以得失之间为话题的演讲稿 篇一
尊敬的评委、亲爱的听众们:
大家好!我今天演讲的主题是“以得失之间为话题”。
得失是我们生活中常常会遇到的一对矛盾。在我们追求目标的过程中,得失的权衡常常让我们感到困惑和犹豫。但是,我们不能让得失束缚住我们的脚步,而是应该以积极的心态去面对它们。
首先,让我们来看看得失的正面影响。得,意味着我们获得了某种价值或者实现了自己的目标。得意味着我们的努力得到了回报,我们取得了成功。得给予了我们自信和满足感,鼓舞了我们继续努力的动力。同时,得也意味着我们在某些方面超越了他人,取得了优势。这种优势不仅仅是物质上的,更是精神上的。我们的成功可以激励和影响他人,带来积极的社会影响。
然而,得必然伴随着失。失,意味着我们失去了一些东西或者受到了某种程度的损失。失意味着我们的努力没有得到预期的回报,我们遭遇了失败。失让我们感到沮丧和失望,甚至可能让我们丧失信心。同时,失也意味着我们在某些方面落后了他人,失去了竞争力。这种竞争力的缺失可能会影响我们的生活和职业发展。
然而,我们不能让失去的阴影笼罩住我们,而是应该以积极的心态去应对。首先,我们要从失中吸取教训,找到失败的原因,不断改进自己。正如人们常说的那样,“失败乃成功之母”。只有经历了失败,我们才能更加珍惜成功的来之不易。其次,我们要学会接受失,接受现实,并且坦然面对。人生不可能一帆风顺,失败是人生的一部分。只有接受失败,我们才能真正成长。最后,我们要保持乐观的态度,相信自己的潜力和能力。只要我们坚持不懈,努力奋斗,就一定能够找到属于自己的机会和成功。
总结一下,得失之间是我们生活中不可避免的矛盾。我们不能让得失束缚住我们的脚步,而是应该以积极的心态去面对它们。我们要从失中吸取教训,学会接受失,保持乐观的态度。相信只要我们坚持不懈,就一定能够找到属于自己的机会和成功。
谢谢大家!
以得失之间为话题的演讲稿 篇二
尊敬的评委、亲爱的听众们:
大家好!我今天演讲的主题是“以得失之间为话题”。
在我们的人生旅程中,得失是无法避免的。我们常常会在追求目标的过程中面临得与失的选择,这不仅是一种折衷的过程,更是一种经验的积累和成长的过程。
首先,让我们来看看得失的负面影响。得,意味着我们获得了某种东西或者实现了自己的目标。得意味着我们的努力得到了回报,我们取得了成功。然而,在得到的背后,我们也不可避免地失去了其他的东西。我们可能失去了时间、精力和机会去追求其他的目标。有时候,我们为了得到某个东西,可能付出了太多的代价,失去了其他重要的东西。这种得失的权衡,让我们感到犹豫和困惑。
然而,得失并不完全是一种负面的选择。得失之间的折衷,也是一种平衡和成长。通过得与失的选择,我们能够更加明确自己的目标和价值观。我们可以通过失去某些东西,更加珍惜已经拥有的东西。得失之间的选择,也是一种成长的机会。只有经历过失落,我们才能更加坚定自己的信念和决心。得失的选择,也是一种人生经验的积累。通过得与失的反复折衷,我们能够更加明智地做出决策,更加理性地面对人生的各种挑战。
总结一下,得失之间是我们人生旅程中的折衷和选择。我们不能完全回避得失,而是应该以积极的心态去面对它们。得失之间的选择,是一种成长和经验的积累。我们要明确自己的目标和价值观,珍惜已经拥有的东西,坚定信念和决心,做出明智的决策。
谢谢大家!
以得失之间为话题的演讲稿 篇三
尊敬的老师、亲爱的同学们:
大家下午好!
