染雾南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇一
尊敬的领导、亲爱的同学们：
大家好！今天，我们在这庄严的场合下，集结在南京大屠杀纪念日国旗下，共同缅怀历史，铭记那段令人痛心的往事。南京大屠杀是二战期间日本侵华的最惨痛事件之一，给中国人民带来了巨大的伤痛。然而，正是因为我们历史上的痛苦，我们更加坚定地捍卫和平、反对战争，让我们铭记历史、珍爱和平。
南京大屠杀发生在1937年12月13日，持续了六周之久，期间无辜的中国平民遭受了日本军队的残暴虐杀。据统计，期间有数十万人遇害，其中包括妇女、儿童和老人。这是一段血泪斑斑的历史，也是我们永远不能忘却的痛楚。南京大屠杀，如同一面照妖镜，向我们展示了战争带来的恶果，让世人看到了战争的残酷和邪恶。
然而，我们不能仅仅停留在痛苦和悲伤中。我们要从历史中汲取教训，铭记那段历史，让我们的心灵充满爱和和平。我们要用和平来对抗战争，用友爱来代替仇恨。正如马丁·路德·金曾经说过：“黑暗不能驱散黑暗，只有光明能够做到。仇恨不能驱散仇恨，只有爱能够做到。”我们要用爱和和平来回应战争和仇恨，让世界变得更加美好。
同时，南京大屠杀也提醒我们要珍惜和平的来之不易。和平是人类最美好的追求，是我们共同的目标。我们要用和平的力量来维护我们的家园，守护我们的国家。我们要用和平来解决我们之间的争端和分歧，让我们的世界变得更加和谐。正如甘地所言：“和平不是空洞的口号，而是我们共同努力的结果。”让我们用行动来证明和平的力量，让和平之花绽放在每个人的心中。
最后，让我们默哀一分钟，向南京大屠杀中的遇难者致以崇高的敬意。让我们铭记历史，珍爱和平，共同努力，为实现一个更加美好、和谐的世界而奋斗。
谢谢大家！
南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇二
尊敬的领导、亲爱的同学们：
大家好！今天，我们在南京大屠杀纪念日国旗下集结，共同缅怀历史，铭记那段令人痛心的往事。南京大屠杀是二战期间日本侵华的最惨痛事件之一，给中国人民带来了巨大的伤痛。然而，正是因为我们历史上的痛苦，我们更加坚定地捍卫和平、反对战争，让我们铭记历史、珍爱和平。
南京大屠杀发生在1937年12月13日，这是一段我们永远不能忘却的历史。在这段黑暗的岁月里，南京市成为了战火焦点，无辜的中国平民遭受了日本军队的残暴虐杀。据统计，期间有数十万人遇害，其中包括妇女、儿童和老人。这是一段血泪斑斑的历史，也是我们永远不能忘却的痛楚。南京大屠杀，如同一块沉重的石头，压在中国人民的心头，让我们不愿忘记，更加坚定地捍卫和平。
然而，我们不能仅仅停留在痛苦和悲伤中。我们要从历史中汲取教训，铭记那段历史，让我们的心灵充满爱和和平。我们要用和平来对抗战争，用友爱来代替仇恨。正如尼尔森·曼德拉所言：“敌人不是他人，而是仇恨和无知。”让我们用爱和和平来回应战争和仇恨，让世界变得更加美好。
同时，南京大屠杀也提醒我们要珍惜和平的来之不易。和平是人类最美好的追求，是我们共同的目标。我们要用和平的力量来维护我们的家园，守护我们的国家。我们要用和平来解决我们之间的争端和分歧，让我们的世界变得更加和谐。正如约翰·列侬所唱：“你可能会说我是梦想家，但我不是唯一一个。”让我们一起成为梦想家，用行动来证明和平的力量，让和平之花绽放在每个人的心中。
最后，让我们默哀一分钟，向南京大屠杀中的遇难者致以崇高的敬意。让我们铭记历史，珍爱和平，共同努力，为实现一个更加美好、和谐的世界而奋斗。
谢谢大家！
南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇三
老师们、同学们：
早上好!12月13日，是南京人、中国人、地球人永远不能忘却的日子!_年前，1937年12月13日，日本侵略军占领中国南京，日军使用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等惨绝人寰的方法，进行了长达40多天的血腥屠杀。当时驻南京_法西斯德国代表在向其政府的报告中写道：“他们(日军)是兽类的集团。屠杀、劫掠、纵火、奸杀……甚至以杀人竞赛的方式对南京城血洗。他们是一架正在开动的兽类机器。”据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内发生2万起以上强奸事件。据统计，在南京被集体屠杀的达19万人以上，被零散屠杀的超过15万人，总计30万人以上。繁华的六朝古都，成了血腥的人间地狱，断墙残壁，尸骸遍野，血流成河，惨不忍睹!这，已成了我中华民族的永久的痛苦的记忆，我们永远不能忘记!
