染雾读书汇报演讲稿 篇一
尊敬的老师和同学们：
大家好！今天我演讲的主题是《追风筝的人》。
《追风筝的人》是卡勒德·胡赛尼的一部小说，通过讲述主人公阿米尔和他的朋友哈桑之间的故事，展现了阿富汗的历史背景和人性的复杂性。这本书让我深受触动，也给我留下了深刻的印象。
故事发生在20世纪70年代的阿富汗。阿米尔和哈桑是在一起长大的，他们不仅是朋友，还像兄弟一样。然而，由于阶级和种族的差异，他们之间的友谊受到了很大的考验。阿米尔是富人的儿子，而哈桑则是他的仆人。尽管哈桑对阿米尔忠诚无比，但阿米尔却在关键时刻没有帮助哈桑，因为他害怕面对艰难的处境。
然而，当阿米尔成年后，他认识到自己的懦弱和背叛，他决定回到阿富汗，弥补过去的错误。他发现哈桑已经死去，留下了一个儿子。阿米尔决定保护这个孩子，也是他和哈桑之间唯一的纽带。在逃离塔利班统治下的阿富汗之前，阿米尔和这个孩子一起走过了艰辛的旅程。
《追风筝的人》通过描绘阿米尔和哈桑之间的友谊，展现了人性的复杂性。阿米尔从小就对哈桑有着深深的感情，但在关键时刻却选择了自保。这让我思考人性中的弱点和勇气。我们每个人都会面临选择，但这些选择可能会影响到我们和他人的关系。这本书让我明白了勇气和正义的重要性，同时也提醒我要勇敢面对自己的错误，并尽力去修复它们。
通过阅读《追风筝的人》，我也了解到了阿富汗的历史和文化。这个国家在过去几十年中经历了许多动荡，而这本书让我对这个国家有了更深入的了解。阿米尔和哈桑之间的故事也让我感受到了家庭和友谊的重要性，无论发生什么事情，我们都应该保护和珍惜我们最亲近的人。
通过阅读《追风筝的人》，我不仅了解了阿富汗的历史和文化，还深刻地认识到了人性的复杂性和勇气的重要性。这本书不仅给我带来了思考，还让我意识到自己的责任和使命。我相信，只有勇敢面对自己的错误，并努力去改变和修复它们，我们才能成为更好的人。
谢谢大家！
读书汇报演讲稿 篇二
尊敬的老师和同学们：
大家好！今天我演讲的主题是《活着》。
《活着》是余华的一部小说，通过讲述主人公福贵的故事，展现了中国近现代历史的变迁和人性的坚韧。这本书让我深感震撼，也给我留下了深刻的印象。
故事发生在20世纪40年代的中国。福贵是一个普通的农民，他过着简单而幸福的生活，直到大饥荒的时期。在这个时候，福贵失去了一切，他的家人相继离世，他也变得孤独而绝望。然而，尽管面临种种困难，福贵仍然坚持活下去，他不愿放弃自己的生命。
《活着》通过描绘福贵的生活经历，展示了中国近现代历史的变迁。这本书让我深刻地认识到了中国人民在困境中的坚韧和勇气。福贵的故事让我思考生命的意义和价值，无论面对什么样的困难，我们都应该珍惜生命，坚持活下去。
通过阅读《活着》，我也了解到了中国近现代历史的苦难和挣扎。这个国家在过去几十年中经历了许多动荡和灾难，而这本书让我对这段历史有了更深入的了解。福贵的故事也让我感受到了家庭和亲情的重要性，无论发生什么事情，我们都应该珍惜我们最亲近的人。
通过阅读《活着》，我不仅了解了中国近现代历史的苦难和挣扎，还深刻地认识到了生命的意义和价值。这本书不仅给我带来了思考，还让我意识到自己的责任和使命。我相信，只有珍惜生命，坚持活下去，我们才能成为更好的人。
谢谢大家！
读书汇报演讲稿 篇三
今天我汇报的主题有两个：
一、校园文化建设在学校、教育思想中的体现；
二、在听报告和观摩中关于“儿童课程建设实施”的思考。
内容一：校园文化建设在学校、教育思想中的体现
校名学生题 校园书香溢 爱心与民主 教改劲风起
