染雾浅论言语行为的意义 篇一
言语是人类最主要的交流方式之一，它具有极其重要的意义。言语行为不仅仅是传递信息的工具，更是塑造人际关系、表达情感和展示个人身份的重要途径。本文将从这些方面来探讨言语行为的意义。
首先，言语行为是人际交往的基础。通过言语，人们能够传递信息、交流思想、表达需求和意愿。无论是工作中的合作、学习中的交流还是日常生活中的对话，都离不开言语行为的参与。言语行为的有效性和准确性对于人际交往的顺利进行至关重要。
其次，言语行为是塑造人际关系的重要手段。通过言语行为，人们能够表达友好、关心、尊重和理解等情感，从而促进人际关系的建立和维护。一句真诚的问候、一句赞美的话语或者一句耐心的倾听，都能够有效地改善人际关系，增进彼此之间的信任和亲近感。
此外，言语行为还可以表达个人的身份和形象。通过言语行为，人们能够展示自己的思维、智慧、见解和品味，从而树立自己在他人心目中的形象。一个善于说话、理性思考的人往往会给人留下积极、可信赖的印象，而一个冷漠、粗鲁的言语行为则会让人对其产生负面的评价。
最后，言语行为还可以表达情感和情绪。人们常常通过言语来表达喜怒哀乐、爱憎情感，从而使他人了解自己的内心世界。一句真诚的道歉、一句温暖的安慰或者一句慰问的话语，都能够有效地传达情感，减轻他人的痛苦或者增添他人的喜悦。
综上所述，言语行为在人际交往中具有不可替代的意义。它是传递信息、塑造人际关系、展示个人形象和表达情感的重要手段。因此，我们应该注重言语行为的规范和有效性，努力提高自己的沟通能力，以更好地与他人交流和理解。
浅论言语行为的意义 篇二
言语行为在人类社会中具有深远的意义。它不仅仅是传递信息的方式，更是构建社会秩序、维系社会稳定的基石。本文将从社会秩序、权力与影响以及文化传承等方面探讨言语行为的意义。
首先，言语行为在社会秩序中起到重要作用。通过言语，人们能够相互交流、协调行动，从而形成一种相对稳定的社会秩序。言语行为可以传达规则、价值观以及道德准则，引导人们的行为和思维，促进社会的和谐与发展。
其次，言语行为涉及权力与影响的运行。在社会中，言语往往被用作争夺权力、争取资源以及影响他人的工具。通过言语，人们能够表达自己的意愿、观点和利益，争取到自己想要的东西。言语行为的能力和技巧对于个人在社会中的地位和影响力有着重要的决定作用。
此外，言语行为是文化传承的重要方式。每个社会都有其独特的语言、词汇和表达方式，它们构成了社会文化的一部分。通过言语行为，人们能够传递和传承文化的知识、价值观和传统，保持文化的连续性和稳定性。言语行为承载了社会的历史与文化，是文化传承的重要媒介。
最后，言语行为也可以激发和引导人们的思考。通过言语，人们能够提出问题、表达观点和解释现象，从而促进人类的认知和思考能力的发展。言语行为可以激发人们的思维，引导人们进行逻辑推理和批判性思考，促进人们对世界的理解和认识。
综上所述，言语行为在社会中具有重要的意义。它不仅仅是传递信息的方式，更是构建社会秩序、争夺权力、传承文化以及激发思考的重要手段。因此，我们应该重视言语行为的规范和有效性，努力提高自己的言语表达能力，以更好地参与社会交往和推动社会的进步。
浅论言语行为的意义 篇三
浅论言语行为的意义
[ 论文 关键词]
言语行为 非言语行为 功能对等
[论文摘要]
在交际过程中，非言语行为与言语行为相互作用、相互影响，共同传递语言意义及文化信息。本文结合非言语行为的交际功能，论述了不同情景下非言语行为翻译应当采取不同的策略和方法，进而实现翻译功能对等。
一、引言
人类的交往离不开语言交际，但语言交际不可能是纯粹的言语行为，同时包含非言语行为。言语行为与非言语行为相互作用、相互影响，共同传递语言意义及文化信息，因此充分发挥二者的作用才能保证交际的顺利进行。非言语行为与文化紧密相连，不同的文化背景下非言语行为所表达的意义也有可能不同。翻译作为沟通不同文化、不同语言之间关系的桥梁，不仅应当重视言语行为的翻译，更
二、非言语行为简介
非言语行为(nonverbal behavior)是指言语行为之外的身势行为、目光语行为、沉默语行为、衣着打扮、人体姿态、面部表情和交谈时的身体距离等。这些非言语行为都可以用作交流信息、传达思想、表达感情、态度等(贾玉新，1997)。虽然非语言行为在交际过程中不可缺少性，但是我们也不能以此来断定非语言行为在交际中的主导地位。须知非语言行为必须在语言行为的配合下才能执行明确的交际功能。另外，非言语行为在交际过程中所起的作用通常别理解为是辅助性的，主要包括重复、补充、否定、替代、调节言语信息的功能。
三、非言语行为意义的翻译策略
翻译是人们相互交流的工具，它涉及到跨语言和跨文化的信息转换活动。翻译的首要标准是忠实，在翻译的过程中为了准确传达原文的内容、风格、所涉及的文化等多个方面，译者在重视语言行为意义翻译的同时，还必须十分关注非言语行为意义的翻译。然而非言语行为在很大程度上都受到文化的影响，由于文化差异的存在，相同的非言语行为在不同的文化背景下可能表示完全不同的意义，体现不同的功能，这就给翻译的过程造成了困难，下面具体分析不同语境下非言语行为意义翻译应该主要采取的翻译策略。