我们永远不能忘记，是因为记忆会渐渐遗忘。又一个南京大屠杀幸存者李秀英逝去了，在今天有些国人心中，_年前那段惨痛的历史真实而又遥远，人民在兽类的践踏下苦苦的呻吟，也仿佛在和平的歌舞声中依稀起来。
在又一个12月13日到来之际，曾有记者在北京某快餐店调查对南京大屠杀的认知度，调查对象为15名年龄在15至30岁之间的年轻人，表示不知道“南京大屠杀纪念日是哪一天”的有13人，对南京大屠杀纪念活动表示“关注”或“偶尔会关注”的仅有4人，其余11人表示“不关注”。当记者问这11人不关心的理由时，其中7人认为“与我没有关系，我只关注身边的事”。一位27岁的男子对记者说：“我家全是北方人，没有人在南方。”记者问：“你知道有多少同胞在南京大屠杀中遇难?”15人中有6人回答出了正确答案“30万”，表示“不知道”或“记不清”的有5人，其余4人给出了错误的答案。有一位高中生说：“不是300万就是3000万，历史考试时考到过。”读到这里，我无言以对。因为我想到，即使在南京，又有多少人知道江东门的寂寞，拉贝故居的冷落?
我们永远不能忘记，是因为南京大屠杀，不仅是中国人的耻辱，也是二十世纪人类的耻辱。二战期间世界三大惨案发生地，波兰奥斯威辛集中营、日本广岛原子弹爆炸场所和平公园、中国南京大屠杀纪念馆都是人类尊严被践踏的灾难的记忆，都是人类被兽类蹂躏的痛苦的见证，都是人类共同的文化遗产。然而，波兰的奥斯威辛集中营1969年就被列为世界文化遗产;1996年，另一地点广岛纪念馆又被列入世界文化遗产。可是，世界上又有多少人知道“南京大屠杀”纪念馆?人们是如此轻易地忘却着自己的伤痛，所以我们每一个人有责任不断地申述历史;人们是如此轻易地漠视着别人的耻辱，所以我们每一个人有责任将历史告诉世界，告诉未来。这是我们面对祖先和死难的烈士无可推卸的承上启下的历史使命，也是我们为人类子孙后代的繁衍生息所能留下的最有价值的精神财富。
这绝非是在刻意传播仇恨的种子，而是在体味和牢记人类悲剧的根源，小心翼翼地守护人类中善良的盼望。
我们永远不能忘记，是因为日本政府从来没有向中国人民和世界人民正式认错道歉，日本的政要们还参拜着供奉着战犯的靖国神社，日本的历史教科书公然篡改历史，日本的右翼势力居然说南京大屠杀是中国人捏造的谎言，日本一改再改《和平宪法》，谋求政治和军事的扩张!
忘记历史，就意味着背叛。1986年诺贝尔和平奖得主美国犹太裔作家伊利·威塞尔警告人们：“忘记屠杀，就是第二次屠杀。”
他们没有认错，我们怎么能忘记!他们在赞美，我们怎么能忘记!他们在篡改，我们怎么能忘记!他们在扩张，我们又怎么能忘记!
