁，人们都认为儿童是可塑造的。家庭教育从古到今都是有其现实意义的。
颜之推在《颜氏家训》中强调家庭教育中父母要慈爱，也要威严。“父母严而有慈，则子女畏慎而生孝”父母对待儿女要爱子有方。既不可简慢，也不可溺爱无量。简慢只会造成亲子关系淡薄，溺爱只会养育出温室的花朵。爱是大智慧，学会爱孩子，才能在孩子成长的路上感受到家的温暖，生命的美好。父母也要保持威严的一面，在孩子的心中树立威信。理性的光辉是伟大的，孩子在理性中学会思考，学会成长。当今社会家庭教育成了社会大问题，如何培养一个优秀的孩子?对家长老师和社会来说，是个巨大的挑战。“父母之爱子，则为之计深远”父母是儿童一生最亲密的人，最信任的人。父母应该如何爱孩子，教育孩子?也许《颜氏家训》就是我们现代人真正应该学习的典范。
少年若天性，习惯成自然。对孩子及早进行规范训练，是留给孩子最宝贵的精神财富，比你赚多少个亿的家产留给他都强。无论你留给一个败家子多少家产，他都可以在很短时间内挥霍掉，而你培育他平和的心性、养成了他良好的行为习惯，是他一辈子都用不完甚至他的子孙都用不完的财富。
在当今社会，尤其是在中国，由于计划生育政策所带来的很多家庭只有一个小孩的现状，家长通常对小孩十分溺爱，这无疑造就了无数“饭来张口，衣来伸手”的小皇帝小公主，这于家庭的发展小孩的发展无疑都是一个不利的局面，因此，从这点上来说，《颜氏家训》所带给我们的财富应该是弥足珍贵的吧!
而对于我们青少年而言，颜氏所论述的家庭教育观无疑就让我们也认识到一些好的习惯需要我们从小就注意养成，同时我们也绝不能因在家中“独一无二”的地位就“追求”家长对我们的溺爱。
同时，对于我们青年人而言，读《颜氏家训》，其中关于求学和为人方面的论述也能给我们极好的教育意义。
在《颜氏家训》中，颜子收集了一些勤学佳话，用来勉励子孙们努力学习。包括古人中的梁元帝为皇子时的勤奋学习的故事，苏秦握锥，文党投斧，孙康照雪，车武聚萤，常林带着经书去种地，温舒携着书简去牧羊以及当时的刘绮朱詹田鹏鸾的故事等等。这些有古人勤学的佳话时处今时今日，对我们依然有着莫大的感染力。
学习哪能不勤奋刻苦的呢!可现代就有些人想不劳而获，不学而成。这一点颜子在其勉学篇里以众多例子告诉我们：勤学不辍必成大器，勤学好问以学成忠。
颜氏家训读后感 篇四
其实早就听说《颜氏家训》是一本很值得一读的书了，可是一直没时间去读，这次有这样好的机会学校推荐我们看这本书。我翻开了这本经典的教育名著。读完《颜氏家训》后，有很多的收获和感悟，发现其中的很多理论和思想都值得我们去借鉴，应用到自己的学习和生活中去。
初看《颜氏家训》的大概，发现其共有七卷，二十篇。卷第一，序致、教子、兄弟、后娶、治家共六篇;卷第二，风操、慕贤共两篇;卷第三，勉学共一篇;卷第四，文章、名实、涉务共三篇;卷第五，省事、止足、诚兵、卷生、归心共五篇;卷第六，书证共一篇;卷第七，音辞、杂艺、终制共三篇。我认为，其中，教育思想最为集中的是“教子”、“勉学”、“涉务”三篇。
我觉得，这本书的教育思想主要包括以下几个方面：
1、论教育作用和教育目的
2、论家庭教育和幼儿教育
3、论士大夫教育4、论学习态度和学习方法《颜氏家训》是一部思想混杂、瑕瑜互见的教育着作。直开后世“家训”先河，是我国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。这样一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为我国古代优秀文化的一种，它在家庭伦理、道德修养方面对我们今天有着重要的借鉴作用，对我们青少年，尤其具有非常深刻的指导作用。
颜氏家训读后感 篇五
现代学校教育中的某些错误导向，严重地误导了家庭教育，甚至某些“专家”还有什么读书会使人变蠢、熟读饱含着人生智慧精华的经典与名著，会使孩子不合时宜等等谬论，使得一些家长不敢让孩子读一些经典与名著。这种太合时宜，极端功利，极端短视的市侩教育观，实在太误人子弟了。
因此，我们有理由明确地宣布：一个人，在少儿时期，就应该以“读万卷书”为主要任务;包括阅读的质与阅读的量;当然也不能忘了他们联系身边的实际进行思考，在“读万卷书”过程中力所能及地试干。待青春之后，才逐渐指导他们，甚至驱赶他们去实践，去理解，去体验，去“行万里路”,去实践书本上读过的经验与智慧;当然也不能忘了继续读书，在“行万里路”的途中见缝插针地读书。千万不要反过来，倒行逆施，幼小时就搞什么研究，而不让他读书;到青年了成人了，还不肯放手，还像老母鸡似的，把他圈在自己的翅翼之下。
笔者认为，人生小时候，精神专注，长成以后，思想容易分散;所以必须早早教育，别失了良机。我们知道，一个人要有所成就，必须有长时间的注意力，超强的记忆力，丰富的想象力、敏锐的洞察力，熟练的操作能力，临事的机变能力，等等，这些大都是要靠早教来养成的。然而人的境遇不同，有的人小时候失去学习机会，还必须老来学习，不能自暴自弃。古今中外，不乏少年得志者，亦不乏大器晚成者。假如只是叹息错过了太阳，那么你又会错过月亮。现在的家长比笔者要年轻，在教育孩子学一点的时候，自己也应该趁机“揩点油”,也跟着读几本书。不为别的，只为自己更充实一点。通过学习、思考、实践，提高素质。营造诚信友爱、充满活力、积极向上的家庭氛围。如果真能落到实处的话，不光孩子的教育要上一个台阶，江苏民众的文化层次也必将上升一个台阶了;也就是说，将向和谐社会迈进一步了。
颜氏家训读后感 篇六
寒假里，我读了《颜氏家训》一书，它是由南北朝时期的作家颜之推写的，是我国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训著作，也是一部学术史名著。
《颜氏家训》讲的是一些古时候作为孝子、孝女应该懂的礼节等。在《颜氏家训》里，我印象最深的是“风操”里的第十四章，讲的是父母去世后，父母生前的房子不能进去，父母如果是被斩首的，儿女都不能用刀。父母如果是被烧死的，儿女都不能吃烤肉。父母如果是因喝醉被杀，儿女都不能喝酒。即使这样，但是如果父母是被噎死的，也不能终身不吃东西了吧！我也比较喜欢“治家”里的第三章，讲了一个故事：北齐史都侍郎房文烈，从来没有生气发怒过。有一次下了好几天大雨，家里没有米了。房文烈让仆人去买米，没想到仆人竟然逃跑了，过了三四天才抓到，房文烈语气和缓地问道：“一家这么多人等你买米做饭，你到哪里去了？”居然没有要打仆人的意思。房文烈曾经把房子借给别人居住，那人的仆人却把房子拆了当柴烧，几乎快拆光了，房文烈页只是皱了皱眉头。
听了我的介绍，大家应该也喜欢上这本书了吧！我相信读了这本书以后，大家一定会喜欢上更多中华国学的吧！
