染雾知音难逢作文 篇一
知音，是指心灵相通的朋友，是能够真正理解自己的人。而难逢，则是说这样的知音并不容易遇到。在这个世界上，每个人都渴望找到属于自己的知音，但却常常发现这样的人并不多。为什么会出现这样的情况呢？
首先，人们的思想观念和兴趣爱好不同，导致了彼此之间的隔阂。每个人都有自己独特的思考方式和价值观，对事物的看法也会有所不同。如果两个人的思维方式完全相同，那么他们很有可能成为知音。然而，在大多数情况下，人们的思想观念和兴趣爱好都存在差异，这就增加了找到知音的难度。
其次，人们往往过于忙碌，无法抽出时间去寻找知音。现代社会的节奏快，人们的生活压力大，工作、学习等各种事务让人们忙得不可开交。很多人连与家人朋友交流的时间都很少，更别提去寻找知音了。而且，人们常常觉得自己的事情最重要，往往忽略了与他人建立真正的心灵联系的重要性。
最后，人们常常害怕被伤害，不愿意敞开心扉去寻找知音。在社交中，我们可能会碰到各种各样的人，有些人可能会背叛我们，伤害我们。因此，很多人选择了保持距离，不敢轻易与他人建立深入的关系。这样的心理状态也使得知音难以得到。
然而，虽然知音难逢，但并不代表我们要放弃寻找。因为有了知音，我们的人生将会变得更加丰富多彩。所以，我们应该主动出击，积极与他人交流，去寻找那些与我们心灵相通的人。同时，我们也要敢于敞开心扉，放下心防，相信真正的知音是不会背叛我们的。
在寻找知音的过程中，我们也要学会欣赏与自己不同的声音。即使对方的观点和自己的不一样，也要保持尊重和理解。因为只有在多元化的交流中，我们才可能找到真正意义上的知音。
总之，知音难逢，但并非不可能。只要我们有耐心、勇气和智慧，就一定能够找到与我们心灵相通的人。让我们共同努力，去寻找那些能够给予我们精神支持和理解的知音吧。
知音难逢作文 篇二
知音，是指心灵相通的朋友，是能够真正理解自己的人。而难逢，则是说这样的知音并不容易遇到。在这个充满喧嚣和浮躁的社会中，人们往往忽略了与他人建立真正的心灵联系的重要性，导致知音难以得到。
首先，现代社会的快节奏和高压力使人们疏远了彼此。人们忙于工作、学习和追求物质的满足，很少有时间和精力去与他人建立深入的关系。即使有时间，人们也常常选择通过社交媒体来满足交流的需求，而忽视了面对面的交流的重要性。这样的社会环境使得真正的知音变得更加稀缺。
其次，人们的思想观念和兴趣爱好多样化，导致了彼此之间的隔阂。每个人都有自己独特的思考方式和价值观，对事物的看法也会有所不同。这使得人们在交流中往往无法达成共识，难以找到心灵相通的人。同时，人们的兴趣爱好也有所不同，很难找到与自己有共同爱好的知音。
最后，人们害怕被伤害，不敢敞开心扉去寻找知音。在社交中，我们可能会碰到各种各样的人，有些人可能会背叛我们，伤害我们。因此，很多人选择了保持距离，不敢轻易与他人建立深入的关系。这样的心理状态也使得知音难以得到。
然而，虽然知音难逢，但并不代表我们要放弃寻找。因为有了知音，我们的人生将会变得更加充实和有意义。所以，我们应该主动出击，积极与他人交流，去寻找那些与我们心灵相通的人。同时，我们也要敢于敞开心扉，放下心防，相信真正的知音是不会背叛我们的。
在寻找知音的过程中，我们也要学会欣赏与自己不同的声音。即使对方的观点和自己的不一样，也要保持尊重和理解。因为只有在多元化的交流中，我们才可能找到真正意义上的知音。
总之，知音难逢，但并非不可能。只要我们有耐心、勇气和智慧，就一定能够找到与我们心灵相通的人。让我们共同努力，去寻找那些能够给予我们精神支持和理解的知音吧。
知音难逢作文 篇三
我怀着淡淡的忧伤，举杯问天：何以解忧？拘一捧皎洁的月光，我盼望我的知音越过田间的小路，与我共话桑麻。
然而知音难逢。
无数次与他人的擦肩而过中，知音也许错过。我从何处找到我的知音？
知音相逢需要机遇，一旦错过，便难觅知音了。