所以，我们拒绝遗忘!12月13日，我们永远都不能忘记!12月13日的警钟应该长鸣在我们每一个中国人的心中。
我们永远不能忘记，是为了进一步提高我们的国力。
我们祈求和平，我们期待尊严和正义，但是当今世界民族的尊严还是需要实力来支撑，世界的和平还是需要实力来维护。强大自己，是维护民族尊严、维护世界和平的前提。
当今世界现状还是如此：没有平等的地位，就没有平等的交流，也就没有真正的平等。在“全球化”的时代，民族意识会被边缘化，但现实的情况是全球化中民族的利益还是第一位的;利益并未全球化，地球村的村民并不平等。
我们应该正确地认识和对待日本这个国家。这是一个通过明治维新迅速从贫穷落后中崛起、二战后在一片废墟上又迅速发展起来的世界强国。今天我们看到的是一个有着先进的国家管理、成熟的社会机制、很强的民族精神、深谋远虑的国际竞争战略与策略的日本;我们看到的是一个人口只有中国的十分之一，土地是中国的二十五分之一，国民生产总值却是中国的四倍，人均是中国三十一倍的日本;一个经济实力仅次于美国的日本;看到的是成为中国最大贸易伙伴之一，与中国经济有紧密联系的日本，同时又是一个与中国有很多政治冲突和分歧的日本;我们看到的是正在谋求政治和军事扩张的日本;我们看到的是已经有12位诺贝尔奖获得者、并且计划在未来50年中要为本民族再培养出50个诺贝尔奖获得者的日本。我们要牢牢记住它给我们的伤害，时时警惕它对我们的野心，但同时我们应该客观分析并学习日本民族的优点和长处，为我所用，提高国力。这才是我们正确看待日本的眼光和心态。
我们国家通过改革开放，国家实力得到了很大的提高，但是与发达国家相比，我们的差距还是较大的，特别是至关重要的科技创新能力。20_年，在《全球竞争力报告》中，我国的创新能力仅排第43位;20_年国际专利申请数量的排名中，美国以39250件国际专利申请数量位居第一，日本以16704件位居第二，德国以13979件位居第三，而中国申请国际专利的数量仅为1205件，远远落后于美国、日本和德国。我国对外技术依赖度高达50%，而美国、日本仅为5%。我国科研质量不高，从1993年到20_年，美国每篇论文被引用次数为12.2，我国只有2.8。我国发明专利少，仅占世界总量的1.8%。发明专利数，以每万人每年计算，美国有1_0件，日本有1740件，德国有1500多件，即使是印度也有440多件，而中国只有10件。而且中国不仅在数量上远远落后，质量也比较差，与日常生活相关的较多，重大的发明则比较少。教育部曾经做过一个中小学生创造力的调查，仅有4.9%的人具备初步的创造性人格。
我们永远不能忘记，是为了建构现代的民族思维，不要让历史的悲剧重演。
我们不是为了记住仇恨，更不是为了报仇雪恨。
强大以后就显示出霸权、狂傲、狭隘、残忍，这是日本在侵华中显示出的可恨、可怜的一面，也是人的兽性的一面。也许有人认为过去我们被侵略和欺压是因为我们的弱小，敌人的强大。于是也许有人勾画出我们强国的那一天，日本对我们俯首贴耳，甚至还想象如果日本再敢狂妄，我们可以痛快地教训一顿，以满足我们的快意，以泄我们郁积已久的心头之恨!按照这样的推论，强大是为了横行，强大是为了报仇;如果这样的推论我们认为是正确的话，那就是刚好为日本过去的行为和现在的行为找到了合理的解释，历史的悲剧就会重演。
我认为这是丛林法则在人类社会中的运用，是社会达尔文主义的思维和心态，这不是一个健康、成熟、现代的民族思维和心态。站在这种思维立场上的强大，在现代世界并不能给自己的国家和人民带来安定与和平!我们的民族将蜕变成一个充满仇恨的民族，一个狭隘偏激的民族。
真正的民族主义应该根植于平等尊重的理念，否则，世界就只能是一个强者的世界，就不会有世界多民族的共存，人类也就失去了存在的意义。所以我们爱国，渴望国家强大，不是要复仇解恨，不是要欺压弱国，不是要做耀武扬威的世界霸主，而应该是一个健康的、成熟的强大!一个能保护自己的人民和主权并能维护世界和平的强大。所以我们现代的民族思维应有这样的内容：平等互敬和己所不欲，勿施于人的理念;对其他民族文化的尊重和欣赏;坚持国格、人格尊严的前提下，具有自省意识和能力。因此我们国家近年来提出并实践着“和平崛起”的治国方略。
我们要正视世界的历史、现实和未来，以理性的心态和宽广的胸怀学习世界各民族的优秀品质和世界文明的精华。正视世界就要包括正视日本，学习世界当然也应该包括学习日本，我们应该将日本军国主义分子、极右势力与日本爱好和平的人民区别开来，应该将他们的丑恶与他们的文明区别开来。甲午战争以后，孙中山、蔡元培、秋瑾、陈独秀、李大钊、董必武、周恩来等无数仁人志士东渡日本寻求救国救民的真理，体现的正是这样一种能正视自己民族，正视世界的宽广的胸怀。
上世纪一位伟人曾满怀豪情地说，中国人民应该对人类有较大的贡献。我们浮小人应该对中国对世界做出较大的贡献，振兴中华，责无旁贷!我们开展“南京大屠杀祭日”的主题教育活动，作为校本课程，就是要附中的师生不忘历
史，明确责任，有所作为，创造价值，服务人类。当南京大屠杀_周年的祭奠的警报即将拉响时，我们要举起的不是复仇女神的剑，而是我们的右拳，发出和平的宣言;同时我们要提醒自己，通过我们的创造，提高国家竞争力，捍卫国家的尊严，维护世界的和平。
1937年12月13日，我们永远不能忘记;警示的钟声，永远鸣响在我们心头!