对于“李镇西”这个名字老师们肯定不会陌生，他就是成都武侯实验中学附属小学的现任校长。个头不高、身体微胖、朴素随和、目光炯炯而睿智、言语幽默而率直（带着一股浓浓的川味）——这是李镇西校长给我留下的总体印象。我对他的了解源于参加班主任研修，以及他所著的《爱心与教育》《做最好的教师》《做最好的班主任》等畅销书籍，其中有的观点早已深入人心：如“教育是心灵的艺术，民主是教育的灵魂”“变语文教学为语文教育”“解放班主任和班主任的自我解放”“童心是师爱之源”等等，其“爱心、民主”教育，素质教育的思想和实践无不令广大教师感动、折服？也可以这样说，到武侯观摩新教育有绝大部分人是冲着“李镇西”而来的！
（出示校名）老师们，你是否留意其校名与其他学校存在不同？细心的你是否发现在校名的落款处写有“许晴航书”？“许晴航”——何许人也？书法大家？还是教育名人？皆否，实乃该校六年级三班一普通女生也！
“在学校里，最重要的就是学生。” 20xx年9月新校投入使用时，校长李镇西拒绝了找名人题写校名的建议，坚持向全校学生征集书法作品，从中挑一幅作校名。李镇西表示，学生应该在学校里留下美好印记，让他们感受到“我很重要”，从而激励他们更自信地发展。于是，从20xx年下半年起，学校就开始面向全校24个班1000多名学生征集书法作品。学生们甚是踊跃，交上来的作品有钢笔字、毛笔字，还有铅笔字。经过初选，全校一共挑出100多幅作品入围下一轮评比，最后大家都看上了许晴航的字。在开学典礼上，李镇西校长跟许晴航还开玩笑说：“等到你80岁时，你还可以牵着小孙子来这里，指着校名说，看，那就是奶奶当年写的。”由此事足以看出学校把学生摆在何等重要的位置，民主思想体现的是何等的淋漓！
（出示校园鸟瞰图）老师们请看——三栋四层教学楼矗立在校园的东半部，它们由北到南依次呈东西和西北东南走向排列，分别与弧形连廊相连，如同一本打开的书。（出示图片）美国作家狄金森的儿童诗《神奇的书》，被书写于正对大门的办公楼楼梯东侧的整面墙壁之上，沿着楼梯、顺着连廊即可到达所有楼层，步入每间教室——连廊内的墙壁上张贴着各学段的推荐阅读书目（出示图片），立柱周围摆满了书，教室内的书架上排列着的也是书……漫步其中，如同开启了一段神奇的阅读之旅！20xx年8月13日，李镇西校长的《只要有行动就会有收获》讲座，吹响了新教育实验的号角，新教育思想开始润泽附小，新教育实验开始进入师生的生活，其中，“建设书香校园，让阅读成为师生最日常的生活方式”就是重点推进的三大行动（建设书香校园、缔造完美教室、打造理想课堂）之一。
（出示图片）“让人们因我的存在而感到幸福”——这句话出自前苏联传记小说《普通一兵》，学校以此为校训，就是要让学生懂得爱，并传递爱！（图片）“爱满天下”是著名教育家陶行知的教育名言，它被雕刻于正对操场的连廊外侧石壁之上，连廊上还写有“书香怡情墨韵养慧”八个大字。由此可见，“爱心教育与民主思想”在校园文化建设中得到了充分体现！
【感悟一】
教育要回归原点，倡导教育家办学（学校需要鲜活、本真、以生为本、永不过时的教育思想），减少行政干预，杜绝功利思想，尊重教育规律，关注人的发展，“博爱、民主、科学”，让“书香、墨韵、和谐”充盈整个校园！让张贴于墙上的所谓文化“活”起来，让校园内的一草一木会“说话”，让你我都成为校园文化的一部分，让校园回归于宁静溢满浓浓的文化味，让师生沉醉于书香争做真正的读书人！
内容二：在听报告和观摩中关于“儿童课程建设实施”的思考
报告溢彩呈 情真而意浓 九人做报告 五人谈课程
那么什么是课程？引用王兮老师的话：
课程即道（道——名词）：课程是教育的真理，是明亮的那方，是我们行走的痕迹，是经验、方法，是不断追求的道德和正义之心。
课程即道（道——动词）：课程是信其道而循其步，是自我的行走，是行走后的反思。是反思后教育理念和思想体系的建立和形式。
（出示图片）王兮，来自四川成都双楠实验学校，因为她对新教育（课程）有着自己独到的理解，所以被李镇西推荐做典型发言。
其主要观点摘录如下——
1、晨诵课程的学习策略：始终依循“因人制宜、因时制宜”的原则。如自编诗歌，把诗扩成话再到文；一年级“古诗欣赏”可采用“吟唱加舞蹈”的形式，二年级采用“趣闻加品读”的形式。