很高兴今天能和诸多演讲高手相聚在这里。大多数人站在台上未必会有些紧张,而我则属于少数人,我非常紧张。
财富、权利、地位、声望……大千世界,滚滚红尘,有太多的东西盘旋在我们周围,占据着我们的身心,左右着我们的悲喜,让我们不堪重负,疲惫不堪。所以我们应该以一份豁达的胸怀去面对生活,以超然的心态去面对生活中的得失。
得是指事物为自己所有;失是指失掉、丢掉自己所拥有的东西。人的一生就是在得失之间选择,不同的人生观决定不同的得失观。《孟子》中有这样一句话:“鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。”
歌坛巨星帕瓦罗蒂在从师范院校毕业后,对于未来的事业拿不定主意,既想做教师又想当歌唱家。这时他的父亲告诉他:“人的一生只能坐一把椅子,如果你想同时坐两把椅子,结果只能从两把椅子中间掉下去。”就是因为这句话,让帕瓦罗蒂下定决心选择做歌唱家,最终大有成就。虽然他失去了做老师的机会,但是他得到了事业的成功!得和失都是相对而言的,没有绝对的得,也没有绝对的失,得到一些,必然也会失去一些。
我们渴望成功,但是在成功的同时,必须有所放弃。俄国诗人普希金说过:“一切都会消逝,让失去的变为可爱。”在生活中,有时与其抱残守缺,不如选择放弃。山之所以成为山,是因为选择了放弃平坦;水之所以成为水,是因为它选择了放弃停驻。走路时,不舍去后面的一步,便无法跨出向前的一步;作文时,不舍去冗长的赘语,便无法成为精简的`短文;庭院里的花草树木,如果你舍不得剪去枯枝败叶,它就无法长出嫩叶的新芽;城市中,如果你舍不得破坏简陋的违章建筑,便无法建设市容整齐的现代大都会。有的时候失去并不是一种悲伤,而有可能就是幸运;有时失去并不是一种忧伤,而恰恰是一种快乐。
失去了赖以生存的五斗米,陶渊明却得到了悠然的南山,在田园中得到了一块安身之地;失去了在皇帝身边侍奉的机会,苏东坡却能“日啖荔枝三百颗”,走遍天下的山山水水;袁隆平失去了在众多媒体“露面”的机会,却收获了丰收的粮食。“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,看天上云卷云舒”失去了夏的生机,我们得到了秋的丰硕;失去了童年的无暇,我们得到了青春的朝气;失去了搀扶的双手,我们的翅膀会更有力;失去了众人的簇拥,我们才会得到一份从容与悠闲……
亲爱的同学们,我相信你们一定是经过自己不懈的努力才来到了三帆中学,也相信大家在自己心中都有一个衡量得失的天平。在这样一个良好的学习氛围中,希望大家以后能少一分玩耍,多一度学习,这样,我们虽失去了玩耍的时间,却收获了更多的知识。希望大家在三年的寒窗苦读中,能够学有所成,以一份“得而不喜,失而不忧”的心态去面对生活中的每一件事。
最后我用星云大师的一句箴言,结束我今天的演讲“投入才能深入,付出才能杰出,平凡才能不凡,磨练才能熟练。”
谢谢大家!我的演讲到此结束。
以得失之间为话题的演讲稿 篇四
尊敬的各位领导,同事们:大家好!