南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇四
悲惨啊，30万军民惨遭日军屠杀。鲜血染红了扬子江，尸体布满了石头城。恶魔在肆意流荡，无所不至。听，受辱妇女撕心裂肺的惨叫;看，下关江面残缺不齐的尸骸……悲剧使人目不忍视，惨状使人出离的愤慨……
耻辱啊，美丽的六朝故都;耻辱啊，一个有着五千年文明的民族……
人们或许会控诉鬼子的残暴，人们或许会悲悯民族的苦难，但望着那几十万束手就擒的军队，望着那一张张绝望而麻木的面孔，悲愤之余，我眼前留下的，只有一片浓黑的沉默!
“沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”
太多的苦难易于使人麻木，是到了重新反思历史的时候了。今天，当我们重新谈起南京大屠杀的时候，当我们愤慨悲痛了之后，我们又该想些什么?我们又当做些什么?
当几十万南京守军望风披靡的时候，平行关前，太行山下，一群拿着近乎原始武器的中国人却能使得日伪军队闻风丧胆……
相较于那些引首就戮的怯弱，我似乎看到狼牙山壮士慷慨赴死的微笑;相较于那无助的泪水，我似乎看到那些伟大的身影在振臂高呼——打倒日本帝国主义……一样是死，但是，意义又是否相同呢?
三军可以夺帅，匹夫不可以夺志，我终于明白了，为什么是共产党八路军最终肩负起了拯救中国的使命，因为，他们始终没有放弃对民族深沉的热爱，他们始终坚持着对这个民族美好的憧憬。一个国家，一个民族，他的物质的首都可以被敌人占据，但是，他们的精神首都没有被敌人所攻破!
此时，我想起了纪伯伦的《泪与笑》其中写到的：“云的一生就是悲欢离合的一生，人也是如此，一旦失掉崇高的灵魂，就成了存在于物质世界的行尸走肉。”我想，对于国家也是如此，只有拥有国魂，才能使国家富强，不受外侮，足以立足于世界民族之林。我们要告诉世界，我们不仅有着960万平方公里的土地，我们不仅有着悠久的历史与文明，我们还要拥有一群有志气的热血国民。
我们不能忘记历史，因为忘记过去就意味着背叛，不要让时间为庸人们所设计，不要让殷红的鲜血只剩下淡淡的残梦。血已经流了，但不能让他白流。南京的大惨案依然历历在目，我们需要的不仅是黯然至于泣下，更应该正视这刻骨铭心的苦痛。因为真正的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正面淋漓的鲜血，鲁迅的担忧依旧没有过时，一个民族的精神首都仍要我们去建构与呵护。
这就给我们无穷的启迪：在现今和平年代的今天，我们没有必要用欢乐消除自己的悲伤，如果那样就失去自我;我们也没有必要沉浸在微漠的悲哀中，我们应正视历史的烙印。我们应该时刻把祖国放在心中，把国家和人民的利益放在最前列，为中华崛起而奋斗，但这一切却又不能在空言与大话中消磨，作为学生，我们所应注意的：更是生活中的点点滴滴：你是否认真学习，为建设祖国积累好本领;当升旗仪式时，我们是否唱起庄严的国歌;在外国人面前，你是否随地乱扔垃圾，你时刻是否在维护着国家尊严……?
我们就在这样的小事中构筑精神上坚不可摧的首都，试想如果我们每个人都做到了这些，我们的国家怎能不强大?外敌，又怎敢在我们的面前挥刀动武?像南京大屠杀这样的惨案还会在中华大地上发生吗?不会的，永远不会!
让我们携手奋斗吧，青年朋友，相信铭记历史的你今天定将愈加努力奋发!
