民间艺术的调查报告(精彩3篇)

时间:2013-07-09 07:50:21
染雾
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民间艺术的调查报告 篇一

民间艺术的调查报告

近年来,中国的民间艺术在文化传承和创新方面取得了一系列成就。为了进一步了解和研究这一领域,我们进行了一次全面的调查,并撰写了本报告,以便更好地了解民间艺术的现状和未来发展趋势。

调查过程中,我们采取了多种方式,包括实地走访、面对面采访和文献研究。我们选择了几个具有代表性的地区,包括四川、福建和湖北等,以便更全面地了解不同地区的民间艺术形式和特点。

在实地走访中,我们发现民间艺术的传承和发展受到了许多因素的影响。首先,年轻一代对传统文化的兴趣逐渐减弱,导致了部分传统民间艺术形式的衰退。其次,现代化的生活方式和娱乐方式的改变,也使得一些传统的民间艺术形式面临着挑战。然而,我们也发现,一些地方政府和非政府组织已经开始采取积极的措施,推动民间艺术的传承和创新,比如设立专门的培训班和举办相关节目。

在面对面采访中,我们与一些从事民间艺术的艺人和传承人进行了交流。他们对于传统文化的热爱和执着令人钦佩,他们不仅在传统的艺术形式上下功夫,还尝试创新和融合不同的元素,以便更好地吸引年轻观众。然而,他们也面临着一些困境,比如缺乏资金支持、缺乏现代化的演出设备等等。因此,我们建议政府和社会各界应该加大对民间艺术的支持力度,为艺人提供更多的机会和资源。

在文献研究中,我们发现一些有关民间艺术的经典作品和研究成果。这些作品和成果对于我们理解民间艺术的历史和演变过程有着重要的意义。同时,我们也发现了一些有待深入研究的问题,比如民间艺术的社会价值和作用等等。因此,我们建议学界和研究机构应该加强对民间艺术的研究力度,以便更好地推动民间艺术的发展。

综上所述,民间艺术在中国具有重要的地位和作用。通过本次调查,我们了解到了民间艺术的现状和未来发展趋势,并提出了相关的建议。我们希望政府、社会各界和学界能够共同努力,为民间艺术的传承和创新提供更好的环境和支持,以便更好地弘扬中华传统文化。

(字数:600字)

民间艺术的调查报告 篇二

民间艺术的调查报告

民间艺术是中国传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的风格。为了更好地了解和推动民间艺术的发展,我们进行了一次全面的调查,并撰写了本报告,以便更好地了解民间艺术的特点和价值。

在调查过程中,我们采取了多种方法,包括实地观察、采访和文献研究。我们选择了几个具有代表性的民间艺术形式,包括皮影戏、民间音乐和民间舞蹈等,以便更全面地了解不同艺术形式的特点和传承情况。

在实地观察中,我们深入到一些民间艺术的发源地和传承地,观察了艺人的表演和传承过程。我们发现,民间艺术在表演形式和技艺上都具有独特的特点,比如皮影戏的影子制作和操纵技巧、民间音乐的唱腔和乐器演奏技巧、民间舞蹈的动作和形态等等。我们也了解到,传承人们对于这些技艺的传承和发扬非常重视,他们通过口传心授的方式将这些技艺传给后代,并积极探索创新和融合的方法,以便更好地吸引观众。

在采访中,我们与一些从事民间艺术的艺人和传承人进行了深入交流。他们对于民间艺术的热爱和执着令人敬佩,他们不仅在技艺上下功夫,还努力传承和弘扬中华传统文化。然而,他们也面临着一些困境,比如缺乏演出机会、缺乏资金支持等等。因此,我们建议政府和社会各界应该加大对民间艺术的支持力度,为艺人提供更多的机会和资源。

在文献研究中,我们发现了许多有关民间艺术的经典作品和研究成果。这些作品和成果对于我们深入了解民间艺术的内涵和历史意义起到了重要的作用。同时,我们也发现了一些有待深入研究的问题,比如民间艺术的社会效益和作用等等。因此,我们建议学界和研究机构应该加强对民间艺术的研究力度,以便更好地推动民间艺术的发展。

综上所述,民间艺术在中国具有重要的地位和价值。通过本次调查,我们了解到了民间艺术的特点和传承情况,并提出了相关的建议。我们希望政府、社会各界和学界能够共同努力,为民间艺术的发展提供更好的环境和支持,以便更好地弘扬中华传统文化。

(字数:600字)