2、读写绘课程的编织：培养读图意识，鼓励孩子们给课文配画，与生活相联系。
3、课程的建构方法：以诗人为主题进行建构；以四季为主题进行建构；契合教材，将儿歌、古诗以及读写绘做一个主题的整合。
4、班级课程的创生：手工课程、口头作文课程、数学绘本课程、家长课程……
那么，儿童课程如何建构？
◇王胜老师在《对新教育的认识》的报告中谈到——从三方面来建构儿童课程：1、基础提高课程：成为基础、要有序，需改善师生关系、促进学生学习兴趣，进一步丰富教科书知识，最终超越教科书。2、自主发展课程：结合实际、适合儿童发展，发挥师生潜力。3、针对特殊学生研发课程：如学习障碍生、能力超长生，以及在奥数等方面表现突出的孩子。
那么，武侯实验中学附属小学的儿童课程到底是怎样研发的呢？
李镇西校长在他所做的《在教育中成长》报告中，是这样介绍的——
我们严格按照“定题——申报——审定——实验——评价——调整”这样的程序，对老师的课程进行了论证、实验和调整。分语文、数学、英语、美术、音乐、科学、体育等学科。老师们结合自身所教学科特色和自身爱好特长，再综合学生实际情况从艺术、阅读、手工、能力、智识、健身、实践、科普、旅游、棋类、制作、乐器等知识领域出发，开发了“唱唐诗、兴趣魔方、十字绣、象棋入门、彩纸童年、手鼓舞、陶艺、乒乓球、经济课程”等等让学生兴趣盎然的课程，最终形成64们各具特色的儿童课程。
虽然我们的儿童课程开发才刚刚起步，但不少老师已经做得有声有色、有滋有味……
比如：包红婧在《成长是一种幸福》报告中，叙述了她的“三国课程”开发——
（图片）包老师用诗意的语言，讲述了她与“萤火虫班”的孩子们，一起挖掘“三国文化”，研发“三国”课程的经历，师生在三国课程的研发过程中体验着共同成长的幸福。开展“三国”知识竞赛，读《三国演义》，办小报、做讲座，画三国脸谱，做孔明灯，做汤圆，表演三国课本剧、吟诵三国诗词……有的内容你可能闻所未闻，从单一到宽泛，从干瘪到丰盈，其用心程度可见一斑。
引用李镇西校长的话——新教育实验提出要研发卓越课程，就是要为孩子的成长铺设一条又一条“跑道”。在课程中，他们展现自己的潜能，凸显自己的特长，张扬自己的个性，看到自己的未来。每一个孩子都是一个独一无二的完整世界，因此不同的课程就为不同个性的孩子开辟了一个属于他的未来。
【感悟】
儿童课程的研发需因地制宜，适合学科特点和儿童的个性发展，符合学生的兴趣爱好和需求，有效利用学生和家长的优势（因为“每个孩子必是某个领域的专家，每个家长都是某个领域的行家里手。”），发挥教师的个人兴趣与业务专长，脚踏实地、踏踏实实的用心去做，用一颗心灵去呼唤另一颗心灵。
引用朱永新老师的话——“教室是河道，课程是水流，两者相得益彰，才会涌现教育的精彩。”
“有行动，就会有收获！”老师们！您还在坐等什么呢？
最后，请允许我以一首《沁园春》来结束今天的汇报——
蜀地武侯，千里路遥，万人称道。望实中附小，教改如潮；校园内外，书卷香飘。理想课堂，完美教室，课程研发热情高。待彼时，享完整生活，幸福滔滔。新教育如此多饶，引无数学府竞仰效。喜我们六中，底蕴丰厚；才俊辈出，各领风骚。新校在建，万象更新，师生阔步展今朝。已足矣，领滨州教育，还看我校。
（汇报完毕，谢谢大家！）
读书汇报演讲稿 篇四
对这本《中外教育名文100篇》我是非常喜欢的，因为现在要买到这类教育的读物是在连城、在龙岩都不可能的，就是在福州也是要到专门的教育书店，才可能买到，所以可以说，我们学校所赠的每一本书，都是值得我们教师珍藏的书，因为都是从千里迢迢的北京邮寄过来的，并且是经过精心挑选出来的，每次购书，学校都要让几位爱书的教师先加以阅读，然后再加以推荐。教育名篇浩如烟海，能够精选出100篇，也是件很不容易的，所以我一翻开这本书，看到了周国平老师的导引就非常地喜欢它了。以后，浏览了一遍，觉得确实不错，然后再仔细地看了几篇。我一直认为，教学是要有一定的高度的，这高度从那儿来？从经典来，从大师那儿来。所以我认为这本书，是会让我反复去品味的。我要谈的心得的题目是《不抛弃 不放弃》，不抛弃，就是不要将教育理论理解为没有多大作用的东西，而不用它。教育理论是有普世意义的，是普遍性的道理，是很值得我们去学习的，不放弃，就是不要对自己的教育工作中遇到困难后，就放弃，要关爱自己的学生。