难逢断弦知音！“我死后，将我葬在江边，待八月十五日与伯牙相会时，好听伯牙的琴声。”当伯牙再一次站在子期面前，已是生死两隔了。他再一次在他的知音前，最后一次操起他心爱的琴。琴声时而如高山，时而如流水，捎带着无尽的悲痛。“这世间，知我者已经逝去了，而后谁懂我心弦之音？！这是最后一次，用这张琴在我的知音面前最后一曲。”瑶琴易碎，知音难逢，最终琴断了，而知音也走了。命运偏偏捉弄了他们，子期走了，普天之下，还有谁懂得子牙的琴声？难怪他摔了琴，只因知音难逢！某个风和日丽的日子，他们因一曲邂逅了，知音相逢了；又某个悲痛的日子，他们永别了，互相失去了知音。
知音相逢，需要一个机遇。
知音相逢需要两颗心坦诚相见，以心互知。
知音之间，惺惺相惜，凭两颗真挚的心去感知。心胸狭隘的人，不必怨天尤人，长叹：我的知音在哪？因为知音之间没有各自小肚鸡肠的猜测。有言道：君子近而交之，小人敬而远之，正因为君子向他人敞开心扉，小人却暗地使诈，相比之下，你会选择君子做你的知音还是选择一个小人呢？当李白毅然离开朝廷，坚决不做大唐的御用文人醉倒在长安街头，一直有双眼睛注视着他，注视着他的背影，注视着他凄凉的心里。他是谁？杜甫。于是他大笔一挥写下“冠盖满京华，斯人独憔悴。”满目繁华，纸醉金迷的长安城，杜甫只看到李白憔悴的身影，只因知音是靠心相知的。杜甫心里，唯有一个知音的身影—李白的身影在不得志的时代迷惘。那是一个动荡的时代，即使知音相逢也不能共展抱负，或齐游于山林之上，对月长啸。浩浩九州，知音联系靠的仅是心灵的对话。杜甫与李白即使不能朝夕相对，心灵之间的互通也造就了他们的知音佳话。
在人生漫漫长途中，你的知音是在你跌倒时，给予你鼓励和帮助的人，是在你跨过一道坎沾沾自喜时，提醒你谦虚向学的人，知音是在清晨为你采集一束鲜花的人，是在黄昏为你招来一捧落霞的人；知音是你生活的良师，是你心灵的益友。因此，我需要一位知音，与我分享我的成功，替我分担我的忧愁，与我共看潮起朝落，云卷云舒。
而我的知音在哪？众里寻他千百度。
“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。”我何时能够从月色蒙胧的小路中看见我的知音含笑而来，与我共话桑麻？
知音难逢作文 篇四
苏堤初晓春雨后，梦里兰舟何处寻知音。
又是一年春晓，十里长亭外的杨柳，已泛青绿，相信不久后，这自古留情的柳枝将被折尽。想起来，真痛惜。
我与子期阔别之时，都没有流连过这荒草连天的古道，也没有在这情意浓郁的长亭里畅饮过。如果再有一次，我们肯定会歌酒相别，折柳相送。只可惜子期已逝。
想起当日摔断我心爱的长琴，我依然不悔。已多年没有弹过的那一首记录着我和子期相遇、相识、相知的琴曲了。如今故地重游，那幽谷里的高山流水依然让我神往，让我想起我和子期当年静坐于山水之间，抚着我们心爱的古筝，弹奏着我们的心声。在美妙的音乐声中交流我们的思想和人生感悟。可惜，如今不堪回首，子期已逝，长琴已断，曲音起时，泪湿衣襟，嗟叹：知音一别难逢。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
桃花岸，兰舟催发。我迟迟不上船，是因为我的好友尚未来为我送别，我怎能离去。我时而远眺江水无际处，时而回头寻觅他的踪影，徘徊间，我上了催发的小船，满心的失落与惆怅。忽然，我听到岸上传来歌声：“李兄，李兄，你为何走得那么快，不等兄弟我来送你一程……”
我激动地站起来，走到船尾，看到汪伦正在为我高歌送别，我挥挥手，船越走越远，汪伦的影子却依然清晰。我不禁感叹：“岸上的桃花虽美，桃花潭水虽深千尺有余，但都不及汪伦送我的情谊，今日一别，不知何日再会，知音一别难逢。
但愿人长久，千里共婵娟。
又是一个秋天，寒蝉凄切，碧水荒凉，在凄清的夜里，举杯邀月，对影成三人。离开京都已多年了，在这月圆之夜，斟酒独酌，不知远方的亲友如何。