民间艺术的调查报告 篇三

关于民间艺术的调查报告范文

  调查目的:发掘认识民间艺术-----高密三绝

  调查形式:深入农村,与村民攀谈,搞调查

  调查主题:保护、弘扬、提高、发展民间传统艺术调查地点:山东省潍坊市高密市

  调查内容:1.三绝的发展历史、现状及制作过程。

  2.如何保护和发掘高密三绝. 高密剪纸“高密三绝”中流传最广的是剪纸艺术。每到春节,许多农家小院的影壁前都悬挂起一个“福”字灯,玲珑剔透的大剪纸“福”字倒贴在灯纱上,再配上红红的窗花以及屋内瓶罐、箱笼上贴着的形态各异的剪纸,充满喜庆气氛。“彩纸手中拿,剪下自生花。十二生肖显神通,庄户人家福倒挂。”在高密农村,处处可看到这种景象。听说这里剪纸艺人遍及千家万户,剪纸世家也不少,有些村还成立了剪纸协会。

  到了范祚信一家。这一家八口,老少三代都能剪纸,且剪艺颇高。只上过四年小学的范祚信已届中年,在北京、深圳、沈阳等地多次剪纸表演,举办个人剪纸展览。大照片上了《美术》杂志,外国人到他家作客。女儿范云英随团到日本进行剪纸表演,被誉为“魔剪”。范祚信之妻刘彩花剪的水浒人物一百单八将收入了国家级出版社剪纸集,深受专家好评。剪纸离不开民俗,高密剪纸更是这样。看传统剪纸长卷《老鼠娶亲》,那浩浩荡荡的老鼠娶亲队伍,旗、牌、伞、扇等应有尽有。仪式之隆重,场面之壮观,不亚于皇家的公主出嫁。

  高密剪纸在民间历史悠久,广为普及,在剪纸艺术至少已有两千多年的历史了,高密剪纸究竟起于何时,既无文字记载,也无考古发现。据当地人传说,它与扑灰年画兴盛的时间相差不多,明洪武初年,已在高密民间广为流传而至普及了。明代洪武年间大批移民,带来外地剪纸,主客融合,逐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调,相互衬托,对比强烈,并富有韵律感。

  二是纸条挺拔,浑厚粗犷,富有浓重的金石意味。三是以精巧的构思见长。构图夸张变形不失真。以巧妙的构思,稚拙的造型,刚劲的线条,昂然的意趣而技压群芳。剪纸不象其它艺术品类,有许多繁难的工序和独特的材料,只是剪纸艺人凭一把普通的剪刀和日常所用的纸,剪出各种题材和花样的艺术品。在普及于全国的剪纸艺术中,高密剪纸称“绝”,主要取决于它所表现的题材和艺术风格的别样。高密剪纸的题材以广泛著称,至于广泛到何种程度,品种有多少,难以数计,举凡与人的日常生活密切相关的,从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说,还有流之千古的历史故事,文学人物和情节均进入了剪纸艺术的`视角。

  而且从构思到技法,从内容到形式,充分体现了古代美学形神兼备,以神为主。形意结合,以意为主的特征,酷似画中的大写意。高密剪纸的题材以广泛著称,至于广泛到何种程度,品种有多少,难以数计,举凡与人的日常生活密切相关的,从自然界的飞禽走兽到远古的神话传说,还有流之千古的历史故事,文学人物和情节均进入了剪纸艺术的视角。而且从构思到技法,从内容到形式,充分体现了古代美学形神兼备,以神为主。形意结合,以意为主的特征,酷似画中的大写意。在艺术上,高密剪纸构思精巧,造型雅拙淳朴,线条刚劲挺拔,有浓重的金石味和灵秀细腻的韵趣。例如,要把用笼子养蝈蝈这一生活趣事,在单色剪纸上表现出来是很难的。

  而高密的剪纸艺人却别出心裁地构思成把蝈蝈放出笼外,让它的一双坚硬有力的后腿紧紧地钩挂一只精巧的笼子,蝈蝈双须向前,二目圆睁,既浑然天成地表现了这一特定的生活题材,又寄托了人们渴望自由、向往美好生活的强烈愿望。同样,以“八仙过海”为题材的剪纸,江南剪纸纯用轻柔的细线,手绘式的五官来表现,显得玲珑剔透,河北剪纸以块为主,大面为黑,只求整体轮廓完整不作细部刻划,显得浑厚粗犷,而高密剪纸则以鱼纹、网纹一样的细线组成“八仙”挺拔而又轻柔的衣饰,以黑黑的脸膛颜色表现出“八仙”各异的神情,再加上浓重的水,飘逸的云,构成了一幅出神入化的独特画面,充分体现了高密剪纸粗犷中有细腻,线条劲拔金石味浓重的风格。剪纸作者大都是民间妇女,她们未受过艺术专业教育,兴之所至,随心创作,作品不具成法,粗犷中见清秀

,雅拙中藏精巧。

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