南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇五
同学们，老师们：
大家好！
1931年9月18日，日军攻占沈阳，继而霸占东三省。从此以后9月18日成了中华民族对于耻辱历史具有重大意义的一天。然而我在语文课得知。“9.18”因和“就要发”十分相似，竟成了社会上一些人竞相追逐的吉日。于是乎，伴着警钟的哀鸣，工程开工了；商店开张了；新人成婚了！可能大家，会向这种把耻辱日当作吉日的人投以不屑或嘲笑的眼神。和大家一样，我当时也在心里，窃笑他们的无知。可又一些事，发生之后，我才逐渐意识到，我们不过是五十步笑百步罢了。
众所周知，南京大屠杀是抗日战争中最惨烈的一页，也是中华民族史上最耻辱的一页。按理说，南京大屠杀是我们最不应忘却的记忆。我想请问，全体在场的老师，同学，你们谁还记得这个日子，就大声讲出来，让周围更多的人知道。好的，我告诉大家，今天，就是今天——12月13日，南京大屠杀纪念日！
_年前的今天，持续六周的大屠杀，在中国的首都发生了。从那一天起，有36万同胞相继丧命，日寇最大的孽债由此而起，中华民族巨大的耻辱因此产生。
_年过去了，当年的血色如今已经淡漠。在这淡漠的血色中，日寇远去了，但它的流行文化袭来了。某些华夏儿女，变成了中不中，日不日的“假鬼子”。或许有些人认为我的话，说得过头了，可这就是现实！与此同时，当年的抗战老兵相继去世了，一批又一批的耻辱历史见证者离开了，而且，是在国人的漠视中，不舍地离开。他们带走的，是对于痛苦的深切追忆和警醒。
我们这代青年人，的历史责任感何在？国家怎能期待这样的青年，去建设我们的国家？
当年东北抗日联盟发表讲话时是这样说的——“东北三千万人民，二百万健儿，各输其财，各捐其躯，宁愿白山黑水血染赤色，不愿华胄，倭奴，同立于黄海之岸。”这是何等的气势？何等的民族凝聚力与自信心！
可是现今校园里的青年们，在日本政府从未就侵华事件做出一点赔偿，道过一句歉的情况下，依然热衷于比较，谁更了解日本影星；谁用的日货质量更优；谁看的日本漫画更精彩！中国人的铮铮傲骨哪里去了？鲁迅先生若还在人世，又将作何感想？（沉默）
我不知在抗日战争中，死伤的三千五百万中国同胞，看到自己的后世子女说的是仇人的语言；看的是仇人的漫画；心中是仇人的偶像时，心中会是一种怎样的愤怒和茫然——“这些人真的是我的子孙后代吗？这些人配称华夏儿女吗！”
南京大屠杀纪念日国旗下演讲稿 篇六
当，战争的号角吹响，那就意味着一场血淋淋的杀戮历史;当，死亡的镰刀举在头顶，那无辜的人儿却变的有罪了;当，血色的枪口指向城镇，多少孩子凄凉的呼唤却无人回应……
1937年12月13日。这，是如同烙铁一般炙热的日子啊!!仿佛是中国血一般殷红的屈辱与伤疤!几乎每个中国人都不会忘记，那惨绝人寰的事件“南京大屠杀”!
“落后就要挨打”这句话用在当时的中国再适合不过。武器的薄弱令中国就像一只待宰的羔羊，做着无力而微弱的反抗。中国人的懦弱让日本人在中国恣意妄为!多少英雄好汉，抛头颅洒热血的为国家而奋斗。最后的胜利虽属于我们。但，这烙印一般的历史却挥之不去：
日军占领南京后，对南京人民进行血腥大屠杀，犯下了滔天罪行。南京的和平居民，有的被当作练习刺杀的对象，有的被活埋，据中国南京审判战犯军事法庭统计，日军占领南京后六周内，屠杀手无寸铁的中国老百姓和放下武器的士兵达三十万以上!
1937年12月15日，已放下武器的中国军警人员三千多人，被日军解往南京汉中门外，用机枪密集扫射。然后，受伤未死者与死者一起被焚烧。16日，中国难民五千多人，被日军集体押往南京中山码头，双手反绑，排列成行，用机枪扫射后，弃尸江中。
是什么，让日本人如此残忍?是什么，让日本人如此草菅人民?是什么，让日本人在中国如此“堕落”?这是欲望?是心性?还是本能?