这本书，都选自古今中外的教育名篇，但给我印象最深的是从《学会生存》中，节选下来的两篇。我认为这是承前启后的一篇指导性文章。《学习化的社会：现在和未来 》写道：“要把培养正常的人当作一种成就，而宇宙就是用来支持这种成就的。”“我们今天把重点放在教育与学习过程的‘自学’原则上，而不是放在传统教育学的教学原则上。”我的理解就是教育不再是为统治者培养精英的教育，也不是垄断的教育，是为平民百姓、为大众服务的教育，我们的目的是培养自己会学习的人，因为我们知道，学习是人与生俱来的一种本领，是自然生长的，特别是强调素质教育的今天，为我们的教育工作者营造了非常好的氛围。我们不追求给学生最高的分数，但我们一定要让学生爱学习，如语文课，则应让学生爱阅读、爱写作，将学习成为一种习惯。这是顺天道的行为呀。
这正如《学》文所说的，教育的四个支柱就是让学生“学会认知，学会做事，学会共同生活，学会生存。”最后归结为一点，那就是能够生存。
这让我想到了一个故事，说的是美国纽约洲第一位黑人州长的故事。这位黑人州长的成长很能说明教师的教育作用，因为那个地方，当时条件很差，学校里，黑人的孩子成群结队的经常打架闹事，学生的成绩普遍很差，上课的时候，也故意刁难教师。来到这的教师没有灰心，而是因势利导地展开他的教育。因为这个地方的小孩受家庭的影响，都非常地迷信，于是这位老师就利用算命，来引导学生。当他握着这位黑孩子脏乎乎的手时，他是这样说的：一看见你修长的手指，我就知道你以后会当上州长的。这位黑人学生大吃一惊，他最多是曾听自己的奶奶说他能够当个船长，没想到自己竟能够当上州长。从此，以后，当州长就成为了这位黑人学生学习的目标了，果然，最终这位黑人在51岁的时候，成为了第一位美国历史上，纽约州的第一位黑人州长。这位可敬的教师叫做皮尔·保罗。这就是一个不放弃的诠释，我认为教育不但需要高度，也是需要温度的，这个故事也是教育需要温度的例证。
这又让我想到了另一个故事，就是《士兵突击》，这部电视剧，有一帮铁血男儿，其中成才与许三多两位战士成长为兵王的故事，最值得人回味。成才非常聪明，许三多则非常憨厚。他们都来自同个连队，那就是钢七连，钢七连有个口号，那就是“不抛弃，不放弃。”六个简简单单的字，但却是七连为什么叫钢的原因。不抛弃就是在任何绝境，都不要抛弃自己的战友，因为这些都是以生相托的人，不放弃，就是对任何一项任务，即使是再艰难，也不要放弃，坚持就是胜利。在这方面，许三多非常地好，成才因为太聪明，事事都做得比许三多出色，然后却被A师的教官拒之门外，为什么？因为他没有真正做到“不抛弃，不放弃。”因为嘴巴会说，会背，并不是真正将钢七连的作风，融进了血液里，最后成才真正领悟到了这层含义，认真地磨炼自己，真正成为了A师的一员。
我想，这六个字，引用到教育上来说，也是再恰当不过的。这也是师德的一个最集中的表现。不抛弃，就是不抛弃任何一位学习、表现上的特困生。我曾几次到我们县的特教学校去，在哪儿的体会就是，做父母的，能够生一个健全的、身体健康的孩子是多少地幸运。所以我们应该去爱学生。不放弃，就是要相信自己赖以谋生的职业，要爱它，要用自己的行为来证明自己的价值，不放弃自己的办法，就是相信自己能够做得好。
《学习化的社会：现在和未来 》如是说：“教育，如果像过去一样，局限于按照某些规定的组织规划、需要和见解去训练未来社会的领袖，或想一劳永逸地培养一定规格的青年，这是不可能的了。教育已不再是某些杰出人才的特权或某一特定年龄的规定活动；教育正在日益向着包括整个社会和个人终身的方向发展。”