今天我演讲的题目是《人生之义得失之间》
同样的制度,同样的环境,在得与失、廉与贪之间,经过一番吹拉弹唱之后,听到的是风格迥异的曲子。有的人勤字当头,唱一首《爱拼才会赢》;有的人以奉献开路,谱一曲《生命在于奉献》;而有的人却贪字“挂帅”,奏一段《致命害虫》。
同样的八小时之外,有的人选择腾云驾雾、杯盆狼藉,而有的人选择潜心学习、加班加点,也有的人选择文武并举、张弛有道,而有的人却选择出线越位、腐化堕落。
同样是一名父亲,有的人带给子女的是自豪、自信、自尊与自强,而有的人留给孩子的是迷茫、困惑、排挤、嘲笑与自卑。
如果说腐败是一种耻辱,那么它需要我们时刻铭记;
如果说腐败是一种挑战,那么它需要我们勇敢面对;
如果说腐败是一种现状,那么它需要我们努力去改变。
今年的廉政风暴带给每一位xx人的触动是空前的、思考是深入的。风暴过后相信每一位对自己对家庭对企业负责的同志,都进行了深刻的反思。
那么一个贪字,它到底给极少数滑倒的同志带来了什么呢?
贪,折断的是家庭团圆这根弦。从今往后,一头是冰冷铁窗,形影相吊,而另一头则是望眼欲穿,孤灯夜伴;一头是千夫所指,一失足成千古恨,而另一头则是众人背议,妻儿老小孤立无援。一个丢失道义的人,家庭的欢乐早已被牢狱所剥夺。
贪,毁掉的是事业前程这条路。从今往后,他将拐入人生的羊肠小道,丢失了昂扬的斗志、没有了同事的支持、丢失了进取的自信、没有了朋友的鼓励。一个丢失道义的
人,事业的意义早已被法律的威严所封杀。
贪,失去的是康足富裕这份福。汽车在加速、火车在提速、经济在飞速。经过二十多年的扬帆,造就了全世界的经济神话,造就了我们今天的康足富裕。可就是这么一个贪字,足以让他滑落巨轮,坠入深渊。一个丢失道义的人,物质的意义早已被精神的荒芜所抛弃。
贪,剥夺的是人格尊严这个义。廉则度年如日,贪则度日如年。在各种机制不断完善,法律日趋成熟的今天,一个贪字就等同于一个囚犯的囚字,做人已全无尊严可言。一个丢失道义的人,生活的意义早已被道德判了终身监禁。
还是一个贪字,它给我们其它同志又带来了什么?
首先是廉洁意识的提高。仁者乐山,智者乐水,俗者好赌,欲者好贪。莫为俗欲者,力修仁智者。面对形形色色的诱惑,首先心要清静,然后手要干净。
其次是距离意识的加强。对眼前的名利财色保持“远距离”,清清白白做事,堂堂正正做人;对身边的人和事保持“等距离”,处事公正,一视同仁;对真情实况保持“近距离”,力戒漂浮,求真务实;对服务的对象保持“零距离”,排忧解难,情系百姓。
再次是行动意识的增强。面对大机遇、大变革,千载难逢;大挑战、大跨越,千山万水。每个热血男儿都要干劲十足的行动起来,把聪明才智各尽其能的发挥出来,排除一切干扰,把自己推进到我局跨越式大发展的战线上来。
依然是一个贪字,它又给我们的企业带来什么呢?
案发后,局党政班子态度坚决,旗帜鲜明,局纪委及时提出了进一步加强廉政建设的十条整改措施:包括制定突发案件处置预案,深入开展第二轮警示教育活动,开展重要岗位人员交流和干部廉政建设专题分析,与检察院联合开展预防职务犯罪等一系列措施。建立健全“不愿腐败”的自律机制、“不敢腐败”的惩治机制和“不能腐败”的防范机制。班子成员确保了职工队伍的思想稳定,带领大家以良好的精神状态在困难中取得了新的突破。
一个优秀的民族,善于从各种大灾难的恢复重建中凝聚前行。
一个优秀的企业,则善于从各种挫折的总结分析中提升发展。
最后,我想把我国著名的文史杂家、寿星郑逸梅先生的人生秘诀与诸位分享,郑老常说:“不与富交,我不贫;不与贵交,我不贱;自感不贫不贱,就能常处乐境,于身心有益”。
也许,人生之义,真的就在得失之间。不过,贵在品、贵在思、贵在行。