（一）在不同文化背景下，如果非言语行为相同，所表达的意义和功能也基本相同，这种情况下对非言语行为的`翻译可采取直译的方法。
例1．He came up to her， his red face， with its bloodshot eyes， thrust forward， and gripped her arms。She cried in fear of him， struggled to be free。 (D.H.Lawrence， Sons and Lovers)
译文：他走到她身边，眼睛充满血丝，满脸通红地凑到她面前，一把抓住她的胳膊。她害怕得叫了起来，挣扎着想脱身。 （《儿子与情人》，蒋景阳译）
上例中 “Came up to her”和“走到她身边”，“with its bloodshot eyes”和“眼睛充满血丝”，“his red face”和“满脸通红”，“gripped her arm”and“抓住她的胳膊”等一系列非言语行为意义的表述与中文相同一样起到补充说明的作用，可采用直译的方法将原文中非言语行为的意义作直接翻译表达即可。
（二）非言语行为相同，但是由于文化背景的不同所表达的意义也不同的情况。
1．虽然非言语行为在不同的民族文化中存在不同的理解，但是具体的语境下可以为读者所接受的，为了促进不同民族文化的交流，可以采取直译的方法。
例2：When Tom won the first prize in the composition competition， we all patted him on the back。
“pat sb on the back”在说 英语 国家表示对某人的祝贺，但是在 中国 文化中要看具体语境：当某人做某事失败的情况下可以表示安慰，在某人成功的时候也可以表示认可和赞赏等。上例由前面语境可知是汤姆在作文比赛中获得了一等奖，此时patted him on the back。这一非言语行为应该是表示对他的祝贺或者赞扬。因此上文可直接译为：
“当汤姆在作文竞赛中获一等奖时，我们都拍了拍他的背。”有上下文语境的影响，直译不会给读者的理解造成苦难，故就可以采取直译的方法。
2．相同的非言语行为在不同的文化背景下表示不同的意义和功能，直译过来会令读者费解的，这个时候可采取直译兼意译的方法。
例3：After the composition competition， we all patted Tom on the back.
此例只是在例3的基础上做了些改动，但却会对我们的翻译方法产生大的影响。上文中已经提到：“拍某人的背”在 英语 国家特定的表示对某人的祝贺，但是在 中国 文化背景下却可能有不同的涵义。在没有上下文语境的情况下，如果直接翻译过来中国的读者可能会不知所云或者产生误解，这个时候就需要译者改变策略，使用意译的方法了。故此例笔者认为可意译为：“作文竞赛结束后，我们都拍了拍汤姆的背向他表示祝贺。”
（三）如果某种非言语行为只在一种民族文化中存在，可以采取直译加注或者是意译的方法。
例4：The young girl thumbed her way to the passing cars。
一些国家的人们通常有搭便车履行的习惯，通常他们会用上例中的手势：“竖起的拇指”向路过的车辆挥摆表示想要搭个便车，如果是刚巧碰到和他们同一方向的人就会带上他们。但是在中国，同样的想法缺不用相同的手势，故在路边用“竖起的拇指”对过往车辆挥摆以表示要搭便车是属于说英语国家一种特有的非言语行为，中国的读者不易理解其特殊意义和功能，因此翻译时要将这层意义采取意译或直译加注的方法解释清楚，否则可能造成读者的误解。故上例可译为：“那个年轻姑娘站在路边向过往的汽车摆动着竖起的拇指表示要搭车。”
四、结语
综上所述，非言语行为是交际中不可缺少的重要组成部分，它与言语行为相互影响、共同作用，促进交际的顺利进行，因此在翻译过程应对非言语行为意义的翻译给予足够的重视，尤其是对待不同文化背景下非言语行为意义的翻译应根据不同的语境采用不同的翻译方法和策略。本文试以读者的理解和接受为基础，以实现翻译中的功能对等为目标，对不同文化、不同语境下非言语行为意义的翻译方法进行了一些探索，希望对非言语行为学习及其翻译研究有所启示。
参考 文献
[1] Edward Hall，The Silent Language [M]Oxford University， 1959
[2] R， A， Hudson， Sociolinguistics [M]Cambridge University Press，1980， 1996
[3]贾玉新，跨文化交际学[M]上海：上海外语 教育 出版社，1997