是的，在做我们应该做的事的时候，会遇上许多的困难，但这正是磨炼我们的心志的时候，教育是需要高度，也需要温度，也必须要有厚度的，这厚度就是理论与实践的积淀。让我们用杰斐逊所写的《现实生活中的十条守则》来要求自己：
１。切莫把今日能做之事推迟至明日。
２。自己能做的事，决不去麻烦别人。
３。要量入为出，决不寅吃卯粮。（或：钱未到手切莫花）
４。你不想要的东西，切莫因其便宜而买下，它对你来说并不便宜。
５。自负使我们付出的代价甚于饥渴和挨冻。
６。我们决不会因为吃得太少而忏悔。
７。只要乐意干，没有麻烦事。
８。子虚乌有的恶行给我们事业了多大的痛苦！
９。拿东西要抓不扎手的地方。（或：做事情要从容易的方面着手。）
１０。气愤时，数到十再开口说话；非常气愤时，数到一百。
最后我说说自己对这本书不足的看法，那就是这本书没有编入中国古代圣贤的智慧，比如《论语》中的教育名篇，或《学记》。因此我将《论语》的三句大家耳熟能详的话作为结尾。子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
说的不对的，请指教。
读书汇报演讲稿 篇五
大家好！我叫王XX，四年五班普通的一员。我酷爱读书，读书的兴趣之浓，缘于姐姐的支持。姐姐今年18岁，由于家庭贫困，她过早地辍学，在外打工贴补家用，平时省吃俭用，经常给我买书。从三年级至今，我已阅读课外书20余本。我知道：我是家中的太阳，姐姐的希望，承载着姐姐心中的梦想！
我喜欢《伊索寓言》中善良的农夫，仇恨邪恶歹毒的蛇。我总觉得：善良是人性之美，但不能毫无原则。我们切记：蛇终究是蛇，极至的善良?也无法唤醒?“邪恶”的半点良知！
我喜欢《洛克王国》中英勇无畏的洛奇，善良纯洁的菲尔特……更喜欢安徒生?童话中唯美善良的美人鱼，勇敢忠贞的王子……无比同情?在大年夜，冻死在街头发的《卖火柴的小女孩》……
我崇尚读书，喜欢夜深人静之时?品一本好书。那种感觉，真爽！
读书汇报演讲稿 篇六
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!
我叫xx，来自xx小学，今天我演讲的题目是——“用心去感受世界”。
我最近刚刚读完一本小说，名字叫《流萤谷》。讲的是：一个叫艾羽的女孩，她的爸爸被一场大病夺去了生命，妈妈为了摆脱思念的痛苦，跟随萤妖阿碧来到流萤谷，做了一只受奴役的萤火虫。艾羽为了寻找和拯救妈妈，在流萤谷经历了各种磨难。艾羽用她的心感动着萤妖阿碧，最终化敌为友。在萤妖阿碧的多次帮助下，艾羽和她的妈妈终于回到了人类世界，但阿碧却变成了只有十几天寿命的萤火虫。
在读的过程中，我几乎就把自己变成了艾羽，似乎是我来到了奇异的流萤谷，经历着各种困难!当读完整部小说时，我抱着书趴在桌子上哭了起来!为她们的友谊感动，也为艾羽对父母的一片孝心感动，也为他们对信念的锲而不舍的精神而感动!假想一下，在那种情况下，我会有她那么强大的内心吗?想想自己在练舞蹈时，有时觉着压腿又疼又累，不想练;做作业碰到难题时，习惯的去找爸爸，妈妈帮助解决;在学校有时受点委屈，就掉眼泪------对比艾羽的坚强，我惭愧万分!在对待父母，师长，同学方面，我觉得做得不错!
有一次，妈妈病了，我还给她做了小米粥和西红柿炒蛋，当然也不忘记帮妈妈倒水和拿药。我还特别喜欢小动物，经常给小区的流浪猫和小狗带去食物，我觉得他们是我的朋友，他们需要我的照顾!
读完《流萤谷》，觉得自己长大了!用心去感受世界，需要的不仅仅是善良，真诚，更需要坚强独立，持之以恒。在今后的学习和生活中，遇到困难，我会向艾羽学习，多动脑筋，通过自己的努力去克服困难，使自己成为一名自信，坚强，独立和充满爱心的女孩!我的演讲完毕!