在这漂泊他乡的日子里，寻寻觅觅，唯求有一知音共度。终是无处寻觅，此刻，我只能借着这一轮明月，寄托我的思念，顺着这一缕清风，带去我的祝福。
人们常说：君子之交淡如水。但能经得起磨难的，又有多少呢？知音难逢，况且能达到那种如水的境界的，就更少了！
知音难逢作文 篇五
我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人/是个过客。——郑愁予
古城的青石向晚，漫步在夕露间，我把心绽放成芍药的样子，我希望，有个知音停下，站在我的身旁，低下头询问我的长久。
想起那徘徊在黑夜的海子，他的短诗每一行都有金刚石的硬度，那是一种用生命的力量镌刻成的思想，他渴望在现实中寻觅一种回音，一个知音人，然而，命运却只是让他像一束麦子般站立在山岗上，把孤独和寂寞化作一缕无奈的山风，从麦田吹向了山海关。没有知音的海子终究抵挡不住孤独的煎熬，他到了另一个世界，面朝大海，春暖花开。也许，会有达达的马蹄声告诉他，知音来了。
想起那把寂寞画成向日葵的梵高，他的言语没有人听得懂，于是，他把生命的真谛写给了向日葵。他渴望知音，渴望有人陪他一起像向日葵一样用没有位移的速度追逐光芒。然而，命运没有给他厚爱。固执的梵高终究在没有知音的日子里消沉，留给人们的是一声悲哀的枪声。
有一句话是这样说的.，人的思想越深刻，在现实生活中越难觅得知音。海子、梵高大抵就是这样的人。没有知音的日子就像断了弦的琴，意志就如失去方向的船，终归会沉沦。
知音难逢，有一些人便在难逢中相逢，珍惜那一阵短暂的马蹄声。
王维和裴秀才在满山的佛语中相遇，从此游山玩水，共唱人生的真谛。梁山伯与祝英台在一片读书声中结为知音，他们的情感如那永恒飞翔的蝴蝶，千百年来活跃在历史中。
高山流水，知音可贵。
知音如同那古城里合韵的马蹄，在一片寂静中极易错过。让我们握住知音的手，用一种平静而又宽广的心去守护那难得的知音。
我的心如同芍药，在一片马蹄声中绽放，我听到有人停下脚步低下头，询问我的长久。
我低头不语。
我想，有了知音，我的长久便是永恒。
知音难逢，我会珍惜。
知音难逢作文 篇六
短暂的一生，要遇见很多人。有些人执手相看两不厌，有些人话不投机半句多。是擦肩而过的错过，还是那哒哒马蹄声中的错误？遇见了是知音，遇不见是过客。
穿越历史长河，文人墨客挥洒的篇章既是游于山水的自在洒脱，亦是知音难逢的寂寞无奈。
李白“我有吴越曲，无人知此音”，也没有人能听出曲中绣口吐出半个盛唐的骄傲；白居易“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，一心求政的司马哪愿为失颜的歌女失了青衫，不过是给予同情；曹操“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，其实他无嘉宾，无人谈壮志，无人诉雄心。
权贵们也并非无知音之忧。“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”原以为是写风花雪月的迷离，现在想来容若惆怅的不是没有姑娘，而是没有知己。他有显赫的家室，惊人眼目的才情，念念不忘的初恋，贤淑大度的家妻，婉转温存的妾室，但他，没有知己。他自幼与康熙玩耍，本以为自己是康熙的宠臣近侍，与康熙互道知心人，可八岁登基深谙帝王之术的康熙是为了阻挡明珠的权势才把容若设为御前侍卫一一这样的头衔不过是皇帝御前的摆设。无奈做了皇帝与自己父亲政治较量的牺牲品，无奈自己视为知己的康熙对自己明是亲近，却暗藏挟制，无奈做了这人间的惆怅客。
生是过客，跋涉尘世，谁又不是心带惆怅的过客。你把心事藏在琴弦中，只可惜“知音少，弦断有谁听”。你想与谁一醉方休，却只有“举杯邀明月，对影成三人”。你只得感慨人生不易，知音难逢。
